\u00ab\u00a0\u00c0 trois heures, J\u00e9sus crie d’une voix forte : \u00ab \u00c9lo\u00ef, \u00c9lo\u00ef, lema sabaktani ? \u00bb Cela veut dire : \u00ab Mon Dieu, mon Dieu, pourquoi m’as-tu abandonn\u00e9 ? \u00bb Marc 15.34 (Parole de Vie)<\/em>\u00a0<\/em><\/strong><\/p>\n Comme nous l\u2019avons soulign\u00e9 hier, tout au long de sa vie, J\u00e9sus avait senti la pr\u00e9sence de son P\u00e8re, m\u00eame dans les pires difficult\u00e9s. Mais sur la croix, tout changea. L\u2019obscurit\u00e9 qui l\u2019envahit au plus profond de lui \u00e9tait le reflet des t\u00e9n\u00e8bres qui avaient envelopp\u00e9 la terre. Boulevers\u00e9, il sentit qu\u2019il \u00e9tait s\u00e9par\u00e9 de son P\u00e8re.<\/p>\n Il avait support\u00e9 la douleur des clous per\u00e7ant sa chair, les moqueries des passants et les railleries des pr\u00eatres. Mais quand il sentit Dieu s\u2019\u00e9loigner de lui, le c\u0153ur bris\u00e9 il s\u2019\u00e9cria : \u00ab Mon Dieu, mon Dieu, pourquoi m’as-tu abandonn\u00e9 ? \u00bb<\/em><\/strong>. L\u2019\u00e2me de J\u00e9sus \u00e9tait dans l\u2019obscurit\u00e9 totale.<\/p>\n Nous ne pourrons jamais pleinement comprendre ce qu\u2019il v\u00e9cut. Mais le fait que ce cri de d\u00e9sespoir s\u2019\u00e9leva de la bouche de J\u00e9sus, qui avait toujours senti la pr\u00e9sence de son P\u00e8re, en dit long sur sa souffrance. Ce cri fait partie int\u00e9grante du myst\u00e8re de la croix.<\/p>\n Ces mots sont une citation du Psaume 22, un psaume qui \u00e9voque les \u00e9v\u00e9nements li\u00e9s \u00e0 la mort de J\u00e9sus de fa\u00e7on assez pr\u00e9cise. Les mots provenant de la bouche du psalmiste sont la complainte d\u2019un homme seul et d\u00e9sesp\u00e9r\u00e9. Mais les paroles que pronon\u00e7a J\u00e9sus ont un sens bien plus profond encore, et expriment une souffrance que ne put conna\u00eetre le psalmiste.<\/p>\n Pourquoi ce cri sur la croix ? J\u00e9sus n\u2019avait pas peur de la mort. Une fois que l\u2019on est sur la croix, la mort est une amie.<\/p>\n Il y a autre chose ici, en lien avec la mission du Christ sur la terre. Sur la croix, J\u00e9sus qui \u00e9tait pur, qui \u00e9tait Dieu incarn\u00e9, portait les p\u00e9ch\u00e9s du monde. Comme nous le lisons dans \u00c9sa\u00efe 53, \u00ab il a port\u00e9 le p\u00e9ch\u00e9 d\u2019une multitude \u00bb<\/em><\/strong>, et \u00ab le Seigneur a fait venir sur lui notre faute \u00e0 tous \u00bb<\/strong> (versets 12 <\/em>et 6<\/em>).<\/p>\n L\u2019un des terribles effets du p\u00e9ch\u00e9 est qu\u2019il s\u00e9pare les p\u00e9cheurs de Dieu. Adam et \u00c8ve v\u00e9curent cette s\u00e9paration. Il en fut de m\u00eame pour J\u00e9sus, qui devint p\u00e9ch\u00e9 pour nous (2 Corinthiens 5.21)<\/em>.<\/p>\n Cependant, nous devons \u00eatre prudents. John Daniel Jones souligne que \u00ab Dieu ne l\u2019avait pas abandonn\u00e9, il n\u2019\u00e9tait pas en col\u00e8re contre son Fils qui faisait sa volont\u00e9. En fait, c\u2019est l\u2019ensemble de nos p\u00e9ch\u00e9s qui dissimulait aux yeux de J\u00e9sus le visage de Dieu \u00bb.<\/em> Il avait perdu le sens de la pr\u00e9sence du P\u00e8re. Dieu ne l\u2019avait pas abandonn\u00e9, mais en raison des p\u00e9ch\u00e9s qu\u2019il portait sur la croix, il se sentit oubli\u00e9.<\/p>\n La Bonne Nouvelle est que, dans bien des cas, nos sentiments ne correspondent pas \u00e0 la r\u00e9alit\u00e9. L’obscurit\u00e9 dans l’\u00e2me de J\u00e9sus \u00ab\u00a0\u00c0 trois heures, J\u00e9sus crie d’une voix forte : \u00ab \u00c9lo\u00ef, \u00c9lo\u00ef, lema sabaktani ? \u00bb Cela veut dire : \u00ab Mon Dieu, mon Dieu, pourquoi m’as-tu abandonn\u00e9 ? \u00bb Marc 15.34 (Parole de Vie)\u00a0 Comme nous l\u2019avons soulign\u00e9 hier, tout au long de sa vie, J\u00e9sus avait senti la […]<\/p>\n","protected":false},"author":4,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_exactmetrics_skip_tracking":false,"_exactmetrics_sitenote_active":false,"_exactmetrics_sitenote_note":"","_exactmetrics_sitenote_category":0,"footnotes":""},"categories":[15],"tags":[],"_links":{"self":[{"href":"http:\/\/reveiletreforme.adventiste.re\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/13888"}],"collection":[{"href":"http:\/\/reveiletreforme.adventiste.re\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"http:\/\/reveiletreforme.adventiste.re\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/reveiletreforme.adventiste.re\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/4"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/reveiletreforme.adventiste.re\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=13888"}],"version-history":[{"count":1,"href":"http:\/\/reveiletreforme.adventiste.re\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/13888\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":13889,"href":"http:\/\/reveiletreforme.adventiste.re\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/13888\/revisions\/13889"}],"wp:attachment":[{"href":"http:\/\/reveiletreforme.adventiste.re\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=13888"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"http:\/\/reveiletreforme.adventiste.re\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=13888"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"http:\/\/reveiletreforme.adventiste.re\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=13888"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}
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