\u00ab\u00a0Le Christ nous a rachet\u00e9s de la mal\u00e9diction de la loi en devenant mal\u00e9diction pour nous \u2013 car il est \u00e9crit : Maudit soit quiconque est pendu au bois.\u00a0\u00bb Galates 3.13<\/em>\u00a0<\/em><\/strong><\/p>\n \u00ab Tous ceux en effet qui rel\u00e8vent des \u0153uvres de la loi sont sous la mal\u00e9diction, car il est \u00e9crit : Maudit soit quiconque ne pers\u00e9v\u00e8re pas en tout ce qui est \u00e9crit dans le livre de la loi, pour le faire ! \u00bb<\/strong> (Galates 3.10<\/em>, citant Deut\u00e9ronome 27.26<\/em>.) L\u2019un des r\u00f4les de la loi \u00e9tait de d\u00e9montrer l\u2019id\u00e9al de Dieu. Le deuxi\u00e8me \u00e9tait d\u2019identifier le p\u00e9ch\u00e9 : \u00ab Ce qui advient au moyen de la loi, c’est la connaissance du p\u00e9ch\u00e9 \u00bb<\/strong><\/em> (Romains 3.20)<\/em>. La mauvaise nouvelle, c\u2019est que \u00ab le salaire du p\u00e9ch\u00e9, c’est la mort \u00bb<\/em><\/strong> (Romains 3.23)<\/em>. Et parce que \u00ab tous, en effet, ont p\u00e9ch\u00e9 et sont priv\u00e9s de la gloire de Dieu \u00bb<\/em><\/strong> (Romains 3.23)<\/em>, tous les \u00eatres humains depuis Adam sont sous la mal\u00e9diction de la loi.<\/p>\n C\u2019est la mauvaise nouvelle. La Bonne Nouvelle (ou l\u2019\u00c9vangile) est que, sur la croix, J\u00e9sus prit sur lui la mal\u00e9diction qui nous \u00e9tait r\u00e9serv\u00e9e.<\/p>\n J\u00e9sus ne redoutait pas la croix en raison de la douleur physique ou la honte publique, mais plut\u00f4t \u00e0 cause de l\u2019angoisse morale d\u00e9coulant du fait qu\u2019il porterait sur lui les p\u00e9ch\u00e9s du monde. Dans le livre J\u00e9sus-Christ, <\/em>Ellen White nous aide \u00e0 comprendre son angoisse : \u00ab La culpabilit\u00e9 de tous les descendants d\u2019Adam pesait sur son c\u0153ur ; l\u2019effroyable manifestation de la col\u00e8re que Dieu \u00e9prouve contre le p\u00e9ch\u00e9 remplissait de consternation l\u2019\u00e2me de J\u00e9sus. Pendant toute sa vie, le Christ n\u2019avait pas cess\u00e9 de publier \u00e0 un monde perdu la Bonne Nouvelle de la gr\u00e2ce du P\u00e8re et de l\u2019amour qui pardonne. Son th\u00e8me constant \u00e9tait le salut du plus grand p\u00e9cheur. Maintenant, sous le poids de la culpabilit\u00e9 qui l\u2019accable, il ne lui est pas donn\u00e9 d\u2019apercevoir le visage mis\u00e9ricordieux du P\u00e8re. Personne ne comprendra jamais la douleur mortelle qu\u2019\u00e9prouva le Sauveur en cette heure d\u2019angoisse supr\u00eame o\u00f9 la pr\u00e9sence divine lui \u00e9tait retir\u00e9e. Son agonie morale \u00e9tait si grande qu\u2019il en oubliait ses tortures physiques.<\/em><\/p>\n Satan assi\u00e9geait J\u00e9sus de ses tentations redoutables. Le Sauveur ne voyait pas au-del\u00e0 de la tombe. L\u2019esp\u00e9rance ne lui montrait plus la victoire sur le s\u00e9pulcre ; il ne poss\u00e9dait plus l\u2019assurance que son sacrifice \u00e9tait agr\u00e9\u00e9 de son P\u00e8re. Sachant que le p\u00e9ch\u00e9 est odieux \u00e0 la divinit\u00e9, il redoutait que la s\u00e9paration ne f\u00fbt \u00e9ternelle. Le Christ ressentit l\u2019angoisse que tout p\u00e9cheur devra \u00e9prouver quand la gr\u00e2ce cessera d\u2019interc\u00e9der en faveur d\u2019une race coupable. Le sentiment du p\u00e9ch\u00e9, qui faisait reposer la col\u00e8re du P\u00e8re sur lui en tant que substitut de l\u2019homme, voil\u00e0 ce qui rendit sa coupe si am\u00e8re, ce qui brisa le c\u0153ur du Fils de Dieu. \u00bb<\/em> (p. 757)<\/p>\n Nous n\u2019avons pas la moindre id\u00e9e de ce que le sacrifice sur la croix impliqua pour J\u00e9sus. La trag\u00e9die de l\u2019histoire de cette terre est qu’il ne veut pas dire grand-chose pour la plupart des gens. Le poids de p\u00e9ch\u00e9 \u00ab\u00a0Le Christ nous a rachet\u00e9s de la mal\u00e9diction de la loi en devenant mal\u00e9diction pour nous \u2013 car il est \u00e9crit : Maudit soit quiconque est pendu au bois.\u00a0\u00bb Galates 3.13\u00a0 \u00ab Tous ceux en effet qui rel\u00e8vent des \u0153uvres de la loi sont sous la mal\u00e9diction, car il est \u00e9crit […]<\/p>\n","protected":false},"author":4,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_exactmetrics_skip_tracking":false,"_exactmetrics_sitenote_active":false,"_exactmetrics_sitenote_note":"","_exactmetrics_sitenote_category":0,"footnotes":""},"categories":[15],"tags":[],"_links":{"self":[{"href":"http:\/\/reveiletreforme.adventiste.re\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/13863"}],"collection":[{"href":"http:\/\/reveiletreforme.adventiste.re\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"http:\/\/reveiletreforme.adventiste.re\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/reveiletreforme.adventiste.re\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/4"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/reveiletreforme.adventiste.re\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=13863"}],"version-history":[{"count":1,"href":"http:\/\/reveiletreforme.adventiste.re\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/13863\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":13864,"href":"http:\/\/reveiletreforme.adventiste.re\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/13863\/revisions\/13864"}],"wp:attachment":[{"href":"http:\/\/reveiletreforme.adventiste.re\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=13863"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"http:\/\/reveiletreforme.adventiste.re\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=13863"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"http:\/\/reveiletreforme.adventiste.re\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=13863"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}
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