\u00ab\u00a0Il en sera comme d’un homme qui, sur le point de partir en voyage, appela ses esclaves et leur confia ses biens. Il donna cinq talents \u00e0 l’un, deux \u00e0 l’autre, et un au troisi\u00e8me, \u00e0 chacun selon ses capacit\u00e9s, et il partit en voyage. Aussit\u00f4t, celui qui avait re\u00e7u les cinq talents s’en alla les faire valoir et en gagna cinq autres. De m\u00eame, celui qui avait re\u00e7u les deux talents en gagna deux autres. Celui qui n’en avait re\u00e7u qu’un alla faire un trou dans la terre et cacha l’argent de son ma\u00eetre. Longtemps apr\u00e8s, le ma\u00eetre de ces esclaves arrive et leur fait rendre compte.\u00a0\u00bb Matthieu 25.14-19<\/em>\u00a0<\/em><\/strong><\/p>\n Comme les trois paraboles pr\u00e9c\u00e9dentes, la parabole des talents insiste sur l\u2019importance de se pr\u00e9parer pour le retour du Ma\u00eetre. Mais elle commence par r\u00e9pondre \u00e0 une question qui n\u2019a pas \u00e9t\u00e9 abord\u00e9e pr\u00e9c\u00e9demment : que signifie \u00ab se pr\u00e9parer \u00bb<\/em> ?<\/p>\n L\u2019histoire est relativement simple. Un homme (le Christ) s\u2019en va et donne \u00e0 chacun de ses serviteurs des talents (de grosses sommes d\u2019argent). Les deux premiers investissent leurs talents et font fructifier l\u2019argent de leur ma\u00eetre, alors que le troisi\u00e8me se contente d\u2019enterrer son talent afin de le mettre en s\u00e9curit\u00e9.<\/p>\n Cependant, le ma\u00eetre ne veut pas uniquement pr\u00e9server son argent. Il esp\u00e8re que ses serviteurs vont utiliser leurs talents pour en tirer un profit. Cela devient \u00e9vident lorsque, \u00ab longtemps apr\u00e8s \u00bb<\/em>, il revient et fait les comptes pour d\u00e9terminer si ses serviteurs ont \u00e9t\u00e9 fid\u00e8les pendant son absence. Dans la sc\u00e8ne du jugement qui suit, il r\u00e9compense les deux serviteurs qui ont \u00e9t\u00e9 fid\u00e8les, mais il punit celui qui n\u2019a rien fait (Matthieu 25.24-30)<\/em>.<\/p>\n La le\u00e7on est claire. Se pr\u00e9parer pour le retour du Christ ne signifie pas attendre passivement cet \u00e9v\u00e9nement. Au contraire, se pr\u00e9parer signifie agir de fa\u00e7on responsable, afin d\u2019obtenir des r\u00e9sultats que le Ma\u00eetre peut approuver.<\/p>\n Gr\u00e2ce \u00e0 cette parabole, nous apprenons \u00e9galement que Dieu n\u2019attend pas les m\u00eames r\u00e9sultats de tout le monde. Les chr\u00e9tiens ont tous des capacit\u00e9s diff\u00e9rentes. Or, ce ne sont pas ces capacit\u00e9s qui seront \u00e9valu\u00e9es lors du jugement, mais la fa\u00e7on dont ils auront utilis\u00e9 les capacit\u00e9s que Dieu leur a donn\u00e9es.<\/p>\n Nous trouvons une autre le\u00e7on dans cette parabole. Le Seigneur r\u00e9compense ceux qui sont fid\u00e8les en leur donnant davantage de responsabilit\u00e9s, plut\u00f4t qu\u2019en leur accordant une pension. Ceux qui veulent devenir grands sont appel\u00e9s \u00e0 mener une vie de service (Matthieu 20.26-28) <\/em>: c\u2019est une r\u00e9alit\u00e9 aujourd\u2019hui encore, un principe \u00e9ternel du royaume des cieux. Le livre \u00c9ducation <\/em>r\u00e9sume parfaitement ce concept : la v\u00e9ritable \u00e9ducation \u00ab pr\u00e9pare l\u2019\u00e9tudiant \u00e0 la joie du service qui sera le sien dans ce monde et \u00e0 la joie plus grande encore du vaste service qui l\u2019attend dans le monde \u00e0 venir. \u00bb<\/em> (p. 15) (Geroge Knight – Tournez les yeux vers J\u00e9sus)<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Parabole 4 – Travailler tout en attendant et veillant \u00ab\u00a0Il en sera comme d’un homme qui, sur le point de partir en voyage, appela ses esclaves et leur confia ses biens. 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