\u00ab\u00a0Lorsque le Fils de l’homme viendra dans sa gloire, avec tous les anges, il s’assi\u00e9ra sur son tr\u00f4ne glorieux. Toutes les nations seront rassembl\u00e9es devant lui. Il s\u00e9parera les uns des autres comme le berger s\u00e9pare les moutons des ch\u00e8vres : il mettra les moutons \u00e0 sa droite et les ch\u00e8vres \u00e0 sa gauche. Alors, le roi dira \u00e0 ceux qui seront \u00e0 sa droite : \u00ab Venez, vous qui \u00eates b\u00e9nis de mon P\u00e8re ; h\u00e9ritez le royaume qui a \u00e9t\u00e9 pr\u00e9par\u00e9 pour vous depuis la fondation du monde. \u00bb Matthieu 25.31-34<\/em>\u00a0<\/em><\/strong><\/p>\n Lorsque je pr\u00eache sur la parabole des moutons et des ch\u00e8vres (Matthieu 25.31-46)<\/em>, je confie une t\u00e2che \u00e0 ceux qui m\u2019\u00e9coutent : je les invite \u00e0 compter les points d\u2019interrogation. J\u00e9sus explique tr\u00e8s simplement que le jugement final sera plein de surprises. De nombreuses personnes tr\u00e8s pieuses d\u00e9couvriront qu\u2019en d\u00e9pit des apparences, elles sont des ch\u00e8vres, alors que beaucoup d\u2019autres seront surprises de d\u00e9couvrir qu\u2019elles sont b\u00e9nies parce qu\u2019elles sont des moutons. La parabole des moutons et des ch\u00e8vres met l\u2019accent sur la notion de jugement, un th\u00e8me d\u00e9j\u00e0 d\u00e9velopp\u00e9 dans Matthieu 23. Elle compl\u00e8te \u00e9galement l\u2019enseignement de J\u00e9sus sur l\u2019importance de se pr\u00e9parer pour son retour. Les trois premi\u00e8res paraboles de cet ensemble de cinq paraboles insistent sur la veille (Matthieu 24.42- 25.13)<\/em>, la quatri\u00e8me d\u00e9veloppe l\u2019id\u00e9e qu\u2019il faut travailler tout en veillant (Matthieu 25.14-30)<\/em>, celle-ci (versets 31-46) <\/em>pr\u00e9cisant la nature de cette activit\u00e9. L\u2019histoire des moutons et des ch\u00e8vres est une illustration tr\u00e8s parlante de la s\u00e9paration qui aura lieu quand J\u00e9sus reviendra sur les nu\u00e9es du ciel. Ce r\u00e9cit souligne qu\u2019il n\u2019y aura pas de compromis possible ni de deuxi\u00e8me chance. On est soit un mouton (un symbole courant du peuple de Dieu dans l\u2019Ancien Testament), soit une ch\u00e8vre. On sera plac\u00e9 soit \u00e0 droite (le symbole de l\u2019approbation), soit \u00e0 gauche (le symbole de la d\u00e9sapprobation). Il n\u2019est pas possible de faire appel de ce jugement. Cette sc\u00e8ne est d\u00e9cisive et sans retour. Ceux qui n\u2019auront pas su g\u00e9rer le temps d\u2019attente et de veille de fa\u00e7on appropri\u00e9e avant le retour de J\u00e9sus seront exclus du royaume (verset 46)<\/em>.<\/p>\n Comme nous l\u2019avons soulign\u00e9 plus haut, l\u2019un des \u00e9l\u00e9ments majeurs de ce r\u00e9cit est la surprise. Les moutons comme les ch\u00e8vres sont \u00e9tonn\u00e9s du verdict du roi les concernant. Tous s\u2019interrogent sur la d\u00e9cision prise \u00e0 leur encontre (versets 37-39,44)<\/em>.<\/p>\n J\u00e9sus explique clairement que la plupart des gens seront surpris en raison de leur conception erron\u00e9e de la religion.<\/p>\n Nous aborderons ce sujet de nouveau demain. En attendant, nous sommes invit\u00e9s \u00e0 commencer \u00e0 examiner notre c\u0153ur, notre esprit et notre vie, et \u00e0 r\u00e9fl\u00e9chir ce que signifie avoir une religion et \u00eatre chr\u00e9tien. (George Knight – Tournez les yeux vers J\u00e9sus)<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Parabole 5 – Le travail de ceux qui attendent \u00ab\u00a0Lorsque le Fils de l’homme viendra dans sa gloire, avec tous les anges, il s’assi\u00e9ra sur son tr\u00f4ne glorieux. Toutes les nations seront rassembl\u00e9es devant lui. Il s\u00e9parera les uns des autres comme le berger s\u00e9pare les moutons des ch\u00e8vres : il mettra les moutons \u00e0 […]<\/p>\n","protected":false},"author":4,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_exactmetrics_skip_tracking":false,"_exactmetrics_sitenote_active":false,"_exactmetrics_sitenote_note":"","_exactmetrics_sitenote_category":0,"footnotes":""},"categories":[15],"tags":[],"_links":{"self":[{"href":"http:\/\/reveiletreforme.adventiste.re\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/13745"}],"collection":[{"href":"http:\/\/reveiletreforme.adventiste.re\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"http:\/\/reveiletreforme.adventiste.re\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/reveiletreforme.adventiste.re\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/4"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/reveiletreforme.adventiste.re\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=13745"}],"version-history":[{"count":1,"href":"http:\/\/reveiletreforme.adventiste.re\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/13745\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":13746,"href":"http:\/\/reveiletreforme.adventiste.re\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/13745\/revisions\/13746"}],"wp:attachment":[{"href":"http:\/\/reveiletreforme.adventiste.re\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=13745"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"http:\/\/reveiletreforme.adventiste.re\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=13745"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"http:\/\/reveiletreforme.adventiste.re\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=13745"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}