[audio:http:\/\/adventiste.re\/files\/audio-bible\/at\/14_2chroniques\/2chr_35.mp3]<\/p>\n
1<\/b> <\/b>Josias c\u00e9l\u00e9bra la P\u00e2que en l’honneur de l’Eternel \u00e0 J\u00e9rusalem, et l’on immola la P\u00e2que le quatorzi\u00e8me jour du premier mois.<\/p>\n
2<\/b> <\/b>Il \u00e9tablit les sacrificateurs dans leurs fonctions, et les encouragea au service de la maison de l’Eternel.<\/p>\n
3<\/b> <\/b>Il dit aux L\u00e9vites qui enseignaient tout Isra\u00ebl et qui \u00e9taient consacr\u00e9s \u00e0 l’Eternel: Placez l’arche sainte dans la maison qu’a b\u00e2tie Salomon, fils de David, roi d’Isra\u00ebl; vous n’avez plus \u00e0 la porter sur l’\u00e9paule. Servez maintenant l’Eternel, votre Dieu, et son peuple d’Isra\u00ebl.<\/p>\n
4<\/b> <\/b>Tenez-vous pr\u00eats, selon vos maisons paternelles, selon vos divisions, comme l’ont r\u00e9gl\u00e9 par \u00e9crit David, roi d’Isra\u00ebl, et Salomon, son fils;<\/p>\n
5<\/b> <\/b>occupez vos places dans le sanctuaire, d’apr\u00e8s les diff\u00e9rentes maisons paternelles de vos fr\u00e8res les fils du peuple, et d’apr\u00e8s la classification des maisons paternelles des L\u00e9vites.<\/p>\n
6<\/b> <\/b>Immolez la P\u00e2que, sanctifiez-vous, et pr\u00e9parez-la pour vos fr\u00e8res, en vous conformant \u00e0 la parole de l’Eternel prononc\u00e9e par Mo\u00efse.<\/p>\n
7<\/b> <\/b>Josias donna aux gens du peuple, \u00e0 tous ceux qui se trouvaient l\u00e0, des agneaux et des chevreaux au nombre de trente mille, le tout pour la P\u00e2que, et trois mille boeufs; cela fut pris sur les biens du roi.<\/p>\n
8<\/b> <\/b>Ses chefs firent de bon gr\u00e9 un pr\u00e9sent au peuple, aux sacrificateurs et aux L\u00e9vites. Hilkija, Zacharie, et Jehiel, princes de la maison de Dieu, donn\u00e8rent aux sacrificateurs pour la P\u00e2que deux mille six cents agneaux et trois cents boeufs.<\/p>\n
9<\/b> <\/b>Conania, Schemaeja et Nethaneel, ses fr\u00e8res, Haschabia, Je\u00efel et Jozabad, chefs des L\u00e9vites, donn\u00e8rent aux L\u00e9vites pour la P\u00e2que cinq mille agneaux et cinq cents boeufs.<\/p>\n
10<\/b> <\/b>Le service s’organisa, et les sacrificateurs et les L\u00e9vites occup\u00e8rent leur place, selon leurs divisions, d’apr\u00e8s l’ordre du roi.<\/p>\n
11<\/b> <\/b>Ils immol\u00e8rent la P\u00e2que; les sacrificateurs r\u00e9pandirent le sang qu’ils recevaient de la main des L\u00e9vites, et les L\u00e9vites d\u00e9pouill\u00e8rent les victimes.<\/p>\n
12<\/b> <\/b>Ils mirent \u00e0 part les holocaustes pour les donner aux diff\u00e9rentes maisons paternelles des gens du peuple, afin qu’ils les offrissent \u00e0 l’Eternel, comme il est \u00e9crit dans le livre de Mo\u00efse; et de m\u00eame pour les boeufs.<\/p>\n
13<\/b> <\/b>Ils firent cuire la P\u00e2que au feu, selon l’ordonnance, et ils firent cuire les choses saintes dans des chaudi\u00e8res, des chaudrons et des po\u00eales; et ils s’empress\u00e8rent de les distribuer \u00e0 tout le peuple.<\/p>\n
14<\/b> <\/b>Ensuite ils pr\u00e9par\u00e8rent ce qui \u00e9tait pour eux et pour les sacrificateurs, car les sacrificateurs, fils d’Aaron, furent occup\u00e9s jusqu’\u00e0 la nuit \u00e0 offrir les holocaustes et les graisses; c’est pourquoi les L\u00e9vites pr\u00e9par\u00e8rent pour eux et pour les sacrificateurs, fils d’Aaron.<\/p>\n
15<\/b> <\/b>Les chantres, fils d’Asaph, \u00e9taient \u00e0 leur place, selon l’ordre de David, d’Asaph, d’H\u00e9man, et de Jeduthun le voyant du roi, et les portiers \u00e9taient \u00e0 chaque porte; ils n’eurent pas \u00e0 se d\u00e9tourner de leur office, car leurs fr\u00e8res les L\u00e9vites pr\u00e9par\u00e8rent ce qui \u00e9tait pour eux.<\/p>\n
16<\/b> <\/b>Ainsi fut organis\u00e9 ce jour-l\u00e0 tout le service de l’Eternel pour faire la P\u00e2que et pour offrir des holocaustes sur l’autel de l’Eternel, d’apr\u00e8s l’ordre du roi Josias.<\/p>\n
17<\/b> <\/b>Les enfants d’Isra\u00ebl qui se trouvaient l\u00e0 c\u00e9l\u00e9br\u00e8rent la P\u00e2que en ce temps et la f\u00eate des pains sans levain pendant sept jours.<\/p>\n
18<\/b> <\/b>Aucune P\u00e2que pareille \u00e0 celle-l\u00e0 n’avait \u00e9t\u00e9 c\u00e9l\u00e9br\u00e9e en Isra\u00ebl depuis les jours de Samuel le proph\u00e8te; et aucun des rois d’Isra\u00ebl n’avait c\u00e9l\u00e9br\u00e9 une P\u00e2que pareille \u00e0 celle que c\u00e9l\u00e9br\u00e8rent Josias, les sacrificateurs et les L\u00e9vites, tout Juda et Isra\u00ebl qui s’y trouvaient, et les habitants de J\u00e9rusalem.<\/p>\n
19<\/b> <\/b>Ce fut la dix-huiti\u00e8me ann\u00e9e du r\u00e8gne de Josias que cette P\u00e2que fut c\u00e9l\u00e9br\u00e9e.<\/p>\n
20<\/b> <\/b>Apr\u00e8s tout cela, apr\u00e8s que Josias eut r\u00e9par\u00e9 la maison de l’Eternel, N\u00e9co, roi d’Egypte, monta pour combattre \u00e0 Carkemisch sur l’Euphrate. Josias marcha \u00e0 sa rencontre;<\/p>\n
21<\/b> <\/b>et N\u00e9co lui envoya des messagers pour dire: Qu’y a-t-il entre moi et toi, roi de Juda? Ce n’est pas contre toi que je viens aujourd’hui; c’est contre une maison avec laquelle je suis en guerre. Et Dieu m’a dit de me h\u00e2ter. Ne t’oppose pas \u00e0 Dieu, qui est avec moi, de peur qu’il ne te d\u00e9truise.<\/p>\n
22<\/b> <\/b>Mais Josias ne se d\u00e9tourna point de lui, et il se d\u00e9guisa pour l’attaquer, sans \u00e9couter les paroles de N\u00e9co, qui venaient de la bouche de Dieu. Il s’avan\u00e7a pour combattre dans la vall\u00e9e de Meguiddo.<\/p>\n
23<\/b> <\/b>Les archers tir\u00e8rent sur le roi Josias, et le roi dit \u00e0 ses serviteurs: Emportez-moi, car je suis gravement bless\u00e9.<\/p>\n
24<\/b> <\/b>Ses serviteurs l’emport\u00e8rent du char, le mirent dans un second char qui \u00e9tait \u00e0 lui, et l’amen\u00e8rent \u00e0 J\u00e9rusalem. Il mourut, et fut enterr\u00e9 dans le s\u00e9pulcre de ses p\u00e8res. Tout Juda et J\u00e9rusalem pleur\u00e8rent Josias.<\/p>\n
25<\/b> <\/b>J\u00e9r\u00e9mie fit une complainte sur Josias; tous les chanteurs et toutes les chanteuses ont parl\u00e9 de Josias dans leurs complaintes jusqu’\u00e0 ce jour, et en ont \u00e9tabli la coutume en Isra\u00ebl. Ces chants sont \u00e9crits dans les Complaintes.<\/p>\n
26<\/b> <\/b>Le reste des actions de Josias, et ses oeuvres de pi\u00e9t\u00e9, telles que les prescrit la loi de l’Eternel,<\/p>\n
27<\/b> <\/b>ses premi\u00e8res et ses derni\u00e8res actions, cela est \u00e9crit dans le livre des rois d’Isra\u00ebl et de Juda.<\/p>\n
COMMENTAIRE<\/strong><\/p>\n Alors que le r\u00e9veil renouv\u00e8le le d\u00e9sir d’un c\u0153ur r\u00e9g\u00e9n\u00e9r\u00e9, la reforme se mat\u00e9rialisent en action. Une d\u00e9cision et sa mise en \u0153uvre sont deux choses distinctes, mais \u00e0 la fin les deux d\u00e9pendent les uns des autres, r\u00e9sultant du r\u00e9veil et de la r\u00e9forme. Comme le chapitre pr\u00e9c\u00e9dent a montr\u00e9 le d\u00e9veloppement d’un renouveau biblique de Josias, ce chapitre rapporte les trois ingr\u00e9dients n\u00e9cessaires \u00e0 une r\u00e9forme biblique.<\/p>\n La premi\u00e8re est la restauration de la P\u00e2que, l’un des plus clairs rappel du sacrifice de J\u00e9sus-Christ. La P\u00e2que a commenc\u00e9 quand Isra\u00ebl a \u00e9t\u00e9 lib\u00e9r\u00e9 de l’\u00c9gypte, montrant le sang du Christ qui nous lib\u00e8re du p\u00e9ch\u00e9 et de la servitude du monde et nous met sur la voie de Canaan. De grands efforts ont \u00e9t\u00e9 d\u00e9ploy\u00e9s pour restaurer ce genre centr\u00e9 sur le Christ, du sacrifice proprement dit et du personnel impliqu\u00e9, \u00e0 une vari\u00e9t\u00e9 de petits d\u00e9tails. \u00ab\u00a0Aucune P\u00e2que pareille \u00e0 celle-l\u00e0 n’avait \u00e9t\u00e9 c\u00e9l\u00e9br\u00e9e en Isra\u00ebl depuis les jours de Samuel le proph\u00e8te; et aucun des rois d’Isra\u00ebl n’avait c\u00e9l\u00e9br\u00e9 une P\u00e2que pareille \u00e0 celle que c\u00e9l\u00e9br\u00e8rent Josias, les sacrificateurs et les L\u00e9vites, tout Juda et Isra\u00ebl qui s’y trouvaient, et les habitants de J\u00e9rusalem.\u00a0\u00bb\u00a0(Verset\u00a018)<\/p>\n Le deuxi\u00e8me ingr\u00e9dient de la r\u00e9forme est une fid\u00e9lit\u00e9 constante aux \u00e9critures pass\u00e9es. Josias a insist\u00e9 pour que la r\u00e9forme soit conforme selon David (versets\u00a04, 15), selon Salomon (verset\u00a04), et selon Mo\u00efse (verset\u00a06, 12). Le roi a reli\u00e9 la r\u00e9forme avec des \u00e9critures pass\u00e9es. Ce n’\u00e9tait pas une tradition morte, mais une manifestation de la v\u00e9rit\u00e9 pr\u00e9sente \u00e9galement, consid\u00e9rer par l\u2019\u00e9vocation des commandements de Josias (verses10, 16). Ce genre de R\u00e9forme honore non seulement les inspirations pass\u00e9es, mais trouve aussi bien une conviction actuelle.<\/p>\n Le troisi\u00e8me est l’accent mis sur les personnes. Sous le sang de la P\u00e2que, non seulement ils \u00e9taient unis, mais ils renon\u00e7aient \u00e0 leur identit\u00e9 g\u00e9n\u00e9tique, spirituelle et personnelle pour la nouvelle identit\u00e9 de l’\u00eatre du peuple de Dieu. Tribus distinctes, inconnus, ou \u00e9trangers n’existent plus, mais sont de nouvelles cr\u00e9ations par la puissance du Christ. Tout tourne autour de Dieu – le temps, les r\u00e9gimes alimentaires, les identit\u00e9s, les valeurs, les finances, les affections, tous. Le troisi\u00e8me ingr\u00e9dient de la r\u00e9forme est tout le capital\u00a0: toutes les personnes, toutes les choses, tout du Christ.<\/p>\n Cette r\u00e9forme n’\u00e9tait pas un nouvel ordre, mais le r\u00e9tablissement de l’original. Bien que d’autres actions de r\u00e9forme pourraient \u00eatre diff\u00e9rentes dans le d\u00e9tail, ils conservent les caract\u00e9ristiques de la centralit\u00e9 de la croix du Christ, un fondement biblique de la croyance, et une affinit\u00e9 absolue pour tous.<\/p>\n Justin Kim<\/strong><\/b> Traduction : Annecy Panon<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" [audio:http:\/\/adventiste.re\/files\/audio-bible\/at\/14_2chroniques\/2chr_35.mp3] 1 Josias c\u00e9l\u00e9bra la P\u00e2que en l’honneur de l’Eternel \u00e0 J\u00e9rusalem, et l’on immola la P\u00e2que le quatorzi\u00e8me jour du premier mois. 2 Il \u00e9tablit les sacrificateurs dans leurs fonctions, et les encouragea au service de la maison de l’Eternel.<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"audio","meta":{"_exactmetrics_skip_tracking":false,"_exactmetrics_sitenote_active":false,"_exactmetrics_sitenote_note":"","_exactmetrics_sitenote_category":0,"footnotes":""},"categories":[16],"tags":[],"_links":{"self":[{"href":"http:\/\/reveiletreforme.adventiste.re\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/1026"}],"collection":[{"href":"http:\/\/reveiletreforme.adventiste.re\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"http:\/\/reveiletreforme.adventiste.re\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/reveiletreforme.adventiste.re\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/reveiletreforme.adventiste.re\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=1026"}],"version-history":[{"count":1,"href":"http:\/\/reveiletreforme.adventiste.re\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/1026\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":4931,"href":"http:\/\/reveiletreforme.adventiste.re\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/1026\/revisions\/4931"}],"wp:attachment":[{"href":"http:\/\/reveiletreforme.adventiste.re\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=1026"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"http:\/\/reveiletreforme.adventiste.re\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=1026"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"http:\/\/reveiletreforme.adventiste.re\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=1026"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}
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