\u00ab\u00a0J\u00e9sus les appela et dit : Vous savez que les chefs des nations dominent sur elles en seigneurs, et que les grands leur font sentir leur autorit\u00e9. Il n’en sera pas de m\u00eame parmi vous. Au contraire, quiconque veut devenir grand parmi vous sera votre serviteur et quiconque veut \u00eatre le premier parmi vous sera votre esclave. C’est ainsi que le Fils de l’homme n’est pas venu pour \u00eatre servi, mais pour servir et donner sa vie en ran\u00e7on pour une multitude.\u00a0\u00bb Matthieu 20.25-28<\/em>\u00a0<\/em><\/strong><\/p>\n Il est essentiel de comprendre la nature du Messie pour comprendre ce que signifie \u00eatre disciple du Messie. Or, les disciples avaient des difficult\u00e9s dans ces deux domaines.<\/p>\n Le p\u00e9ch\u00e9 engendre le p\u00e9ch\u00e9. L\u2019ambition d\u00e9mesur\u00e9e de Jacques et Jean avait suscit\u00e9 une intense jalousie de la part des autres disciples. Le groupe \u00e9tait donc en crise, alors qu\u2019il approchait de J\u00e9rusalem et des \u00e9v\u00e9nements de la croix. Les disciples se disputaient, ce qui risquait de les s\u00e9parer d\u00e9finitivement et aurait donc montr\u00e9 que J\u00e9sus avait eu tort de les appeler en tout premier lieu. Nous ne savons pas si J\u00e9sus fut tent\u00e9 de baisser les bras, de leur dire ce qu\u2019il pensait et de s\u2019en aller. Cependant, il dut \u00e9prouver un sentiment de lassitude quand il commen\u00e7a \u00e0 les instruire de nouveau sur les principes de son royaume.<\/p>\n Cette fois, il insista sur la v\u00e9ritable grandeur et sur ce que voulait dire \u00ab \u00eatre le premier \u00bb<\/em>. Ses principes \u00e9taient en opposition totale avec ceux de la soci\u00e9t\u00e9. Contrairement au monde, o\u00f9 les chefs et les dirigeants \u00e9taient les plus grands, J\u00e9sus d\u00e9clara que, dans le royaume des cieux, les plus grands seraient les serviteurs et les premiers seraient les esclaves. Il fit donc r\u00e9f\u00e9rence \u00e0 la requ\u00eate des fils de Z\u00e9b\u00e9d\u00e9e (Matthieu 20.20-21) <\/em>et \u00e0 la parabole de la vigne (versets 1 -16)<\/em>. J\u00e9sus conclut en disant aux disciples que lui-m\u00eame n\u2019\u00e9tait pas venu pour \u00eatre servi, mais pour servir et donner sa vie.<\/p>\n J\u00e9sus n\u2019aurait pas pu mettre plus clairement en \u00e9vidence le concept du ma\u00eetre-serviteur. Qu\u2019il est regrettable que, tout au long de l\u2019histoire de l\u2019\u00c9glise, les responsables et les croyants en g\u00e9n\u00e9ral ne se soient pas plus int\u00e9ress\u00e9s que les disciples \u00e0 ce concept ! La raison en est simple. En effet, le mod\u00e8le de ma\u00eetre-serviteur est contraire \u00e0 la nature humaine. Pour le vivre pleinement, il faut passer par la conversion et \u00eatre transform\u00e9 par Dieu.<\/p>\n J\u00e9sus passa beaucoup de temps \u00e0 parler du th\u00e8me de la croix qui l\u2019attendait, ainsi que de notre croix. Pourtant, il est toujours aussi difficile aux disciples aujourd\u2019hui de comprendre cette notion qu\u2019il y a deux mille ans.<\/p>\n Seigneur, aide-moi \u00e0 entendre et comprendre ce que tu as \u00e0 me dire. Prends ma vie et permets que je puisse vivre selon tes principes aujourd\u2019hui, demain et chaque jour. Amen.<\/em> (George Knight – Tournez les yeux vers J\u00e9sus)<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" La v\u00e9ritable grandeur \u00ab\u00a0J\u00e9sus les appela et dit : Vous savez que les chefs des nations dominent sur elles en seigneurs, et que les grands leur font sentir leur autorit\u00e9. Il n’en sera pas de m\u00eame parmi vous. 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