\u00c0 ce moment m\u00eame, les disciples vinrent demander \u00e0 J\u00e9sus : Qui donc est le plus grand dans le royaume des cieux ? Il appela un enfant, le pla\u00e7a au milieu d’eux et dit : Amen, je vous le dis, si vous ne faites pas demi-tour pour devenir comme les enfants, vous n’entrerez jamais dans le royaume des cieux. C’est pourquoi quiconque se rendra humble comme cet enfant sera le plus grand dans le royaume des cieux. Matthieu 18.1-4<\/em>\u00a0<\/em><\/strong><\/p>\n Dans ce passage, nous trouvons la question pr\u00e9f\u00e9r\u00e9e des disciples. Ils semblaient \u00eatre obnubil\u00e9s par cette question. Dans Marc 9.33,34, nous lisons qu\u2019ils se disputaient sur la route pour savoir qui \u00e9tait le plus grand parmi eux.<\/p>\n La source du probl\u00e8me \u00e9tait peut-\u00eatre le fait que J\u00e9sus avait b\u00e9ni Pierre quand celui-ci avait d\u00e9clar\u00e9 que J\u00e9sus \u00e9tait le Christ. Il est quasiment impossible de penser qu\u2019il ne se soit pas vant\u00e9 d\u2019avoir \u00e9t\u00e9 l\u2019objet de cet \u00e9loge ! Puis trois disciples avaient \u00e9t\u00e9 choisis parmi les douze, pour se rendre avec J\u00e9sus sur la montagne de la transfiguration.<\/p>\n Cependant, de fa\u00e7on plus g\u00e9n\u00e9rale, la question de la sup\u00e9riorit\u00e9 est au c\u0153ur m\u00eame du c\u0153ur humain p\u00e9cheur. Le d\u00e9sir \u00e9gocentrique d\u2019avoir de l\u2019importance rend possible les plus grands exploits de ce monde, mais donne lieu \u00e9galement aux plus grands p\u00e9ch\u00e9s. Le d\u00e9sir de se faire remarquer, d\u2019\u00eatre sup\u00e9rieur aux autres, d\u2019inciter les gens \u00e0 nous regarder et \u00e0 nous admirer, fait partie int\u00e9grante de la grande r\u00e9bellion des \u00eatres humains contre Dieu. C\u2019est aussi la source du p\u00e9ch\u00e9 de Lucifer dans le ciel. Il se disait : \u00ab Je monterai au ciel, j’\u00e9l\u00e8verai mon tr\u00f4ne au-dessus des \u00e9toiles de Dieu. [\u2026] Je monterai sur les hauteurs des nuages, je serai semblable au Tr\u00e8s-Haut \u00bb<\/em><\/strong> (\u00c9sa\u00efe 14.13-14)<\/em>. Le d\u00e9sir d\u2019\u00eatre le plus grand, voire m\u00eame d\u2019\u00eatre le dieu de notre vie, est la source du p\u00e9ch\u00e9. Comme nous l\u2019avons soulign\u00e9 pr\u00e9c\u00e9demment en m\u00e9ditant sur le texte de Matthieu 16.24, la seule solution au probl\u00e8me est la croix, c’est-\u00e0-dire la mort de notre moi et l\u2019exp\u00e9rience de la nouvelle naissance en Christ.<\/p>\n Dans Matthieu 18.2-4, J\u00e9sus d\u00e9clara \u00e0 ses disciples que le plus grand dans son royaume devait ressembler \u00e0 un petit enfant. Les enfants comptaient peu dans l\u2019Antiquit\u00e9, et J\u00e9sus alla donc \u00e0 l\u2019encontre des principes de sagesse de ce monde en proclamant que la v\u00e9ritable grandeur ne consistait pas \u00e0 avoir du succ\u00e8s selon les crit\u00e8res humains, mais \u00e0 faire preuve de l\u2019humilit\u00e9 et de la franchise propres aux enfants.<\/p>\n Comme nous pouvons nous y attendre, les disciples n\u2019appr\u00e9ci\u00e8rent pas particuli\u00e8rement cette le\u00e7on et ils l\u2019oubli\u00e8rent imm\u00e9diatement. Pour \u00eatre honn\u00eate, je ne l\u2019appr\u00e9cie pas particuli\u00e8rement non plus.<\/p>\n Lorsque nous en prenons conscience, nous sommes invit\u00e9s \u00e0 nous mettre \u00e0 genoux au pied de la croix, dans un esprit d\u2019humilit\u00e9 et de repentance. (George Knight – Tournez les yeux vers J\u00e9sus)<\/em><\/p>\n\n\n <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" La question pr\u00e9f\u00e9r\u00e9e des disciples \u00c0 ce moment m\u00eame, les disciples vinrent demander \u00e0 J\u00e9sus : Qui donc est le plus grand dans le royaume des cieux ? 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