\u00ab\u00a0Beaucoup de premiers seront derniers et beaucoup de derniers seront premiers.\u00a0\u00bb Matthieu 19.30 Hier, nous avons commenc\u00e9 \u00e0 \u00e9tudier la parabole du ma\u00eetre de maison et de ses ouvriers. Ceux qui avaient \u00e9t\u00e9 embauch\u00e9s les premiers protestaient, car ils avaient re\u00e7u la m\u00eame somme d\u2019argent que ceux qui avaient d\u00e9but\u00e9 leur travail en fin de journ\u00e9e. Le ma\u00eetre leur r\u00e9pondit qu\u2019il ne leur avait caus\u00e9 aucun tort. Apr\u00e8s tout, il leur avait donn\u00e9 la somme convenue. Pour ces ouvriers, le probl\u00e8me \u00e9tait que le ma\u00eetre avait \u00e9t\u00e9 particuli\u00e8rement g\u00e9n\u00e9reux avec les hommes qu\u2019il avait embauch\u00e9s plus tard. \u00ab Ne m’est-il pas permis de faire de mes biens ce que je veux ? Ou bien verrais-tu d’un mauvais \u0153il que je sois bon ? \u00bb<\/em><\/strong> demanda le ma\u00eetre (Matthieu 20.15).<\/p>\n Le sujet dont il est question, c\u2019est la gr\u00e2ce, le fait de donner aux \u00eatres humains plus de bonnes choses qu\u2019ils ne le m\u00e9ritent. Ainsi, en r\u00e9alit\u00e9, les ouvriers embauch\u00e9s \u00e0 la premi\u00e8re heure protestaient contre la gr\u00e2ce de Dieu. Ils \u00e9taient contrari\u00e9s, parce que le ma\u00eetre \u00e9tait g\u00e9n\u00e9reux.<\/p>\n Les textes d\u2019aujourd\u2019hui nous rappellent que J\u00e9sus d\u00e9buta et termina cette parabole en d\u00e9clarant : \u00ab Les premiers seront les derniers \u00bb<\/strong><\/em>. Par ces paroles, J\u00e9sus donna une le\u00e7on subtile \u00e0 Pierre et aux autres disciples, les r\u00e9primandant avec douceur. J\u00e9sus leur avait d\u00e9j\u00e0 dit ce qu\u2019ils voulaient entendre, \u00e0 savoir qu\u2019ils auraient un tr\u00f4ne et des richesses dans le royaume. D\u00e9sormais, il leur dit ce qu\u2019ils avaient besoin d\u2019entendre. Il les encouragea \u00e0 ne pas \u00eatre remplis d\u2019un sentiment d\u2019orgueil du simple fait qu\u2019ils \u00e9taient ses premiers disciples.<\/p>\n Il s\u2019agit l\u00e0 d\u2019un enseignement concret qui a des implications pour nous aussi, disciples d\u2019aujourd\u2019hui. La premi\u00e8re le\u00e7on que l\u2019on peut tirer de cette parabole est que les premiers n\u2019entreront pas dans le royaume, \u00e0 moins qu\u2019ils ne cessent de maugr\u00e9er au sujet de la gr\u00e2ce de Dieu et qu\u2019ils ne se pr\u00e9occupent pas de leur position et de leur r\u00e9compense dans le royaume. Bien s\u00fbr, cette parole de J\u00e9sus sur les premiers qui seront les derniers \u00e9tait adress\u00e9e \u00e0 Pierre et aux disciples. Mais aujourd\u2019hui, elle pourrait concerner ceux qui ont servi le Christ toute leur vie, contrairement \u00e0 d\u2019autres qui se sont convertis tardivement, ou des membres de longue date qui ont contribu\u00e9 \u00e0 financer et \u00e0 construire leur \u00e9glise locale, contrairement \u00e0 des membres plus r\u00e9cents qui ont pourtant des responsabilit\u00e9s.<\/p>\n En fait, le message de cette parabole est universel. Personne parmi nous n\u2019est assez bon ni assez saint pour protester contre la gr\u00e2ce que Dieu accorde \u00e0 d\u2019autres. Agir ainsi reviendrait \u00e0 occuper la position peu enviable de dernier, m\u00eame si nous \u00e9tions les premiers. ( George Knight – Tournez les yeux vers J\u00e9sus )<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Les paraboles d\u00e9plaisantes sont pour Pierre \u00ab\u00a0Beaucoup de premiers seront derniers et beaucoup de derniers seront premiers.\u00a0\u00bb Matthieu 19.30 \u00ab\u00a0C’est ainsi que les derniers seront premiers et les premiers derniers.\u00a0\u00bb Matthieu 20.16 Hier, nous avons commenc\u00e9 \u00e0 \u00e9tudier la parabole du ma\u00eetre de maison et de ses ouvriers. 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