\u00ab\u00a0\u00c0 chaque f\u00eate, le gouverneur avait coutume de rel\u00e2cher un prisonnier pour la foule, celui qu’elle voulait. Ils avaient alors un prisonnier fameux, appel\u00e9 J\u00e9sus Barabbas. [\u2026] Le gouverneur leur demanda : Lequel des deux voulez-vous que je vous rel\u00e2che ? Ils r\u00e9pondirent : Barabbas ! Pilate leur dit : Que ferai-je donc de J\u00e9sus, celui qu’on appelle le Christ ? Tous r\u00e9pondirent : Qu\u2019il soit crucifi\u00e9 ! Il reprit : Quel mal va- t-il donc fait ? Mais ils cri\u00e8rent de plus belle : Qu\u2019il soit crucifi\u00e9 !\u00a0\u00bb Matthieu 27.15-23<\/em>\u00a0<\/em><\/strong><\/p>\n D\u00e8s le d\u00e9but, Pilate comprit que J\u00e9sus n\u2019\u00e9tait pas ce r\u00e9volutionnaire que les chefs juifs lui reprochaient d\u2019\u00eatre, et il savait que ceux-ci n\u2019\u00e9taient que des hommes malhonn\u00eates qui avaient manifestement fabriqu\u00e9 ce motif de toutes pi\u00e8ces.<\/p>\n M\u00eame les hommes fondamentalement mauvais comme Pilate ont quelque chose de bon en eux. En effet, Pilate eut un r\u00e9flexe louable. Il n\u2019accepta pas de crucifier un homme innocent uniquement pour faire plaisir aux chefs juifs. D\u2019un autre c\u00f4t\u00e9, \u00e9tant donn\u00e9 son pass\u00e9, il avait besoin de trouver un moyen d\u2019apaiser la population juive. Heureusement, il imagina tout de suite une solution. Il pouvait recourir \u00e0 la coutume de la P\u00e2que selon laquelle un prisonnier \u00e9tait lib\u00e9r\u00e9 et rendu au peuple.<\/p>\n Conscient du fait que J\u00e9sus \u00e9tait tr\u00e8s populaire aupr\u00e8s du peuple, Pilate pr\u00e9senta la situation de fa\u00e7on \u00e0 ce que le choix paraisse \u00e9vident. Quelques jours auparavant, les foules s\u2019\u00e9taient press\u00e9es autour de J\u00e9sus quand il avait fait son entr\u00e9e triomphale \u00e0 J\u00e9rusalem, jetant leurs manteaux \u00e0 terre devant l\u2019\u00e2nesse sur laquelle \u00e9tait mont\u00e9 J\u00e9sus et chantant ses louanges.<\/p>\n D\u2019autre part, Pilate proposa au peuple de lib\u00e9rer Barabbas, un rebelle ignoble qui avait \u00ab commis un meurtre \u00bb<\/em><\/strong> (Marc 15.7)<\/em>. Cependant, Pilate avait sous-estim\u00e9 les chefs juifs. Apr\u00e8s tout, une personne qui semblait inf\u00e2me \u00e0 Pilate avait des chances de plaire au peuple juif qui cherchait \u00e0 \u00eatre lib\u00e9r\u00e9 du joug de Rome. En s\u2019y prenant bien, il \u00e9tait possible d\u2019inciter la foule \u00e0 crier \u00ab Barabbas ! \u00bb<\/em>. De plus, les gens qui \u00e9taient pr\u00e9sents dans la foule n\u2019\u00e9taient peut-\u00eatre pas ceux qui estimaient r\u00e9ellement J\u00e9sus, mais ceux que les chefs juifs avaient r\u00e9ussi \u00e0 rassembler.<\/p>\n La foule fut donc confront\u00e9e \u00e0 un choix. Et quel choix ! Apr\u00e8s tout, Barabbas est un nom aram\u00e9en, Bar-\u2018Abba\u2019<\/em>, qui signifie \u00ab fils du p\u00e8re \u00bb<\/em>. Par cons\u00e9quent, la foule dut choisir quel fils elle d\u00e9sirait lib\u00e9rer.<\/p>\n Ce choix n\u2019est pas tr\u00e8s diff\u00e9rent de ceux que nous avons \u00e0 faire chaque jour. La question qui nous est pos\u00e9e est donc : quel fils choisissons-nous de suivre ? (Geroge Knght \u2013 Tournez les yeux vers J\u00e9sus)<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Le proc\u00e8s de Pilate, premi\u00e8re \u00e9tape \u00ab\u00a0\u00c0 chaque f\u00eate, le gouverneur avait coutume de rel\u00e2cher un prisonnier pour la foule, celui qu’elle voulait. Ils avaient alors un prisonnier fameux, appel\u00e9 J\u00e9sus Barabbas. [\u2026] Le gouverneur leur demanda : Lequel des deux voulez-vous que je vous rel\u00e2che ? Ils r\u00e9pondirent : Barabbas ! 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