\u00ab Depuis la sixi\u00e8me heure jusqu’\u00e0 la neuvi\u00e8me heure, il y eut des t\u00e9n\u00e8bres sur toute la terre. Et vers la neuvi\u00e8me heure, J\u00e9sus cria : Eli, Eli, lema sabachthani ? C\u2019est-\u00e0-dire : Mon Dieu, mon Dieu, pourquoi m’as-tu abandonn\u00e9 ? \u00bb Matthieu 27.45-46<\/em>\u00a0<\/em><\/strong><\/p>\n Le temps passe lentement lorsqu\u2019on est sur une croix. Marc nous dit que les Romains y clou\u00e8rent J\u00e9sus \u00e0 la troisi\u00e8me heure du jour, soit neuf heures du matin. Il mourut \u00e0 la neuvi\u00e8me heure, soit trois heures de l\u2019apr\u00e8s-midi. Six heures semblent bien courtes quand on profite de la vie, mais c\u2019est une \u00e9ternit\u00e9 quand on est sur une croix. Si vous avez du mal \u00e0 imaginer ce que cela peut repr\u00e9senter, pensez que vous subissez une op\u00e9ration chirurgicale durant six heures sur les parties les plus sensibles de votre corps, sans anesth\u00e9sie g\u00e9n\u00e9rale. M\u00eame alors, vous ne pourriez mesurer la douleur que ressentaient les crucifi\u00e9s. Les hommes les plus forts aspiraient \u00e0 la mort. Ils \u00e9taient pr\u00eats \u00e0 tout pour cesser de souffrir ainsi.<\/p>\n Dans le cas de J\u00e9sus, la mort survint rapidement. Seulement six heures. De nombreuses personnes restaient sur la croix pendant plusieurs jours avant de trouver le repos de la mort. La Bible nous dit qu\u2019environ trois heures apr\u00e8s la crucifixion de J\u00e9sus, \u00ab il y eut des t\u00e9n\u00e8bres sur toute la terre \u00bb<\/em><\/strong>.<\/p>\n Ce n\u2019\u00e9tait pas une \u00e9clipse. Les auteurs des \u00c9vangiles ne font aucune suggestion quant \u00e0 ce qui causa cette obscurit\u00e9. Ils indiquent seulement que, pendant trois heures, les t\u00e9n\u00e8bres envelopp\u00e8rent la ville de J\u00e9rusalem.<\/p>\n Le fait que trois \u00c9vangiles mentionnent ces t\u00e9n\u00e8bres indique que ceux qui les v\u00e9curent furent tr\u00e8s impressionn\u00e9s. On peut imaginer le silence qui dut se faire au sein de la foule moqueuse. L\u2019obscurit\u00e9 en plein milieu de la journ\u00e9e, voil\u00e0 qui suffit \u00e0 remplir les gens de terreur. Quelque chose se passait tandis que J\u00e9sus \u00e9tait sur la croix, mais personne ne savait ce dont il s\u2019agissait.<\/p>\n Cependant, les t\u00e9n\u00e8bres ne survinrent pas uniquement dans la nature. Elles remplirent aussi l\u2019\u00e2me du Christ. En effet, \u00e0 la neuvi\u00e8me heure, il s\u2019\u00e9cria : \u00ab Mon Dieu, mon Dieu, pourquoi m’as-tu abandonn\u00e9 ? \u00bb<\/strong>(Marc 15.34)<\/em>.<\/p>\n Le fait que les t\u00e9n\u00e8bres envahirent J\u00e9sus est plus \u00e9tonnant encore que le ph\u00e9nom\u00e8ne qui se produisit dans le monde naturel. Il n\u2019avait pas eu une vie facile. En fait, il avait d\u00fb faire face \u00e0 la haine et au rejet tout au long de son minist\u00e8re. Pourtant, J\u00e9sus \u00e9tait un homme joyeux et positif.<\/p>\n La source de sa joie \u00e9tait la conviction profonde qu\u2019il n\u2019\u00e9tait jamais seul : \u00ab Moi et le P\u00e8re, nous ne sommes qu\u2019un \u00bb ; \u00ab Je suis dans le P\u00e8re, et le P\u00e8re est en moi \u00bb ; \u00ab Je ne suis pas seul, le P\u00e8re est avec moi \u00bb<\/em><\/strong>. En toutes circonstances, J\u00e9sus savait que le P\u00e8re veillait sur lui.<\/p>\n Cependant, quelle terrible obscurit\u00e9 l\u2019environnait\u2026 Deux types de t\u00e9n\u00e8bres \u00ab Depuis la sixi\u00e8me heure jusqu’\u00e0 la neuvi\u00e8me heure, il y eut des t\u00e9n\u00e8bres sur toute la terre. Et vers la neuvi\u00e8me heure, J\u00e9sus cria : Eli, Eli, lema sabachthani ? C\u2019est-\u00e0-dire : Mon Dieu, mon Dieu, pourquoi m’as-tu abandonn\u00e9 ? \u00bb Matthieu 27.45-46\u00a0 Le temps passe lentement lorsqu\u2019on est sur […]<\/p>\n","protected":false},"author":4,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_exactmetrics_skip_tracking":false,"_exactmetrics_sitenote_active":false,"_exactmetrics_sitenote_note":"","_exactmetrics_sitenote_category":0,"footnotes":""},"categories":[15],"tags":[],"_links":{"self":[{"href":"http:\/\/reveiletreforme.adventiste.re\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/13886"}],"collection":[{"href":"http:\/\/reveiletreforme.adventiste.re\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"http:\/\/reveiletreforme.adventiste.re\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/reveiletreforme.adventiste.re\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/4"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/reveiletreforme.adventiste.re\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=13886"}],"version-history":[{"count":1,"href":"http:\/\/reveiletreforme.adventiste.re\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/13886\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":13887,"href":"http:\/\/reveiletreforme.adventiste.re\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/13886\/revisions\/13887"}],"wp:attachment":[{"href":"http:\/\/reveiletreforme.adventiste.re\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=13886"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"http:\/\/reveiletreforme.adventiste.re\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=13886"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"http:\/\/reveiletreforme.adventiste.re\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=13886"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}
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