\u00ab\u00a0\u00c0 peine sortis, les Pharisiens tenaient conseil avec les H\u00e9rodiens contre lui, sur les moyens de le faire dispara\u00eetre.\u00a0\u00bb Marc 3.6<\/em><\/strong><\/p>\n L\u2019attitude de certaines personnes de l\u2019\u00c9glise est vraiment d\u00e9sobligeante. Les Pharisiens \u00e9taient ainsi. Ils venaient juste d\u2019\u00eatre t\u00e9moins d\u2019une manifestation puissante de l\u2019amour de Dieu, mais ils \u00e9taient tellement contrari\u00e9s, que la seule chose qui les pr\u00e9occupait \u00e9tait de trouver un moyen de tuer J\u00e9sus, parce qu\u2019il n\u2019observait pas correctement le sabbat.<\/p>\n La religion aggrave parfois certains aspects n\u00e9gatifs de la nature humaine. Elle pousse les gens \u00e0 chercher les d\u00e9fauts d\u2019autrui, alors qu\u2019ils devraient et pourraient s\u2019\u00e9merveiller de la puissance et de la mis\u00e9ricorde de Dieu. Ainsi, ils ont tendance \u00e0 s\u2019int\u00e9resser surtout aux interpr\u00e9tations inexactes de l\u2019intention de Dieu exprim\u00e9e dans sa loi.<\/p>\n La caract\u00e9ristique commune \u00e0 toutes les formes de l\u00e9galisme est le fait de placer la loi au-dessus des consid\u00e9rations humaines et de la mis\u00e9ricorde. Mais lors des miracles de gu\u00e9rison qu\u2019il fit le sabbat, comme dans le Sermon sur la montagne, J\u00e9sus essaya d\u2019aider les chefs religieux \u00e0 comprendre la nature spirituelle de la loi et l\u2019importance d\u2019ancrer l\u2019ob\u00e9issance dans l\u2019agape \u2013 l\u2019amour \u2013 afin de lui donner tout son sens. Malheureusement, les chefs juifs ne comprenaient pas la loi \u00e0 laquelle ils \u00e9taient pourtant si attach\u00e9s. Par cons\u00e9quent, quand J\u00e9sus leur rappela son fondement, l\u2019amour, ils commenc\u00e8rent \u00e0 r\u00e9fl\u00e9chir aux \u00ab moyens de le faire dispara\u00eetre \u00bb<\/em><\/strong> (Matthieu 12.14).<\/p>\n C\u2019est le paradoxe du l\u00e9galisme. Dans leur soi-disant amour pour Dieu et pour la loi, les l\u00e9galistes se f\u00e2chent contre tous ceux qui sont en d\u00e9saccord avec leurs interpr\u00e9tations th\u00e9ologiques. Ils sont si contrari\u00e9s qu\u2019ils sont pr\u00eats \u00e0 tuer leurs opposants ou \u00e0 d\u00e9truire leur r\u00e9putation. Or, selon J\u00e9sus, ce type de col\u00e8re est effectivement l\u2019\u00e9quivalent d\u2019un meurtre (Matthieu 5.21-26).<\/p>\n Tous ceux qui sont dans l\u2019\u00c9glise depuis un certain temps savent que l\u2019esprit du pharisa\u00efsme n\u2019est pas mort. Il est bien vivant encore aujourd\u2019hui chez ceux qui d\u00e9nigrent et critiquent les autres en raison de leurs diff\u00e9rences d\u2019opinions.<\/p>\n En effet, on trouve des Pharisiens dans toutes les \u00c9glises. Plus inqui\u00e9tant encore, cet esprit pharisa\u00efque est potentiellement en chacun de nous. Il menace aussi de s\u2019imposer dans toutes les \u00c9glises d\u2019un monde en faillite. Tous les chr\u00e9tiens doivent se souvenir que la compassion est bien meilleure que les sacrifices (Matthieu 12.7) et que l\u2019agape est au c\u0153ur de la loi de Dieu.<\/p>\n Pensons donc \u00e0 rentrer en nous-m\u00eames, vous et moi. Notre religion nous encourage-t-elle \u00e0 faire preuve de d\u00e9sobligeance ou d\u2019amour ? Comment pouvons-nous le savoir ? ( George Knight – Tournez les yeux vers J\u00e9sus )<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Des attitudes d\u00e9sobligeantes \u00ab\u00a0\u00c0 peine sortis, les Pharisiens tenaient conseil avec les H\u00e9rodiens contre lui, sur les moyens de le faire dispara\u00eetre.\u00a0\u00bb Marc 3.6 L\u2019attitude de certaines personnes de l\u2019\u00c9glise est vraiment d\u00e9sobligeante. Les Pharisiens \u00e9taient ainsi. 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