\u00ab\u00a0Thomas lui dit : Seigneur, nous ne savons pas o\u00f9 tu vas ; comment en saurions-nous le chemin ? J\u00e9sus lui dit : C\u2019est moi qui suis le chemin, la v\u00e9rit\u00e9 et la vie. Personne ne vient au P\u00e8re sinon par moi.\u00a0\u00bb Jean 14.5-6<\/em><\/strong>\u00a0<\/em><\/strong><\/p>\n Thomas avait peut-\u00eatre des d\u00e9fauts, mais au moins, il \u00e9tait honn\u00eate. \u00c0 de nombreuses reprises, J\u00e9sus avait expliqu\u00e9 \u00e0 ses disciples ce qui allait bient\u00f4t se passer. Il venait de finir de leur dire qu\u2019il allait vers le P\u00e8re pour leur pr\u00e9parer une place. Plus t\u00f4t, il avait insist\u00e9 sur le fait qu\u2019il \u00e9tait venu du ciel et qu\u2019il y retournerait. Pourtant, pour une raison ou une autre, ils n\u2019avaient pas encore compris.<\/p>\n S\u2019ils \u00e9taient perplexes quant \u00e0 sa destination, ils l\u2019\u00e9taient davantage encore quant au chemin qu\u2019il allait suivre pour y parvenir. Ils n\u2019avaient pas saisi que ce chemin passait par la croix, m\u00eame si J\u00e9sus leur avait ouvertement parl\u00e9 de la crucifixion \u00e0 maintes reprises. J\u00e9sus \u00e9tait arriv\u00e9 \u00e0 la fin de sa vie et les disciples \u00e9taient toujours dans la confusion. Ils \u00e9taient tellement aveugl\u00e9s par leur propre conception de la v\u00e9rit\u00e9 qu\u2019ils ne pouvaient pas comprendre ses mots pourtant simples. Heureusement, l\u2019un d\u2019entre eux semblait d\u00e9sireux de s\u2019exprimer et d\u2019exprimer ses doutes. Il \u00e9tait trop honn\u00eate pour errer dans l\u2019obscurit\u00e9 sans obtenir d\u2019\u00e9claircissements.<\/p>\n Je dis \u00ab heureusement \u00bb, car en r\u00e9ponse \u00e0 la question de Thomas, J\u00e9sus fit l\u2019une de ses d\u00e9clarations les plus merveilleuses et les plus profondes qui soient : \u00ab C’est moi qui suis le chemin, la v\u00e9rit\u00e9 et la vie. Personne ne vient au P\u00e8re sinon par moi \u00bb<\/em><\/strong>. Plus tard, avec sagesse, Pierre dira \u00e0 peu pr\u00e8s la m\u00eame chose dans Actes 4.12 : \u00ab Le salut ne se trouve en aucun autre, car il n’y a sous le ciel aucun autre nom donn\u00e9 parmi les humains par lequel nous devions \u00eatre sauv\u00e9s. \u00bb<\/em><\/strong><\/p>\n En r\u00e9alit\u00e9, J\u00e9sus dit \u00e0 Thomas : \u00ab Puisque je suis la v\u00e9rit\u00e9, la vie et le chemin, suis-moi et tout ira bien. Je suis le seul chemin qui m\u00e8ne \u00e0 la vie \u00e9ternelle \u00bb<\/em>. Cette d\u00e9claration est relativement simple, mais il est int\u00e9ressant de noter qu\u2019elle est rejet\u00e9e par de nombreuses personnes dans l\u2019\u00c9glise aujourd\u2019hui, qui consid\u00e8rent qu\u2019elle est arrogante, exclusive et peu chr\u00e9tienne. Pour eux, J\u00e9sus est un homme comme les autres, semblable \u00e0 Mahomet ou \u00e0 Bouddha. Selon leur th\u00e9orie, toutes les religions m\u00e8nent \u00e0 un seul et m\u00eame but. Ce sont les fruits du 18\u00e8 si\u00e8cle, celui des Lumi\u00e8res, qui arrivent \u00e0 leur pleine maturit\u00e9 \u00e0 notre \u00e9poque post-moderne.<\/p>\n Pourtant, m\u00eame une \u00e9tude superficielle des \u00c9critures montre que J\u00e9sus est unique et que toutes les religions ne vont pas dans le m\u00eame sens, ni dans la m\u00eame direction. Le post-modernisme confond la g\u00e9n\u00e9rosit\u00e9 du c\u0153ur et la v\u00e9rit\u00e9.<\/p>\n Quand J\u00e9sus dit qu\u2019il est le seul chemin permettant d\u2019aller au P\u00e8re, il le pense vraiment. Si nous prenons sa main tendue, si nous acceptons ses paroles et si nous marchons \u00e0 sa suite, alors nous arriverons \u00e0 destination, \u00e0 savoir le ciel. (George Knight – Tournez les yeux vers J\u00e9sus)<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Disons au revoir au J\u00e9sus post-moderne \u00ab\u00a0Thomas lui dit : Seigneur, nous ne savons pas o\u00f9 tu vas ; comment en saurions-nous le chemin ? J\u00e9sus lui dit : C\u2019est moi qui suis le chemin, la v\u00e9rit\u00e9 et la vie. 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