\u00ab\u00a0Les disciples all\u00e8rent faire ce que J\u00e9sus leur avait ordonn\u00e9. Ils amen\u00e8rent l’\u00e2nesse et l’\u00e2non, sur lesquels ils mirent leurs v\u00eatements ; il s’assit dessus. La plupart des gens de la foule \u00e9tendirent leurs v\u00eatements sur le chemin ; d’autres coup\u00e8rent des branches aux arbres et les \u00e9tendirent sur le chemin. Les foules le pr\u00e9c\u00e9daient et le suivaient en criant : Hosanna pour le Fils de David ! B\u00e9ni soit celui qui vient au nom du Seigneur ! Hosanna dans les lieux tr\u00e8s hauts ! Lorsqu’il entra dans J\u00e9rusalem, toute la ville fut en \u00e9moi. On disait : Qui est-il, celui-ci ? Les foules r\u00e9pondaient : C\u2019est le proph\u00e8te J\u00e9sus, de Nazareth de Galil\u00e9e.\u00a0\u00bb Matthieu 21.6-11<\/em><\/strong><\/p>\n \u00a0<\/em><\/strong><\/p>\n Le temps des d\u00e9clarations priv\u00e9es \u00e9tait termin\u00e9. Lors de son entr\u00e9e triomphale \u00e0 J\u00e9rusalem, J\u00e9sus d\u00e9clara publiquement qu\u2019il \u00e9tait le Messie.<\/p>\n La foule qui grandissait lui r\u00e9serva un accueil glorieux, reconnaissant par l\u00e0 m\u00eame qu\u2019il disait vrai. Les gens \u00e9tendirent des v\u00eatements ou des branches sur le chemin que J\u00e9sus empruntait tout en criant : \u00ab Hosanna pour le Fils de David ! \u00bb<\/em><\/strong>, un titre ayant une connotation messianique \u00e9vidente. Le mot \u00ab hosanna \u00bb<\/em> signifie \u00ab sauve-nous, nous t\u2019en prions \u00bb<\/em>. Les gens \u00e9taient pr\u00eats \u00e0 voir J\u00e9sus jouer son r\u00f4le de Sauveur, mais les \u00e9v\u00e9nements de ce jour glorieux allaient \u00eatre bien diff\u00e9rents de ce qu\u2019ils attendaient.<\/p>\n \u00a0<\/p>\n D\u2019o\u00f9 venaient les foules ? Pourquoi les gens \u00e9taient-ils si enthousiastes ? Premi\u00e8rement, c\u2019\u00e9tait la p\u00e9riode de la P\u00e2que, qui c\u00e9l\u00e9brait la d\u00e9livrance du peuple du joug \u00e9gyptien. Ainsi, les routes \u00e9taient bond\u00e9es de gens venant de tout le monde juif se dirigeant vers J\u00e9rusalem.<\/p>\n Deuxi\u00e8mement, Lazare avait \u00e9t\u00e9 ressuscit\u00e9 non loin de la ville et ce miracle extraordinaire avait suscit\u00e9 un engouement sans pr\u00e9c\u00e9dent.<\/p>\n Mais le point le plus important est peut-\u00eatre la fa\u00e7on dont J\u00e9sus choisit d\u2019entrer dans la ville. Son entr\u00e9e en gloire accrut encore l\u2019excitation et la tension des personnes pr\u00e9sentes. L\u2019\u00c9vangile de Matthieu nous dit qu\u2019il d\u00e9cida d\u2019entrer dans la ville sur un \u00e2non. C\u2019est un fait int\u00e9ressant, pour un homme qui avait parcouru tout le trajet depuis la Galil\u00e9e \u00e0 pied. Il ne fit pas ce choix parce qu\u2019il \u00e9tait fatigu\u00e9. Il n\u2019avait pas besoin d\u2019un \u00e2non pour parcourir les derniers kilom\u00e8tres. De plus, J\u00e9sus s\u2019\u00e9tait toujours d\u00e9plac\u00e9 en marchant. C\u2019est la seule fois o\u00f9 nous voyons J\u00e9sus monter sur un animal dans les \u00c9vangiles. Il fit donc un choix d\u00e9lib\u00e9r\u00e9. Il \u00e9tait inspir\u00e9 par le texte de Zacharie 9.9, dans lequel nous lisons : \u00ab Lance des acclamations, J\u00e9rusalem la belle ! Il est l\u00e0, ton roi, il vient \u00e0 toi ; il est juste et victorieux, il est pauvre et mont\u00e9 sur un \u00e2ne, sur un \u00e2non, le petit d’une \u00e2nesse. \u00bb<\/em><\/strong> J\u00e9sus fit donc une d\u00e9claration messianique. Les foules ne manqu\u00e8rent pas de le remarquer et les chefs juifs non plus. Mais pour eux, cette d\u00e9cision \u00e9tait une provocation plus qu\u2019un \u00e9v\u00e9nement joyeux. (George Knight – Tournez les yeux vers J\u00e9sus)<\/em><\/p>\n\n\n <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Une d\u00e9claration messianique faite en public \u00ab\u00a0Les disciples all\u00e8rent faire ce que J\u00e9sus leur avait ordonn\u00e9. Ils amen\u00e8rent l’\u00e2nesse et l’\u00e2non, sur lesquels ils mirent leurs v\u00eatements ; il s’assit dessus. 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