{"id":13671,"date":"2022-07-28T00:28:00","date_gmt":"2022-07-27T20:28:00","guid":{"rendered":"http:\/\/reveiletreforme.adventiste.re\/?p=13671"},"modified":"2022-06-12T03:34:39","modified_gmt":"2022-06-11T23:34:39","slug":"vigile-matinale-du-28-juillet-3","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/reveiletreforme.adventiste.re\/?p=13671","title":{"rendered":"Vigile matinale du 28 juillet"},"content":{"rendered":"<h4 style=\"text-align: center;\">Une confrontation \u00e0 double sens <em>(1)<\/em><\/h4>\n<p style=\"text-align: center;\"><strong>\u00ab\u00a0Alors, les Pharisiens all\u00e8rent tenir conseil sur les moyens de le prendre au pi\u00e8ge en parole. Ils envoient leurs disciples, avec les H\u00e9rodiens, pour lui dire : [\u2026] Dis-nous donc ce que tu en penses : est-il permis ou non de payer la capitation \u00e0 C\u00e9sar ? Mais J\u00e9sus, qui connaissait leurs mauvaises intentions, r\u00e9pondit : Pourquoi me mettez-vous \u00e0 l&rsquo;\u00e9preuve, hypocrites ? Montrez-moi la monnaie avec laquelle on paie la capitation. Ils lui pr\u00e9sent\u00e8rent un denier. Il leur demande : De qui sont cette image et cette inscription ? \u00ab De C\u00e9sar \u00bb, lui r\u00e9pondent-ils. Alors il leur dit : Rendez donc \u00e0 C\u00e9sar ce qui est \u00e0 C\u00e9sar, et \u00e0 Dieu ce qui est \u00e0 Dieu.\u00a0\u00bb <em>Matthieu 22.15-21<\/em><em>\u00a0<\/em><\/strong><\/p>\n<p>Une confrontation est toujours \u00e0 double sens. Quand J\u00e9sus d\u00e9fia les chefs juifs dans ses paraboles, ceux-ci furent prompts \u00e0 r\u00e9pliquer. En lui demandant s\u2019il \u00e9tait pertinent de payer l\u2019imp\u00f4t \u00e0 C\u00e9sar, ils voulaient enfermer J\u00e9sus dans un dilemme. Si J\u00e9sus r\u00e9pondait qu\u2019il n\u2019\u00e9tait pas permis de le faire, les chefs pourraient le d\u00e9noncer aux autorit\u00e9s romaines et il serait arr\u00eat\u00e9. D\u2019un autre c\u00f4t\u00e9, s\u2019il affirmait qu\u2019il \u00e9tait permis de payer l\u2019imp\u00f4t \u00e0 C\u00e9sar, il perdrait toute influence aupr\u00e8s du peuple. En effet, les Juifs consid\u00e9raient que Dieu seul \u00e9tait le Roi, et que le fait de payer des imp\u00f4ts \u00e0 toute autre autorit\u00e9 revenait \u00e0 la reconna\u00eetre et \u00e0 l\u2019accepter. C\u2019\u00e9tait donc une insulte \u00e0 Dieu. Ainsi, quelle que soit la r\u00e9ponse de J\u00e9sus, ses d\u00e9tracteurs s\u2019appr\u00eataient \u00e0 lui causer des probl\u00e8mes.<!--more--><\/p>\n<p>J\u00e9sus fit une r\u00e9ponse \u00e0 la fois \u00e9tonnante et sage. Il demanda \u00e0 voir l\u2019une des pi\u00e8ces des chefs juifs et il fut forc\u00e9 d\u2019admettre que le portrait de C\u00e9sar y figurait. Alors il affirma qu\u2019il fallait rendre \u00e0 la fois \u00e0 C\u00e9sar et \u00e0 Dieu ce qui leur \u00e9tait d\u00fb. Cette d\u00e9claration inattendue mit fin \u00e0 la pol\u00e9mique. Les chefs juifs comprirent rapidement que J\u00e9sus avait \u00e9vit\u00e9 le pi\u00e8ge qu\u2019ils lui avaient d\u00e9lib\u00e9r\u00e9ment tendu.<\/p>\n<p>La r\u00e9ponse de J\u00e9sus est particuli\u00e8rement int\u00e9ressante. Il \u00e9tablit clairement que l\u2019on pouvait faire une distinction entre ce qui \u00e9tait relatif \u00e0 C\u00e9sar et ce qui \u00e9tait relatif \u00e0 Dieu. Par cons\u00e9quent, il fit comprendre \u00e0 ses auditeurs que ses disciples pouvaient \u00eatre \u00e0 la fois citoyens du royaume de Dieu et citoyens d\u2019une nation particuli\u00e8re.<\/p>\n<p>Malheureusement, dans notre monde tout sauf parfait, les responsabilit\u00e9s que peuvent avoir les chr\u00e9tiens vis-\u00e0-vis de ces deux royaumes sont parfois incompatibles. Or, le chapitre 22 de Matthieu ne nous dit pas si le royaume de Dieu a la priorit\u00e9 sur C\u00e9sar, si c\u2019est l\u2019inverse, ou si les deux royaumes sont sur un pied d\u2019\u00e9galit\u00e9. L\u2019\u00c9glise primitive fut confront\u00e9e \u00e0 ce probl\u00e8me. Paul et Pierre affirmaient qu\u2019il faut ob\u00e9ir aux autorit\u00e9s des gouvernements terrestres, car elles repr\u00e9sentent Dieu <em>(Romains 13.1-7 ; 1 Pierre 2.13-14)<\/em>. Cependant, le Nouveau Testament affirme aussi clairement que, lorsque les ordres d\u2019un dirigeant de ce monde sont en contradiction avec les commandements de Dieu, <em>\u00ab il faut ob\u00e9ir \u00e0 Dieu plut\u00f4t qu&rsquo;\u00e0 des humains \u00bb (Actes 5.29)<\/em>. <em>George Knight &#8211; Tournez les yeux vers J\u00e9sus)<\/em><\/p>\n\n\n<p><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Une confrontation \u00e0 double sens (1) \u00ab\u00a0Alors, les Pharisiens all\u00e8rent tenir conseil sur les moyens de le prendre au pi\u00e8ge en parole. 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