\u00ab\u00a0C’\u00e9taient Marie-Madeleine, Jeanne, Marie de Jacques et les autres, avec elles ; elles le dirent aux ap\u00f4tres ; mais ces paroles leur parurent une niaiserie et ils ne crurent pas les femmes.\u00a0\u00bb Luc 24.10-11<\/em>\u00a0<\/em><\/strong><\/p>\n Dans le texte que nous avons \u00e9tudi\u00e9 hier, un ange demanda aux femmes d\u2019aller annoncer aux disciples que J\u00e9sus \u00e9tait ressuscit\u00e9, mais \u00ab elles sortirent du tombeau et s’enfuirent, tremblantes et stup\u00e9faites \u00bb <\/strong>(Marc 16.8)<\/em>. Il n\u2019est pas difficile de comprendre pourquoi. Apr\u00e8s tout, le fait d\u2019arriver pr\u00e8s d\u2019un tombeau pour s\u2019occuper du corps d\u2019un homme mort et de se trouver soudain face \u00e0 face avec un ange vivant troublerait la plupart d\u2019entre nous. Ce qui n\u2019est pas si facile \u00e0 comprendre, c\u2019est la peur et le silence de ces femmes. Apr\u00e8s tout, elles venaient de recevoir un message d\u2019espoir et de joie, et elles avaient simplement pour mission de le transmettre aux disciples. Jusqu\u2019\u00e0 cet \u00e9pisode, les \u00c9vangiles montrent que les femmes \u00e9taient courageuses et qu\u2019elles agissaient en faisant preuve de bon sens. Mais l\u00e0, elles \u00e9chou\u00e8rent. Leur peur et leur d\u00e9sob\u00e9issance r\u00e9v\u00e8lent leur incapacit\u00e9 apparente \u00e0 croire \u00e0 la Bonne Nouvelle. Elles rest\u00e8rent sans voix quand on leur demanda de parler. Nous sommes donc confront\u00e9s \u00e0 un paradoxe. Tout au long du r\u00e9cit de l\u2019\u00c9vangile, J\u00e9sus recommanda \u00e0 ceux qu\u2019il rencontrait de rester silencieux sur son identit\u00e9, mais les gens ne pouvaient s\u2019emp\u00eacher de parler. L\u2019ange donna aux femmes une directive nouvelle : il les invita \u00e0 parler, mais elles rest\u00e8rent silencieuses.<\/p>\n Cela ne dura pas longtemps. M\u00eame s\u2019il leur fallut un moment pour que la r\u00e9alit\u00e9 et l\u2019importance de ce qu\u2019elles avaient vu et entendu p\u00e9n\u00e8trent dans leur esprit stup\u00e9fait, Luc nous dit qu\u2019elles finirent par aller parler aux disciples. Cependant, ceux-ci ne crurent pas les femmes. C\u2019est peut-\u00eatre la raison pour laquelle les femmes ne s\u2019\u00e9taient pas pr\u00e9cipit\u00e9es pour transmettre ce message. Dans la soci\u00e9t\u00e9 juive, les femmes ne pouvaient \u00eatre consid\u00e9r\u00e9es comme des t\u00e9moins. Dieu ne voyait pas les choses ainsi. Il d\u00e9cida que des femmes seraient les premiers t\u00e9moins de sa r\u00e9surrection. Plus encore, par l\u2019interm\u00e9diaire de l\u2019ange, il leur demanda de faire la premi\u00e8re v\u00e9ritable pr\u00e9dication chr\u00e9tienne : \u00ab Il est ressuscit\u00e9 ! \u00bb<\/em><\/strong>. Pourtant les hommes, tout chr\u00e9tiens qu\u2019ils \u00e9taient, ne purent accepter cette information venant de la bouche des femmes.<\/p>\n Ceci nous dit deux choses. Premi\u00e8rement, cela met en \u00e9vidence l\u2019ent\u00eatement des hommes. Deuxi\u00e8mement, cela souligne que Dieu est d\u00e9sireux d\u2019utiliser tous ceux qui croient en lui pour annoncer la bonne nouvelle du salut. Trop souvent, nous sommes enferm\u00e9s dans nos conceptions \u00e9troites. Comme les disciples, nous passons \u00e0 c\u00f4t\u00e9 d\u2019abondantes b\u00e9n\u00e9dictions quand nous rejetons des id\u00e9es qui ne sont pas conformes \u00e0 nos fa\u00e7ons de voir et \u00e0 nos pr\u00e9jug\u00e9s. Comme les disciples, nous refusons le message du bon nouveau venant de gens qui ne correspondent pas \u00e0 l\u2019id\u00e9e que nous avons des messagers de Dieu. L’\u00e9chec de la premi\u00e8re pr\u00e9dication chr\u00e9tienne \u00ab\u00a0C’\u00e9taient Marie-Madeleine, Jeanne, Marie de Jacques et les autres, avec elles ; elles le dirent aux ap\u00f4tres ; mais ces paroles leur parurent une niaiserie et ils ne crurent pas les femmes.\u00a0\u00bb Luc 24.10-11\u00a0 Dans le texte que nous avons \u00e9tudi\u00e9 hier, un ange demanda aux femmes d\u2019aller annoncer […]<\/p>\n","protected":false},"author":4,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_exactmetrics_skip_tracking":false,"_exactmetrics_sitenote_active":false,"_exactmetrics_sitenote_note":"","_exactmetrics_sitenote_category":0,"footnotes":""},"categories":[15],"tags":[],"_links":{"self":[{"href":"http:\/\/reveiletreforme.adventiste.re\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/13940"}],"collection":[{"href":"http:\/\/reveiletreforme.adventiste.re\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"http:\/\/reveiletreforme.adventiste.re\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/reveiletreforme.adventiste.re\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/4"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/reveiletreforme.adventiste.re\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=13940"}],"version-history":[{"count":1,"href":"http:\/\/reveiletreforme.adventiste.re\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/13940\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":13941,"href":"http:\/\/reveiletreforme.adventiste.re\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/13940\/revisions\/13941"}],"wp:attachment":[{"href":"http:\/\/reveiletreforme.adventiste.re\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=13940"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"http:\/\/reveiletreforme.adventiste.re\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=13940"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"http:\/\/reveiletreforme.adventiste.re\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=13940"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}
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