[audio:http:\/\/adventiste.re\/files\/audio-bible\/at\/16_nehemie\/neh_11.mp3]<\/p>\n
1<\/b> <\/b>Les chefs du peuple s’\u00e9tablirent \u00e0 J\u00e9rusalem. Le reste du peuple tira au sort, pour qu’un sur dix v\u00eent habiter J\u00e9rusalem, la ville sainte, et que les autres demeurassent dans les villes.<\/p>\n
2<\/b> <\/b>Le peuple b\u00e9nit tous ceux qui consentirent volontairement \u00e0 r\u00e9sider \u00e0 J\u00e9rusalem.<\/p>\n
3<\/b> <\/b>Voici les chefs de la province qui s’\u00e9tablirent \u00e0 J\u00e9rusalem. Dans les villes de Juda, chacun s’\u00e9tablit dans sa propri\u00e9t\u00e9, dans sa ville, Isra\u00ebl, les sacrificateurs et les L\u00e9vites, les N\u00e9thiniens, et les fils des serviteurs de Salomon.<\/p>\n
4<\/b> <\/b>A J\u00e9rusalem s’\u00e9tablirent des fils de Juda et des fils de Benjamin. -Des fils de Juda: Athaja, fils d’Ozias, fils de Zacharie, fils d’Amaria, fils de Schephathia, fils de Mahalaleel, des fils de P\u00e9rets,<\/p>\n
5<\/b> <\/b>et Maas\u00e9ja, fils de Baruc, fils de Col-Hoz\u00e9, fils de Hazaja, fils d’Adaja, fils de Jojarib, fils de Zacharie, fils de Schiloni.<\/p>\n
6<\/b> <\/b>Total des fils de P\u00e9rets qui s’\u00e9tablirent \u00e0 J\u00e9rusalem: quatre cent soixante-huit hommes vaillants. –<\/p>\n
7<\/b> <\/b>Voici les fils de Benjamin: Sallu, fils de Meschullam, fils de Jo\u00ebd, fils de Pedaja, fils de Kolaja, fils de Maas\u00e9ja, fils d’Ithiel, fils d’Esa\u00efe,<\/p>\n
8<\/b> <\/b>et, apr\u00e8s lui, Gabba\u00ef et Salla\u00ef, neuf cent vingt-huit.<\/p>\n
9<\/b> <\/b>Jo\u00ebl, fils de Zicri, \u00e9tait leur chef; et Juda, fils de Senua, \u00e9tait le second chef de la ville.<\/p>\n
10<\/b> <\/b>Des sacrificateurs: Jedaeja, fils de Jojarib, Jakin,<\/p>\n
11<\/b> <\/b>Seraja, fils de Hilkija, fils de Meschullam, fils de Tsadok, fils de Merajoth, fils d’Achithub, prince de la maison de Dieu,<\/p>\n
12<\/b> <\/b>et leurs fr\u00e8res occup\u00e9s au service de la maison, huit cent vingt-deux; Adaja, fils de Jerocham, fils de Pelalia, fils d’Amtsi, fils de Zacharie, fils de Paschhur, fils de Malkija,<\/p>\n
13<\/b> <\/b>et ses fr\u00e8res, chefs des maisons paternelles, deux cent quarante-deux; et Amaschsa\u00ef, fils d’Azareel, fils d’Achza\u00ef, fils de Meschill\u00e9moth, fils d’Immer,<\/p>\n
14<\/b> <\/b>et leurs fr\u00e8res, vaillants hommes, cent vingt-huit. Zabdiel, fils de Guedolim, \u00e9tait leur chef.<\/p>\n
15<\/b> <\/b>Des L\u00e9vites: Schemaeja, fils de Haschub, fils d’Azrikam, fils de Haschabia, fils de Bunni,<\/p>\n
16<\/b> <\/b>Schabbetha\u00ef et Jozabad, charg\u00e9s des affaires ext\u00e9rieures de la maison de Dieu, et faisant partie des chefs des L\u00e9vites;<\/p>\n
17<\/b> <\/b>Matthania, fils de Mich\u00e9e, fils de Zabdi, fils d’Asaph, le chef qui entonnait la louange \u00e0 la pri\u00e8re, et Bakbukia, le second parmi ses fr\u00e8res, et Abda, fils de Schammua, fils de Galal, fils de Jeduthun.<\/p>\n
18<\/b> <\/b>Total des L\u00e9vites dans la ville sainte: deux cent quatre-vingt-quatre.<\/p>\n
19<\/b> <\/b>Et les portiers: Akkub, Thalmon, et leurs fr\u00e8res, gardiens des portes, cent soixante-douze.<\/p>\n
20<\/b> <\/b>Le reste d’Isra\u00ebl, les sacrificateurs, les L\u00e9vites, s’\u00e9tablirent dans toutes les villes de Juda, chacun dans sa propri\u00e9t\u00e9.<\/p>\n
21<\/b> <\/b>Les N\u00e9thiniens s’\u00e9tablirent sur la colline, et ils avaient pour chefs Tsicha et Guischpa.<\/p>\n
22<\/b> <\/b>Le chef des L\u00e9vites \u00e0 J\u00e9rusalem \u00e9tait Uzzi, fils de Bani, fils de Haschabia, fils de Matthania, fils de Mich\u00e9e, d’entre les fils d’Asaph, les chantres charg\u00e9s des offices de la maison de Dieu;<\/p>\n
23<\/b> <\/b>car il y avait un ordre du roi concernant les chantres, et un salaire fixe leur \u00e9tait accord\u00e9 pour chaque jour.<\/p>\n
24<\/b> <\/b>Pethachja, fils de Mesch\u00e9zabeel, des fils de Z\u00e9rach, fils de Juda, \u00e9tait commissaire du roi pour toutes les affaires du peuple.<\/p>\n
25<\/b> <\/b>Dans les villages et leurs territoires, des fils de Juda s’\u00e9tablirent \u00e0 Kirjath-Arba et dans les lieux de son ressort, \u00e0 Dibon et dans les lieux de son ressort, \u00e0 Jekabtseel et dans les villages de son ressort,<\/p>\n
26<\/b> <\/b>J\u00e9schua, \u00e0 Molada, \u00e0 Beth-Paleth,<\/p>\n
27<\/b> <\/b>Hatsar-Schual, \u00e0 Beer-Sch\u00e9ba, et dans les lieux de son ressort,<\/p>\n
28<\/b> <\/b>Tsiklag, \u00e0 Mecona et dans les lieux de son ressort,<\/p>\n
29<\/b> <\/b>En-Rimmon, \u00e0 Tsorea, \u00e0 Jarmuth,<\/p>\n
30<\/b> <\/b>Zanoach, \u00e0 Adullam, et dans les villages de leur ressort, \u00e0 Lakis et dans son territoire, \u00e0 Az\u00e9ka et dans les lieux de son ressort. Ils s’\u00e9tablirent depuis Beer-Sch\u00e9ba jusqu’\u00e0 la vall\u00e9e de Hinnom.<\/p>\n
31<\/b> <\/b>Les fils de Benjamin s’\u00e9tablirent, depuis Gu\u00e9ba, \u00e0 Micmasch, \u00e0 Ajja, \u00e0 B\u00e9thel et dans les lieux de son ressort,<\/p>\n
32<\/b> <\/b>Anathoth, \u00e0 Nob, \u00e0 Hanania,<\/p>\n
33<\/b> <\/b>Hatsor, \u00e0 Rama, \u00e0 Guittha\u00efm,<\/p>\n
34<\/b> <\/b>Hadid, \u00e0 Tsebo\u00efm, \u00e0 Neballath,<\/p>\n
35<\/b> <\/b>Lod et \u00e0 Ono, la vall\u00e9e des ouvriers.<\/p>\n
36<\/b> <\/b>Il y eut des L\u00e9vites qui se joignirent \u00e0 Benjamin, quoique appartenant aux divisions de Juda.<\/p>\n
COMMENTAIRE<\/strong><\/p>\n On aurait pu penser que les gens se rassembleraient \u00e0 J\u00e9rusalem maintenant que le Temple et les murs ont \u00e9t\u00e9 achev\u00e9s. Mais ce n’\u00e9tait pas le cas. Les dirigeants v\u00e9curent \u00e0 J\u00e9rusalem (verset\u00a01), mais le reste du peuple semblait r\u00e9ticent \u00e0 y vivre. Le verset\u00a02 montre que tous les hommes qui se sont offerts volontairement de vivre \u00e0 J\u00e9rusalem ont \u00e9t\u00e9 b\u00e9nis.<\/p>\n Dieu avait ordonn\u00e9 \u00e0 Mo\u00efse de lui b\u00e2tir un sanctuaire, afin qu’Il puisse habiter parmi son peuple. Pourquoi les gens ne choisiraient-ils pas de demeurer l\u00e0 o\u00f9 le Temple serait pour qu’ils puissent demeurer pr\u00e8s de la pr\u00e9sence de Dieu\u2009? Avec les murs qui entouraient la ville, J\u00e9rusalem \u00e9tait maintenant beaucoup plus s\u00fbr pour y vivre. Alors pourquoi les gens ne voulurent-ils pas\u00a0 y vivre\u2009?<\/p>\n Peut-\u00eatre que la pr\u00e9sence de Dieu mettrait un style de vie plus stricte et que beaucoup n\u2019auraient pas \u00e9t\u00e9 \u00e0 l\u2019aise avec cela\u2009?<\/p>\n