\u00ab\u00a0Elle mettra au monde un fils, que tu appelleras J\u00e9sus, car il sauvera son peuple de ses p\u00e9ch\u00e9s.\u00a0\u00bb Matthieu 1.21 (Bible en Fran\u00e7ais Courant)<\/em><\/strong><\/p>\n Malgr\u00e9 ce que nous avons vu hier, d\u2019une certaine fa\u00e7on, J\u00e9sus agit comme un Roi conqu\u00e9rant. Il allait \u00ab sauver son peuple de ses p\u00e9ch\u00e9s \u00bb<\/em>. Il est donc important de comprendre que le terme \u00ab p\u00e9ch\u00e9s \u00bb ne fait pas uniquement r\u00e9f\u00e9rence \u00e0 la culpabilit\u00e9 et \u00e0 la condamnation, mais aussi \u00e0 la puissance du p\u00e9ch\u00e9 et \u00e0 ses cons\u00e9quences.<\/p>\n En d\u2019autres termes, J\u00e9sus ne sauverait pas le peuple dans ses p\u00e9ch\u00e9s, mais de ses p\u00e9ch\u00e9s. L\u2019un des aspects majeurs du minist\u00e8re du Christ \u00e9tait de lib\u00e9rer le peuple de la domination de ses p\u00e9ch\u00e9s personnels, de l\u2019emprise du p\u00e9ch\u00e9 sur ses actions quotidiennes.<\/p>\n Cette lib\u00e9ration se produit \u00e0 trois niveaux. Premi\u00e8rement, par sa vie sans p\u00e9ch\u00e9 et sa mort sur la croix, J\u00e9sus sauve son peuple de la condamnation du p\u00e9ch\u00e9. Dans J\u00e9sus-Christ (E.G. White), nous trouvons cette belle analyse : \u00ab Le Christ a \u00e9t\u00e9 trait\u00e9 selon nos m\u00e9rites afin que nous puissions \u00eatre trait\u00e9s selon ses m\u00e9rites. Il a \u00e9t\u00e9 condamn\u00e9 pour nos p\u00e9ch\u00e9s, auxquels il n\u2019avait pas particip\u00e9, afin que nous puissions \u00eatre justifi\u00e9s par sa justice, \u00e0 laquelle nous n\u2019avions pas particip\u00e9. Il a souffert la mort qui \u00e9tait la n\u00f4tre, afin que nous puissions recevoir la vie qui est la sienne. C\u2019est par ses meurtrissures que nous avons la gu\u00e9rison \u00bb<\/em> (p. 15).<\/p>\n Deuxi\u00e8mement, comme nous l\u2019avons soulign\u00e9 plus haut, J\u00e9sus d\u00e9livre son peuple de la puissance du p\u00e9ch\u00e9 sur sa vie. De plus, il lui accorde le Saint-Esprit pour que cette t\u00e2che puisse \u00eatre accomplie.<\/p>\n Troisi\u00e8mement, J\u00e9sus sauvera son peuple de la pr\u00e9sence du p\u00e9ch\u00e9 quand il reviendra sur les nu\u00e9es du ciel pour lui donner sa r\u00e9compense \u00e9ternelle. Ces trois aspects de la lib\u00e9ration du p\u00e9ch\u00e9 sont manifestes dans les \u00c9vangiles. Le Messie et Fils de Dieu r\u00e9volutionnaire pr\u00e9sent\u00e9 par Matthieu est r\u00e9ellement un Roi conqu\u00e9rant qui \u00ab sauvera son peuple de ses p\u00e9ch\u00e9s \u00bb.<\/em><\/p>\n Vous et moi faisons partie de son peuple. Dieu veut non seulement sauver chacun d\u2019entre nous de la condamnation, mais il d\u00e9sire aussi transformer notre vie (Romains 12.2) afin que nous puissions lui ressembler davantage chaque jour. La bonne nouvelle de l\u2019\u00c9vangile (Romains 1.16) est une v\u00e9ritable puissance (le mot grec est dunamis, dont nous tirons le mot \u00ab dynamite \u00bb en fran\u00e7ais) pour vous et pour moi chaque jour. J\u00e9sus d\u00e9sire que nous acceptions cette puissance d\u00e8s aujourd’hui.<\/p>\n Merci, P\u00e8re, pour le don du salut en J\u00e9sus. Sois \u00e0 mes c\u00f4t\u00e9s aujourd\u2019hui, tandis que j\u2019accepte ta puissance salvatrice dans ma vie. <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Le Christ conqu\u00e9rant \u00ab\u00a0Elle mettra au monde un fils, que tu appelleras J\u00e9sus, car il sauvera son peuple de ses p\u00e9ch\u00e9s.\u00a0\u00bb Matthieu 1.21 (Bible en Fran\u00e7ais Courant) Malgr\u00e9 ce que nous avons vu hier, d\u2019une certaine fa\u00e7on, J\u00e9sus agit comme un Roi conqu\u00e9rant. Il allait \u00ab sauver son peuple de ses p\u00e9ch\u00e9s \u00bb. 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(George Knight – Tournez les yeux vers J\u00e9sus)
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