\u00ab\u00a0Alors le r\u00e8gne des cieux sera comme ces dix vierges qui avaient pris leurs lampes pour aller au-devant du mari\u00e9. Cinq d’entre elles \u00e9taient folles, et les cinq autres \u00e9taient avis\u00e9es. Les folles, en prenant leur lampe, n’avaient pas pris d’huile avec elles. [\u2026] Au milieu de la nuit, il y eut un cri : \u00ab C\u2019\u00e9tait le mari\u00e9, sortez \u00e0 sa rencontre ! \u00bb [\u2026] Pendant qu’elles [les vierges folles] allaient en acheter, le mari\u00e9 arriva ; celles qui \u00e9taient pr\u00eates entr\u00e8rent avec lui dans la salle des noces, et la porte fut ferm\u00e9e.\u00a0\u00bb Matthieu 25.1-10<\/em>\u00a0<\/em><\/strong><\/p>\n La troisi\u00e8me parabole sur l\u2019importance de se pr\u00e9parer pour le retour de J\u00e9sus (Matthieu 25.1-13) <\/em>d\u00e9veloppe le th\u00e8me de l\u2019attente active et de la veille, mais cette fois encore, son message est plus complexe que dans les paraboles pr\u00e9c\u00e9dentes. Cette fois, la sc\u00e8ne se passe lors d\u2019un mariage en Palestine, et J\u00e9sus est le mari\u00e9.<\/p>\n Dans cette parabole, l\u2019accent est mis sur les dix vierges et sur leur lampe, plus que sur la venue du mari\u00e9. En fait, il est surtout question de la diff\u00e9rence entre les vierges, dont cinq sont sages et cinq sont folles. Cette diff\u00e9rence est li\u00e9e aux pr\u00e9paratifs qu\u2019elles ont faits en vue de la venue du mari\u00e9. Toutes ont des lampes, mais la moiti\u00e9 d\u2019entre elles seulement ont suffisamment d\u2019huile. Manifestement, ces dix vierges sont toutes chr\u00e9tiennes, car elles attendent toutes la venue du mari\u00e9. Il est int\u00e9ressant aussi de noter que toutes s\u2019endorment.<\/p>\n L\u2019un des points majeurs de cette parabole qui nous touche tous est le fait que \u00ab le mari\u00e9 tardait \u00bb<\/em> (verset 5)<\/em>. C\u2019est la raison pour laquelle les dix vierges s\u2019endorment. Les imp\u00e9ratifs terrestres sont une r\u00e9alit\u00e9, m\u00eame si les disciples du Christ attendent son retour. Personne ne peut vivre dans un \u00e9tat de vigilance maximum constant. Or, le probl\u00e8me est que ce retard incite les disciples \u00e0 oublier son retour tandis qu\u2019ils se concentrent sur les activit\u00e9s de ce monde. Les dix vierges s\u2019endorment.<\/p>\n La diff\u00e9rence entre les vierges sages et les vierges folles n\u2019est pas le sommeil, mais les pr\u00e9paratifs qu\u2019elles ont effectu\u00e9s. Certaines d\u2019entre elles ont d\u00e9cid\u00e9 de s\u2019y prendre au dernier moment, alors que c\u2019est trop tard. Elles vont payer cher leur n\u00e9gligence. La porte est ferm\u00e9e (verset 10)<\/em>, le temps de gr\u00e2ce est termin\u00e9 (voir Apocalypse 22.10-11<\/em>) et elles manquent le grand \u00ab d\u00eener des noces de l’Agneau \u00bb (Apocalypse 19.9) <\/em>qui a lieu lors du retour du mari\u00e9 (Matthieu 25.11-12)<\/em>. Le verset 13 <\/em>nous donne la morale de cette histoire : \u00ab Veillez donc, puisque vous ne connaissez ni le jour ni l’heure. \u00bb<\/em>. Ce th\u00e8me est pr\u00e9sent \u00e9galement dans les deux premi\u00e8res paraboles. Mais dans cette troisi\u00e8me parabole, il est pr\u00e9cis\u00e9 que le temps peut \u00eatre long et que personne ne peut compter sur les pr\u00e9paratifs effectu\u00e9s par quelqu\u2019un d\u2019autre. Le jugement de Dieu est personnel et individuel. (George Knight – Tournez les yeux vers J\u00e9sus)<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Parabole 3 – Se pr\u00e9parer maintenant pour le retour du Christ \u00ab\u00a0Alors le r\u00e8gne des cieux sera comme ces dix vierges qui avaient pris leurs lampes pour aller au-devant du mari\u00e9. Cinq d’entre elles \u00e9taient folles, et les cinq autres \u00e9taient avis\u00e9es. Les folles, en prenant leur lampe, n’avaient pas pris d’huile avec elles. 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