\u00ab\u00a0Ce qui sort de la bouche provient du c\u0153ur, et c’est cela qui souille l’\u00eatre humain. Car c’est du c\u0153ur que viennent raisonnements mauvais, meurtres, adult\u00e8res, inconduites sexuelles, vols, faux t\u00e9moignages, calomnies. Voil\u00e0 ce qui souille l’\u00eatre humain ; mais manger sans s’\u00eatre lav\u00e9 les mains ne souille pas l’\u00eatre humain.\u00a0\u00bb Matthieu 15.18-20<\/em><\/strong><\/p>\n Le deuxi\u00e8me \u00e9pisode du conflit sur l\u2019impuret\u00e9 se d\u00e9roula quand J\u00e9sus tourna le dos aux Pharisiens et s\u2019adressa d\u2019abord \u00e0 la foule jusqu\u2019alors rest\u00e9e discr\u00e8te, puis aux disciples.<\/p>\n Il d\u00e9clara \u00e0 la foule que les Pharisiens n\u2019avaient pas bien compris ce qu\u2019\u00e9tait v\u00e9ritablement l\u2019impuret\u00e9 et, par extension, la v\u00e9ritable religion (Matthieu 15.10-11). Puis les disciples s\u2019approch\u00e8rent de J\u00e9sus et lui firent remarquer qu\u2019il avait offens\u00e9 les Pharisiens par son enseignement sur ce sujet. J\u00e9sus leur r\u00e9pondit qu\u2019ils n\u2019\u00e9taient que des aveugles guidant d\u2019autres aveugles, et que le fait de les suivre conduirait \u00e0 la catastrophe (versets 12-14).<\/p>\n Cependant, Pierre et probablement d\u2019autres disciples n\u2019\u00e9taient pas satisfaits de cette r\u00e9ponse, et ils insist\u00e8rent pour que J\u00e9sus leur donne davantage d\u2019explications. Manifestement, l\u2019enseignement sur l\u2019impuret\u00e9 c\u00e9r\u00e9monielle \u00e9tait si r\u00e9pandu dans le juda\u00efsme que m\u00eame les disciples avaient du mal \u00e0 comprendre la position de J\u00e9sus.<\/p>\n Cela explique pourquoi celui-ci pronon\u00e7a des paroles dures aux versets 16 et 17. Pour r\u00e9sumer, il d\u00e9clara : \u00ab Comment pouvez-vous \u00eatre si b\u00eates ? Vous avez pass\u00e9 beaucoup de temps \u00e0 mes c\u00f4t\u00e9s et vous ne parvenez pas \u00e0 saisir ce que je veux dire ? \u00bb.<\/em><\/p>\n J\u00e9sus continua d\u2019expliquer aux disciples lents \u00e0 comprendre que ce qui souille l\u2019\u00eatre humain n\u2019est pas ce qui entre en lui, ce qui lui est ext\u00e9rieur. Au contraire, c\u2019est ce qui est enracin\u00e9 dans son c\u0153ur, au plus profond de son \u00eatre, et c\u2019est du c\u0153ur p\u00e9cheur que viennent les actions mauvaises (versets 17-20).<\/p>\n En bref, la v\u00e9ritable religion n\u2019est pas une question d\u2019actes ext\u00e9rieurs. Au contraire, elle trouve sa source dans une attitude d\u2019amour vis-\u00e0-vis de Dieu et d\u2019autrui. Cet \u00e9tat d\u2019esprit devient alors la source de toutes les actions. Plus tard, J\u00e9sus sera plus pr\u00e9cis sur ce point, soulignant que tous les commandements de Dieu sont fond\u00e9s sur l\u2019agape (l\u2019amour) pour Dieu et pour le prochain (Matthieu 22.36-40).<\/p>\n Dans Matthieu 15, nous trouvons l\u2019essentiel de la d\u00e9finition de J\u00e9sus concernant la v\u00e9ritable religion. Quel dommage que tant de personnes parmi nous s\u2019int\u00e9ressent davantage \u00e0 ce qu\u2019il faut faire et ne pas faire ! Elles se trompent. Certes, ce qu\u2019il convient de faire et de ne pas faire est important, mais uniquement quand cela provient d\u2019un c\u0153ur juste. George Knight – Tournez les yeux vers J\u00e9sus)<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" J\u00e9sus et la v\u00e9ritable religion \u00ab\u00a0Ce qui sort de la bouche provient du c\u0153ur, et c’est cela qui souille l’\u00eatre humain. 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