\u00ab\u00a0Comme J\u00e9sus s’en allait, au sortir du temple, ses disciples vinrent lui en faire remarquer les constructions. Mais il leur r\u00e9pondit : Vous voyez tout cela ? Amen, je vous le dis, il ne restera pas ici pierre sur pierre qui ne soit renvers\u00e9e. Comme il \u00e9tait assis sur le mont des Oliviers, les disciples vinrent lui demander, en priv\u00e9 : Dis-nous, quand cela arrivera-t-il ? Quel sera le signe de ton av\u00e8nement et de la fin du monde ?\u00a0\u00bb Matthieu 24.1-3<\/em><\/strong>\u00a0<\/em><\/strong><\/p>\n Dans le chapitre 24 de Matthieu, J\u00e9sus quitte le temple pour la derni\u00e8re fois. L\u2019ayant entendu dire que la maison de Dieu serait \u00ab laiss\u00e9e d\u00e9serte \u00bb<\/em><\/strong> (Matthieu 23.38)<\/em>, les disciples voulurent lui faire remarquer que le temple semblait \u00eatre en bon \u00e9tat.<\/p>\n C\u2019\u00e9tait une belle construction. Flavius Jos\u00e8phe, l\u2019historien du 1er si\u00e8cle, d\u00e9crivit ainsi la fa\u00e7ade du temple : \u00ab Partout rev\u00eatu de plaques d’or massif, le temple brillait, aux premiers rayons du jour, d’un \u00e9clat si vif que les spectateurs devaient en d\u00e9tourner leurs regards comme des rayons du soleil. Pour les \u00e9trangers qui arrivaient \u00e0 J\u00e9rusalem, il ressemblait de loin \u00e0 une montagne couverte de neige, car l\u00e0 o\u00f9 il n’\u00e9tait pas dor\u00e9, il apparaissait de la plus pure blancheur \u00bb (Guerre des Juifs 5.5.6)<\/em>. Le temple n\u2019\u00e9tait pas seulement majestueux, il \u00e9tait aussi massif. Flavius Jos\u00e8phe explique qu\u2019\u00e0 certains endroits, les pierres mesuraient vingt-cinq coud\u00e9es de long (une coud\u00e9e faisant environ quarante-cinq centim\u00e8tres), huit coud\u00e9es de hauteur et environ douze coud\u00e9es de largeur (Antiquit\u00e9s 15.11.3)<\/em>. Il d\u00e9clara qu\u2019\u00e0 d\u2019autres endroits, les pierres mesuraient jusqu\u2019\u00e0 quarante-cinq coud\u00e9es de longueur, soit environ vingt m\u00e8tres (Guerre des Juifs 5.5.6)<\/em>. En ayant ces chiffres \u00e0 l\u2019esprit, nous ne sommes pas surpris de la r\u00e9action des disciples, qui furent \u00e9bahis quand J\u00e9sus leur dit que ce temple massif, l\u2019une des merveilles architecturales du monde ancien, serait totalement d\u00e9truit et qu\u2019il n\u2019en resterait pas une seule pierre.<\/p>\n Pour les disciples, un tel \u00e9v\u00e9nement \u00e9tait synonyme de fin du monde. Le temple \u00e9tait le c\u0153ur de leur existence terrestre. Ils ne pouvaient pas imaginer le monde sans le magnifique temple de J\u00e9rusalem. Cherchant \u00e0 en savoir plus, les disciples pos\u00e8rent donc trois questions \u00e0 J\u00e9sus : (1) Quand le temple serait-il d\u00e9truit ? (2) Quel serait le signe de son retour ? (3) Quel serait le signe de la fin du monde ? J\u00e9sus ne chercha pas \u00e0 les reprendre. Pourtant, ils n\u2019avaient pas compris la mani\u00e8re dont les \u00e9v\u00e9nements devaient s\u2019encha\u00eener. En fait, dans sa r\u00e9ponse, il mentionna les deux \u00e9v\u00e9nements et leurs signes pr\u00e9curseurs, de telle sorte qu\u2019il \u00e9tait quasiment impossible de les dissocier.<\/p>\n Avec le chapitre 24 de Matthieu et l\u2019enseignement de J\u00e9sus sur son retour, nous arrivons \u00e0 un point crucial de l\u2019\u00c9vangile. Il est donc important que nous pr\u00eations une attention toute particuli\u00e8re \u00e0 l\u2019\u00e9tude de ce chapitre de Matthieu et de celui qui suit. (George Knight – Tournez les yeux vers J\u00e9sus)<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" L’annonce du retour de J\u00e9sus \u00ab\u00a0Comme J\u00e9sus s’en allait, au sortir du temple, ses disciples vinrent lui en faire remarquer les constructions. Mais il leur r\u00e9pondit : Vous voyez tout cela ? 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