\u00ab\u00a0Celui qui n’a pas connu le p\u00e9ch\u00e9, il l’a fait pour nous, afin qu’en lui nous devenions justice de Dieu.\u00a0\u00bb 2 Corinthiens 5.21<\/em>\u00a0<\/em><\/strong><\/p>\n Martin Luther, le grand R\u00e9formateur, comprit tr\u00e8s bien le sens profond de ce texte. \u00c9crivant \u00e0 un moine d\u00e9sesp\u00e9r\u00e9 en raison de ses p\u00e9ch\u00e9s, il d\u00e9clara : \u00ab Apprenez que le Christ est ressuscit\u00e9 ; apprenez \u00e0 le prier et, en d\u00e9sespoir de cause, dites :<\/em> Toi Seigneur, tu es ma justice, mais je suis ton p\u00e9ch\u00e9. Tu as pris sur toi ce qui est \u00e0 moi et tu m\u2019as donn\u00e9 ce qui est \u00e0 toi. Tu es devenu sur toi ce que tu n\u2019\u00e9tais pas, et tu m\u2019as donn\u00e9 ce que je n\u2019\u00e9tais pas <\/em>\u00bb. Pour Luther, ce fut le plus grand \u00e9v\u00e9nement de l\u2019histoire de cette terre.<\/p>\n Mais en ce terrible jour au calvaire, les disciples du Crucifi\u00e9 ne le voyaient pas ainsi. \u00ab Pour les disciples qui avaient suivi J\u00e9sus \u00e0 J\u00e9rusalem,<\/em> \u00e9crivit J\u00fcrgen Moltmann, sa mort honteuse ne fut pas l\u2019apog\u00e9e de son ob\u00e9issance \u00e0 Dieu, ni un exemple de martyr au nom de la v\u00e9rit\u00e9, mais le rejet de toute pr\u00e9rogative. Cet \u00e9v\u00e9nement ne confirma pas l\u2019espoir qu\u2019ils avaient plac\u00e9 en lui, mais [\u2026] le d\u00e9truisit \u00bb<\/em>. Ils n\u2019avaient jamais imagin\u00e9 que leur Messie pourrait \u00eatre crucifi\u00e9, m\u00eame si J\u00e9sus leur avait dit la mort qui l\u2019attendait \u00e0 plusieurs reprises de fa\u00e7on tr\u00e8s claire.<\/p>\n Nous, les \u00eatres humains, pouvons \u00eatre vraiment obtus quand les voies de Dieu entrent en contradiction avec notre vision de la vie et nos objectifs. Mais parce que Dieu sait toujours de quoi il parle, il est peut-\u00eatre temps pour nous d\u2019ouvrir nos yeux tandis que nous lisons sa Parole.<\/p>\n Le jour de la crucifixion fut peut-\u00eatre le jour le plus sombre de l\u2019existence des disciples, mais cela ne devait pas durer. Les disciples allaient bient\u00f4t consid\u00e9rer cet \u00e9v\u00e9nement comme leur plus grande source d\u2019esp\u00e9rance. De son c\u00f4t\u00e9, Paul ne cessa de dire que la croix \u00e9tait le c\u0153ur du plan du salut. C\u2019est la mort de J\u00e9sus sur la croix qui nous permet de b\u00e9n\u00e9ficier de sa vie \u00e9ternelle et de sa justice.<\/p>\n C’\u00e9tait ainsi que l\u2019ap\u00f4tre Paul d\u00e9finit, entre autres, ce qu\u2019est l\u2019\u00c9vangile : c\u2019est le fait brutal que \u00ab le Christ est mort pour nos p\u00e9ch\u00e9s, selon les \u00c9critures \u00bb<\/em><\/strong> (1 Corinthiens 15.1,3)<\/em>. L\u2019\u00e9p\u00eetre aux H\u00e9breux affirme que J\u00e9sus est mort \u00ab une fois pour toutes \u00bb<\/em><\/strong>, et que \u00ab par une seule offrande \u00bb<\/em><\/strong>, il a permis que le plan du salut s\u2019accomplisse pleinement (H\u00e9breux 10.10,14)<\/em>. C\u2019est le sang du Christ vers\u00e9 pour nous qui constitue le fondement de la gr\u00e2ce salvatrice que Dieu offre \u00e0 tous ceux qui placent leur foi en J\u00e9sus (voir Romains 3.23-25<\/em>).<\/p>\n P\u00e8re, je te remercie pour J\u00e9sus et je suis rempli de reconnaissance, car tu as rendu possible ce \u00ab grand \u00e9change \u00bb. Un \u00e9change au calvaire \u00ab\u00a0Celui qui n’a pas connu le p\u00e9ch\u00e9, il l’a fait pour nous, afin qu’en lui nous devenions justice de Dieu.\u00a0\u00bb 2 Corinthiens 5.21\u00a0 Martin Luther, le grand R\u00e9formateur, comprit tr\u00e8s bien le sens profond de ce texte. \u00c9crivant \u00e0 un moine d\u00e9sesp\u00e9r\u00e9 en raison de ses p\u00e9ch\u00e9s, il d\u00e9clara : \u00ab […]<\/p>\n","protected":false},"author":4,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_exactmetrics_skip_tracking":false,"_exactmetrics_sitenote_active":false,"_exactmetrics_sitenote_note":"","_exactmetrics_sitenote_category":0,"footnotes":""},"categories":[15],"tags":[],"_links":{"self":[{"href":"http:\/\/reveiletreforme.adventiste.re\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/13866"}],"collection":[{"href":"http:\/\/reveiletreforme.adventiste.re\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"http:\/\/reveiletreforme.adventiste.re\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/reveiletreforme.adventiste.re\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/4"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/reveiletreforme.adventiste.re\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=13866"}],"version-history":[{"count":1,"href":"http:\/\/reveiletreforme.adventiste.re\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/13866\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":13867,"href":"http:\/\/reveiletreforme.adventiste.re\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/13866\/revisions\/13867"}],"wp:attachment":[{"href":"http:\/\/reveiletreforme.adventiste.re\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=13866"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"http:\/\/reveiletreforme.adventiste.re\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=13866"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"http:\/\/reveiletreforme.adventiste.re\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=13866"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}
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