\u00ab\u00a0Puis il prit la parole et se mit \u00e0 les instruire : Heureux les pauvres en esprit, car le royaume des cieux est \u00e0 eux !\u00a0\u00bb Matthieu 5.2-3<\/em><\/strong><\/p>\n Dans Matthieu 5 \u00e0 7, nous trouvons le sermon le plus c\u00e9l\u00e8bre de tous les temps. Ce Sermon sur la montagne d\u00e9bute par huit paroles que nous avons coutume d\u2019appeler les B\u00e9atitudes. Chacune d\u2019entre elles commence par le mot grec \u00ab Makarios <\/em>\u00bb, <\/em>que l\u2019on peut traduire de diverses fa\u00e7ons, dont \u00ab b\u00e9ni \u00bb<\/em> ou \u00ab heureux \u00bb.<\/em><\/p>\n En fait, traduire ce mot par \u00ab heureux \u00bb<\/em> peut poser probl\u00e8me. Apr\u00e8s tout, m\u00eame si nous pla\u00e7ons notre foi en J\u00e9sus, nous connaissons des jours malheureux. Bien s\u00fbr, on pourrait aussi affirmer que les croyants sont toujours heureux, et ce, \u00e0 juste titre, car ils sont membres permanents du royaume. Mais m\u00eame les citoyens du royaume connaissent des jours difficiles, des jours o\u00f9 ils n\u2019ont pas le moral et \u00e9prouvent un sentiment de d\u00e9couragement.<\/p>\n Le terme \u00ab sentiment \u00bb<\/em> est le mot-clef de cette phrase. En effet, je pense que le mot \u00ab heureux \u00bb<\/em> est une traduction maladroite du terme grec \u00ab Makarios <\/em>\u00bb<\/em>, car la plupart des gens consid\u00e8rent que le bonheur est un \u00e9tat subjectif. Le bonheur, c\u2019est bien souvent la fa\u00e7on dont nous nous sentons, que ce soit triste ou heureux.<\/p>\n Cependant, la vie chr\u00e9tienne n\u2019est pas fond\u00e9e sur des sentiments subjectifs. Un jour, l\u2019un de mes \u00e9tudiants est venu me voir dans mon bureau et m\u2019a dit qu\u2019il \u00e9tait d\u00e9courag\u00e9 parce qu\u2019il ne se sentait pas heureux. Ce sentiment avait entra\u00een\u00e9 chez lui un d\u00e9couragement spirituel. Apr\u00e8s tout, J\u00e9sus n\u2019a-t-il pas souvent d\u00e9clar\u00e9 que les chr\u00e9tiens devraient \u00eatre heureux ? Ainsi, puisqu\u2019il n\u2019\u00e9tait pas heureux, il ne devait pas \u00eatre un bon chr\u00e9tien. Il pensait que quelque chose n\u2019allait pas dans sa vie, mais il ne parvenait pas \u00e0 l’identifier. Il en \u00e9tait d\u00e9sesp\u00e9r\u00e9.<\/p>\n Je lui ai alors expliqu\u00e9 qu\u2019il se trompait, que le fait de croire en Dieu ne reposait pas sur des sentiments subjectifs de bonheur ou de malheur, mais sur le fait objectif que J\u00e9sus \u00e9tait mort pour nos p\u00e9ch\u00e9s, que tous ceux qui acceptaient son sacrifice par la foi \u00e9taient d\u00e9j\u00e0 pardonn\u00e9s et faisaient partie du royaume des cieux. En d\u2019autres termes, mon \u00e9tudiant \u00e9tait b\u00e9ni par Dieu, quels que soient les sentiments qu\u2019il \u00e9prouvait.<\/p>\n Ainsi, m\u00eame si je ne suis peut-\u00eatre pas heureux d\u2019\u00eatre \u00ab pers\u00e9cut\u00e9 \u00e0 cause de la justice \u00bb<\/em> (Matthieu 5.10), je peux avoir la paix parce que je suis b\u00e9ni par J\u00e9sus. C\u2019est un fait. Et m\u00eame si, d\u2019une certaine fa\u00e7on, je peux \u00eatre heureux parce que mon c\u0153ur est dans la paix, le fait d\u2019\u00eatre b\u00e9ni va plus loin que le sentiment de bonheur. Les b\u00e9n\u00e9dictions sont une r\u00e9alit\u00e9 qu\u2019aucun jour mauvais ne peut me retirer. (George Knight – Tournez les yeux vers J\u00e9sus)<\/em><\/p>\n\n\n <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" B\u00e9nis ou heureux ? \u00ab\u00a0Puis il prit la parole et se mit \u00e0 les instruire : Heureux les pauvres en esprit, car le royaume des cieux est \u00e0 eux !\u00a0\u00bb Matthieu 5.2-3 Dans Matthieu 5 \u00e0 7, nous trouvons le sermon le plus c\u00e9l\u00e8bre de tous les temps. 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