Six jours apr\u00e8s, J\u00e9sus prend avec lui Pierre, Jacques et Jean, son fr\u00e8re, et il les conduit \u00e0 l’\u00e9cart sur une haute montagne. Il fut transfigur\u00e9 devant eux : son visage se mit \u00e0 briller comme le soleil, et ses v\u00eatements devinrent blancs comme la lumi\u00e8re. Mo\u00efse et \u00c9lie leur apparurent, qui s’entretenaient avec lui. [\u2026] Et une voix retentit de la nu\u00e9e : Celui-ci est mon Fils bien-aim\u00e9 ; c’est en lui que j’ai pris plaisir. \u00c9coutez-le ! Matthieu 17.1-5<\/em>\u00a0<\/em><\/strong><\/p>\n L\u2019\u00e9pisode de la transfiguration est li\u00e9 \u00e0 ce qui s\u2019est pass\u00e9 pr\u00e9c\u00e9demment, c\u2019est-\u00e0-dire l\u2019affirmation de Pierre selon laquelle J\u00e9sus est le Christ (Matthieu 16.16)<\/em>, l\u2019annonce difficile de J\u00e9sus concernant sa mort et sa r\u00e9surrection, puis sa d\u00e9claration sur la croix que doivent porter les disciples (versets 21-28)<\/em>.<\/p>\n Matthieu nous dit que J\u00e9sus se rendit sur une montagne six jours apr\u00e8s les \u00e9v\u00e9nements de C\u00e9sar\u00e9e de Philippe, mais sans expliquer pourquoi. En revanche, Luc le pr\u00e9cise. Dans Luc 9.38, nous lisons qu\u2019il prit trois de ses disciples et qu\u2019il \u00ab monta sur la montagne pour prier \u00bb.<\/em><\/strong><\/p>\n J\u00e9sus avait probablement de nombreux sujets de pri\u00e8re. D\u00e9sormais, il \u00e9tait engag\u00e9 sur le chemin de J\u00e9rusalem et de la croix qui l\u2019attendait, une pens\u00e9e qui le terrifiait. Il d\u00e9sirait \u00e9galement prier pour ses disciples, lents \u00e0 comprendre qu\u2019il allait les laisser dans quelque temps et qu\u2019ils auraient la charge de diriger son \u00c9glise sur la terre.<\/p>\n Qu\u2019ils \u00e9taient encore fragiles \u00e0 ce moment-l\u00e0 ! Luc nous dit qu\u2019ils s\u2019endormirent sur la montagne de la transfiguration pendant que J\u00e9sus priait (verset 32)<\/em>. C\u2019est d\u2019ailleurs ce qui allait \u00e9galement se produire \u00e0 Geths\u00e9man\u00e9. Or, il s\u2019agissait de ses disciples les plus proches, ceux qu\u2019il avait choisis parmi les douze pour leur donner un enseignement particulier. S\u2019ils \u00e9taient si faibles sur le plan spirituel, qu\u2019en \u00e9tait-il des autres disciples ? Il n\u2019est pas \u00e9tonnant que J\u00e9sus ait ressenti le besoin de prier. L\u00e0, sur la montagne de la transfiguration, les disciples virent une repr\u00e9sentation du futur royaume de gloire en miniature. Le but de la transfiguration \u00e9tait d\u2019encourager \u00e0 la fois J\u00e9sus et les disciples. Ceux-ci \u00e9taient troubl\u00e9s par la fa\u00e7on dont J\u00e9sus avait red\u00e9fini qui \u00e9tait le Messie et pr\u00e9cis\u00e9 ce que signifiait \u00eatre un disciple. Mais, avant tout, J\u00e9sus lui-m\u00eame fut fortifi\u00e9.<\/p>\n La voix qui retentit du ciel, cette m\u00eame voix que J\u00e9sus avait entendue lors de son bapt\u00eame alors qu\u2019il s\u2019appr\u00eatait \u00e0 d\u00e9buter sa mission, est particuli\u00e8rement importante. Il l\u2019entendit donc de nouveau au moment o\u00f9 son minist\u00e8re allait d\u00e9sormais l\u2019emmener \u00e0 J\u00e9rusalem. C\u2019est comme si Dieu mettait son sceau d\u2019approbation sur la d\u00e9cision de J\u00e9sus et sa ligne d\u2019action. C\u2019est comme si le P\u00e8re disait : \u00ab Va de l\u2019avant, tu as fait le bon choix. Je serai toujours avec toi \u00bb.<\/em><\/p>\n Nous pouvons \u00eatre remplis de reconnaissance, car nous servons un Dieu d\u00e9sireux de nous encourager quand nous en avons r\u00e9ellement besoin. (George Knight – Tournez les yeux vers J\u00e9sus)<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Un encouragement dans les p\u00e9riodes troubl\u00e9es Six jours apr\u00e8s, J\u00e9sus prend avec lui Pierre, Jacques et Jean, son fr\u00e8re, et il les conduit \u00e0 l’\u00e9cart sur une haute montagne. Il fut transfigur\u00e9 devant eux : son visage se mit \u00e0 briller comme le soleil, et ses v\u00eatements devinrent blancs comme la lumi\u00e8re. 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