\u00ab\u00a0Comme les Pharisiens \u00e9taient rassembl\u00e9s, J\u00e9sus leur posa cette question : Que pensez-vous du Christ ? De qui est-il le fils ? Ils lui r\u00e9pondirent : de David. Il reprit : Comment donc David, par l’Esprit, peut-il l’appeler Seigneur, lorsqu’il dit : Le Seigneur a dit \u00e0 mon Seigneur : Assieds-toi \u00e0 ma droite, jusqu’\u00e0 ce que je mette tes ennemis sous tes pieds. Si donc David l’appelle Seigneur, comment peut-il \u00eatre son fils ? Personne ne put lui r\u00e9pondre un mot. Et, depuis ce jour-l\u00e0, personne n’osa plus l’interroger.\u00a0\u00bb Matthieu 22.41-46<\/em>\u00a0<\/em><\/strong><\/p>\n La plupart des chr\u00e9tiens d\u2019aujourd\u2019hui ne peuvent pleinement comprendre les propos \u00e9chang\u00e9s dans ce texte. Mais les Juifs de l\u2019\u00e9poque de J\u00e9sus savaient ce dont il s\u2019agissait. Il est donc important que nous nous efforcions d\u2019\u00e9tudier les sujets abord\u00e9s dans ce passage, des sujets majeurs dans tout le Nouveau Testament.<\/p>\n Il est int\u00e9ressant de noter que J\u00e9sus avait d\u00e9j\u00e0 pos\u00e9 cette question au sujet de son identit\u00e9 \u00e0 ses disciples, tandis qu\u2019ils \u00e9taient sur le chemin de C\u00e9sar\u00e9e de Philippe : \u00ab Au dire des gens, qui suis-je ? \u00bb<\/em> (Marc 8.27)<\/em>. Pierre avait r\u00e9pondu que J\u00e9sus \u00e9tait le Christ. Puis, \u00e0 partir de ce moment-l\u00e0, J\u00e9sus avait commenc\u00e9 \u00e0 expliquer \u00e0 ses disciples ce que signifiait le fait d\u2019\u00eatre le Christ.<\/p>\n Dans le chapitre 22 de Matthieu, J\u00e9sus choisit donc de r\u00e9v\u00e9ler la nature du Christ aux Pharisiens, \u00e0 leur tour. Mais il aborda le sujet par le biais de la relation entre le Christ et David. Pour comprendre ce texte, il est important de se rappeler que les Juifs n\u2019utilisaient pas le mot \u00ab Christ \u00bb comme un nom, mais plut\u00f4t pour d\u00e9signer une position.<\/p>\n Le nom \u00ab fils de David \u00bb<\/em> est \u00e9galement riche de sens. De tous les titres utilis\u00e9s pour d\u00e9signer le Christ, celui-ci \u00e9tait le plus courant. Les Juifs attendaient un Messie qui serait un roi-guerrier, comme l\u2019\u00e9tait David. Ainsi, quand les Pharisiens identifi\u00e8rent publiquement le Christ comme le fils de David, J\u00e9sus leur posa une question importante et pr\u00e9cise : \u00ab Comment donc David, par l’Esprit, peut-il l’appeler Seigneur ? \u00bb.<\/em><\/p>\n J\u00e9sus mit les Pharisiens dans une situation d\u00e9licate. Le fait qu\u2019il ait cit\u00e9 le Psaume 110, <\/em>dont tout le monde s\u2019accordait \u00e0 dire qu\u2019il \u00e9tait messianique, les mit dans l\u2019embarras, car dans ce texte David appelle le Messie \u00ab mon Seigneur \u00bb<\/em>, le mot utilis\u00e9 dans la version grecque de l\u2019Ancien Testament pour traduire \u00ab Yahweh \u00bb<\/em> ou \u00ab Dieu \u00bb<\/em>. Les Pharisiens durent donc reconna\u00eetre que le Christ ne devait pas \u00eatre simplement le fils de David, mais son divin Seigneur.<\/p>\n Lors de cet \u00e9change, ils comprirent que J\u00e9sus \u00e9tait bien sup\u00e9rieur \u00e0 eux dans le domaine de la connaissance biblique. Par cons\u00e9quent, ils ne lui pos\u00e8rent plus de questions, craignant ses r\u00e9ponses. (George Knight – Tournez Les yeux vers J\u00e9sus)<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Une question sans r\u00e9ponse \u00ab\u00a0Comme les Pharisiens \u00e9taient rassembl\u00e9s, J\u00e9sus leur posa cette question : Que pensez-vous du Christ ? De qui est-il le fils ? Ils lui r\u00e9pondirent : de David. Il reprit : Comment donc David, par l’Esprit, peut-il l’appeler Seigneur, lorsqu’il dit : Le Seigneur a dit \u00e0 mon Seigneur : Assieds-toi […]<\/p>\n","protected":false},"author":4,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_exactmetrics_skip_tracking":false,"_exactmetrics_sitenote_active":false,"_exactmetrics_sitenote_note":"","_exactmetrics_sitenote_category":0,"footnotes":""},"categories":[15],"tags":[],"_links":{"self":[{"href":"http:\/\/reveiletreforme.adventiste.re\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/13680"}],"collection":[{"href":"http:\/\/reveiletreforme.adventiste.re\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"http:\/\/reveiletreforme.adventiste.re\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/reveiletreforme.adventiste.re\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/4"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/reveiletreforme.adventiste.re\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=13680"}],"version-history":[{"count":2,"href":"http:\/\/reveiletreforme.adventiste.re\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/13680\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":13682,"href":"http:\/\/reveiletreforme.adventiste.re\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/13680\/revisions\/13682"}],"wp:attachment":[{"href":"http:\/\/reveiletreforme.adventiste.re\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=13680"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"http:\/\/reveiletreforme.adventiste.re\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=13680"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"http:\/\/reveiletreforme.adventiste.re\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=13680"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}