\u00ab\u00a0On conduisait en m\u00eame temps deux autres, des malfaiteurs, qu’on allait ex\u00e9cuter avec lui. [\u2026] L’un des malfaiteurs suspendus en croix l’injuriait en disant : N\u2019es-tu pas le Christ ? Sauve-toi toi-m\u00eame et sauve-nous ! Mais l’autre le rabroua en disant : N\u2019as-tu donc aucune crainte de Dieu, toi qui subis la m\u00eame peine ? Pour nous, c’est justice, car nous recevons ce qu’ont m\u00e9rit\u00e9 nos actes ; mais celui-ci n’a rien fait de mal. Et il disait : J\u00e9sus, souviens-toi de moi quand tu entreras dans ton royaume.\u00a0\u00bb Luc 23.32-42<\/em>\u00a0<\/em><\/strong><\/p>\n Quel \u00e9trange endroit pour entretenir une conversation ! Trois hommes nus, couverts de sang, luttant pour respirer, tandis qu\u2019ils essayaient de pousser sur leurs pieds, de fa\u00e7on \u00e0 se redresser et \u00e0 faire entrer de l\u2019air dans leurs poumons compress\u00e9s en raison de la fa\u00e7on dont ils \u00e9taient crucifi\u00e9s\u2026 Il est difficile d\u2019imaginer un lieu plus improbable pour une conversation ordinaire. Mais ils \u00e9taient l\u00e0 tous les trois : deux v\u00e9ritables criminels et un innocent.<\/p>\n Imitant la foule moqueuse, Matthieu nous dit que les deux brigands \u00ab l’insultaient de la m\u00eame mani\u00e8re \u00bb<\/em><\/strong> (Matthieu 27.44)<\/em>, mais ceci ne dura pas tr\u00e8s longtemps. L\u2019un d\u2019entre eux per\u00e7ut en J\u00e9sus quelque chose que la foule peu attentive n\u2019avait pas vu.<\/p>\n Ce n\u2019\u00e9tait pas le cas du deuxi\u00e8me malfaiteur, qui d\u00e9clara : \u00ab Puisque tu es le fameux Christ, pourquoi ne fais-tu rien ? Pourquoi ne te sauves-tu pas toi-m\u00eame, tant que tu y es ? \u00bb.<\/em><\/p>\n \u00c0 ce moment pr\u00e9cis, le premier homme jeta un nouveau coup d\u2019\u0153il \u00e0 J\u00e9sus et se souvint de ce qu\u2019il avait entendu dire concernant ses gu\u00e9risons et ses paroles mis\u00e9ricordieuses. Alors la foi et l\u2019esp\u00e9rance naquirent en lui.<\/p>\n Les moqueries \u00e9taient fr\u00e9quentes lors de crucifixions. Cet homme prit la parole, car il ne s\u2019\u00e9tait pas arr\u00eat\u00e9 aux apparences et avait per\u00e7u qui \u00e9tait r\u00e9ellement J\u00e9sus. \u00ab En ce J\u00e9sus, meurtri, attach\u00e9 \u00e0 la croix, objet des moqueries, il reconna\u00eet l\u2019Agneau de Dieu qui \u00f4te le p\u00e9ch\u00e9 du monde. D\u2019une voix qui exprime \u00e0 la fois l\u2019espoir et l\u2019angoisse, ce moribond r\u00e9duit \u00e0 l\u2019impuissance se recommande au Sauveur mourant : J\u00e9sus, souviens-toi de moi, quand tu viendras dans ton r\u00e8gne. \u00bb<\/em> (J\u00e9sus-Christ<\/em>, p. 753)<\/p>\n D\u00e9sespoir et esp\u00e9rance. D\u00e9couragement et foi. P\u00e9ch\u00e9 et nouveaux horizons. Tous ces mots et toutes ces \u00e9motions surgirent dans l\u2019esprit de ce malfaiteur tandis que le Saint-Esprit le poussait \u00e0 parler et \u00e0 prendre position pour le Christ.<\/p>\n Ces m\u00eames \u00e9motions doivent inonder notre \u00e2me lorsque nous pensons \u00e0 J\u00e9sus qui fut crucifi\u00e9 pour nous. C\u2019est lorsque nous renon\u00e7ons \u00e0 nous-m\u00eames et prenons conscience de la situation d\u00e9sesp\u00e9r\u00e9e dans laquelle nous nous trouvons, que nous pouvons abandonner notre voie pour choisir celle du royaume et nous confier pleinement en Christ, qui est le chemin de ce royaume. un aper\u00e7u du royaume \u00ab\u00a0On conduisait en m\u00eame temps deux autres, des malfaiteurs, qu’on allait ex\u00e9cuter avec lui. [\u2026] L’un des malfaiteurs suspendus en croix l’injuriait en disant : N\u2019es-tu pas le Christ ? Sauve-toi toi-m\u00eame et sauve-nous ! Mais l’autre le rabroua en disant : N\u2019as-tu donc aucune crainte de Dieu, toi qui subis […]<\/p>\n","protected":false},"author":4,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_exactmetrics_skip_tracking":false,"_exactmetrics_sitenote_active":false,"_exactmetrics_sitenote_note":"","_exactmetrics_sitenote_category":0,"footnotes":""},"categories":[15],"tags":[],"_links":{"self":[{"href":"http:\/\/reveiletreforme.adventiste.re\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/13871"}],"collection":[{"href":"http:\/\/reveiletreforme.adventiste.re\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"http:\/\/reveiletreforme.adventiste.re\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/reveiletreforme.adventiste.re\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/4"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/reveiletreforme.adventiste.re\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=13871"}],"version-history":[{"count":1,"href":"http:\/\/reveiletreforme.adventiste.re\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/13871\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":13872,"href":"http:\/\/reveiletreforme.adventiste.re\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/13871\/revisions\/13872"}],"wp:attachment":[{"href":"http:\/\/reveiletreforme.adventiste.re\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=13871"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"http:\/\/reveiletreforme.adventiste.re\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=13871"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"http:\/\/reveiletreforme.adventiste.re\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=13871"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}
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