\u00ab\u00a0Je vous confirme, mes fr\u00e8res, la bonne nouvelle que je vous ai annonc\u00e9e, celle que vous avez re\u00e7ue, dans laquelle vous vous tenez et par laquelle aussi vous \u00eates sur la voie du salut, si vous la retenez dans les termes o\u00f9 je vous l’ai annonc\u00e9e ; autrement, c’est pour rien que vous seriez venus \u00e0 la foi. Je vous ai transmis, avant tout, ce que j’avais moi-m\u00eame re\u00e7u : le Christ est mort pour nos p\u00e9ch\u00e9s, selon les \u00c9critures. Il a \u00e9t\u00e9 enseveli, il s’est r\u00e9veill\u00e9 le troisi\u00e8me jour, selon les \u00c9critures.\u00a0\u00bb 1 Corinthiens 15.1-4<\/em>\u00a0<\/em><\/strong><\/p>\n Dans notre cheminement, nous avons \u00e9tudi\u00e9 l\u2019incarnation de J\u00e9sus, sa vie sans p\u00e9ch\u00e9, sa mort en sacrifice et sa r\u00e9surrection d\u2019entre les morts. Nous arrivons maintenant \u00e0 la fin de sa vie sur la terre, mais non \u00e0 la fin de son influence et de son \u0153uvre. Le Christ exerce toujours un impact dans notre monde, que nous pouvons r\u00e9sumer en un mot : \u00ab \u00c9vangile \u00bb<\/em>, ce qui signifie \u00ab Bonne Nouvelle \u00bb<\/em>.<\/p>\n L\u2019ap\u00f4tre Paul est l\u2019auteur biblique qui parle de l\u2019\u00c9vangile r\u00e9dempteur avec le plus de pr\u00e9cisions. Aujourd\u2019hui, je vous invite \u00e0 m\u00e9diter sur ses pens\u00e9es. L\u2019une des d\u00e9finitions les plus int\u00e9ressantes de Paul se trouve dans 1 Corinthiens 15.1-4. Le fait que J\u00e9sus est mort pour nos p\u00e9ch\u00e9s et qu\u2019il est ressuscit\u00e9 afin que nous puissions avoir la vie est le fondement m\u00eame de l\u2019\u00c9vangile. Sa mort seule ne peut nous sauver. Les sauveurs morts ne sont utiles \u00e0 personne. Ainsi, la r\u00e9surrection de J\u00e9sus est au c\u0153ur de la Bonne Nouvelle. Pour bien des raisons, il s\u2019agit de son aspect le plus important. Mais avant d\u2019\u00e9tudier de fa\u00e7on plus approfondie le sens de la r\u00e9surrection, nous devons aborder d\u2019autres aspects de l\u2019\u00c9vangile, en gardant en m\u00e9moire le fait qu\u2019ils sont \u00e9galement fond\u00e9s sur la mort et la r\u00e9surrection du Christ, les piliers de la Bonne Nouvelle.<\/p>\n Paul explique de nouveau le sens du mot \u00ab \u00c9vangile \u00bb<\/em> dans Romains 1.16,17, un texte dans lequel il affirme qu\u2019il n\u2019a \u00ab pas honte de la bonne nouvelle ; elle est en effet puissance de Dieu pour le salut de quiconque croit, du Juif d’abord, mais aussi du Grec. Car en elle la justice de Dieu se r\u00e9v\u00e8le, en vertu de la foi et pour la foi, ainsi qu’il est \u00e9crit : Celui qui est juste en vertu de la foi vivra \u00bb<\/em><\/strong>. C\u2019est de ce passage que vient l\u2019expression \u00ab justification par la foi \u00bb<\/em>.<\/p>\n Un autre passage met l\u2019accent sur le sens de la Bonne Nouvelle, m\u00eame si ces mots n\u2019y sont pas mentionn\u00e9s : \u00ab C’est par la gr\u00e2ce, en effet, que vous \u00eates sauv\u00e9s au moyen de la foi. Cela ne vient pas de vous, c’est le don de Dieu. Ce n’est pas en vertu des \u0153uvres, pour que personne ne puisse faire le fier \u00bb<\/em><\/strong> (\u00c9ph\u00e9siens 2.8-9)<\/em>. Il est important que nous lisions souvent ces textes et que nous m\u00e9ditions sur ce que les id\u00e9es qui y sont d\u00e9velopp\u00e9es signifient pour notre vie. De la sorte, nous pouvons sans cesse nous rem\u00e9morer que la puissance salvatrice de l\u2019\u00c9vangile est fond\u00e9e sur les deux points d\u2019ancrage de la vie du Christ que nous aurons pass\u00e9 du temps \u00e0 \u00e9tudier cette ann\u00e9e : sa mort pour nos p\u00e9ch\u00e9s et sa r\u00e9surrection, pour que nous puissions avoir la vie. Le fondement de l’\u00e9vangile \u00ab\u00a0Je vous confirme, mes fr\u00e8res, la bonne nouvelle que je vous ai annonc\u00e9e, celle que vous avez re\u00e7ue, dans laquelle vous vous tenez et par laquelle aussi vous \u00eates sur la voie du salut, si vous la retenez dans les termes o\u00f9 je vous l’ai annonc\u00e9e ; autrement, c’est pour rien […]<\/p>\n","protected":false},"author":4,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_exactmetrics_skip_tracking":false,"_exactmetrics_sitenote_active":false,"_exactmetrics_sitenote_note":"","_exactmetrics_sitenote_category":0,"footnotes":""},"categories":[15],"tags":[],"_links":{"self":[{"href":"http:\/\/reveiletreforme.adventiste.re\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/13965"}],"collection":[{"href":"http:\/\/reveiletreforme.adventiste.re\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"http:\/\/reveiletreforme.adventiste.re\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/reveiletreforme.adventiste.re\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/4"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/reveiletreforme.adventiste.re\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=13965"}],"version-history":[{"count":1,"href":"http:\/\/reveiletreforme.adventiste.re\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/13965\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":13966,"href":"http:\/\/reveiletreforme.adventiste.re\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/13965\/revisions\/13966"}],"wp:attachment":[{"href":"http:\/\/reveiletreforme.adventiste.re\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=13965"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"http:\/\/reveiletreforme.adventiste.re\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=13965"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"http:\/\/reveiletreforme.adventiste.re\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=13965"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}
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