\u00ab\u00a0De plus, les pr\u00eatres se sont succ\u00e9d\u00e9 en grand nombre, parce que la mort les emp\u00eachait de demeurer ; mais lui, parce qu’il demeure pour toujours, il poss\u00e8de un sacerdoce inali\u00e9nable. C’est pour cela aussi qu’il peut sauver parfaitement ceux qui s’approchent de Dieu par lui, puisqu’il est toujours vivant pour interc\u00e9der en leur faveur.\u00a0\u00bb H\u00e9breux 7.23-25<\/em>\u00a0<\/em><\/strong><\/p>\n \u00ab Il peut\u2026 \u00bb<\/strong><\/em> : ce sont peut-\u00eatre les mots les plus profonds de toute l\u2019histoire de l\u2019humanit\u00e9.<\/p>\n \u00ab Il peut sauver parfaitement ceux qui s’approchent de Dieu par lui \u00bb<\/strong><\/em> (H\u00e9breux 7.25) <\/em>parce que, non seulement il a offert un sacrifice sup\u00e9rieur, mais aussi parce qu\u2019il exerce un minist\u00e8re sacerdotal sup\u00e9rieur, qui se poursuivra jusqu\u2019\u00e0 ce que le p\u00e9ch\u00e9 disparaisse et que l\u2019expiation soit achev\u00e9e. \u00ab Il peut\u2026 \u00bb<\/em><\/strong> : ceux qui placent leur foi en J\u00e9sus n\u2019\u00e9prouvent aucun sentiment de peur. Son bras n\u2019est pas trop court pour sauver (\u00c9sa\u00efe 50.2)<\/em>. Contrairement aux pr\u00eatres l\u00e9vites qui mouraient, J\u00e9sus est ressuscit\u00e9, et il est toujours l\u00e0 pour son peuple.<\/p>\n De plus, \u00ab il peut sauver parfaitement \u00bb<\/em><\/strong> et totalement les \u00eatres humains. Il peut accomplir ce que les pr\u00eatres l\u00e9vites ne pouvaient faire. C\u2019est gr\u00e2ce \u00e0 cela que nous, les chr\u00e9tiens, avons \u00ab une esp\u00e9rance sup\u00e9rieure \u00bb<\/strong><\/em> (H\u00e9breux 7.19)<\/em>. Arriv\u00e9s \u00e0 ce point de notre r\u00e9flexion, il est important de r\u00e9fl\u00e9chir au sens de l\u2019expression \u00ab sauver parfaitement \u00bb<\/em><\/strong> (H\u00e9breux 7.25)<\/em>. La version TOB <\/em>de la Bible nous \u00e9claire sur ce point, traduisant ainsi ce passage : \u00ab Il est en mesure de sauver d\u2019une mani\u00e8re d\u00e9finitive ceux qui, par lui, s\u2019approchent de Dieu. \u00bb<\/em><\/strong> Le sens de cette expression est certainement plus clair gr\u00e2ce au contexte, mais la notion de temps (\u00ab d\u2019une mani\u00e8re d\u00e9finitive \u00bb) ne prend pas suffisamment en consid\u00e9ration les implications contextuelles. Le texte d\u2019H\u00e9breux 7.27 d\u00e9veloppe cette id\u00e9e, parlant du p\u00e9ch\u00e9 humain et de l\u2019inefficacit\u00e9 des sacrifices des L\u00e9vites, en comparaison du sacrifice de J\u00e9sus, qui eut lieu \u00ab une fois pour toutes \u00bb<\/em><\/strong> et qui a r\u00e9gl\u00e9 d\u00e9finitivement le probl\u00e8me du p\u00e9ch\u00e9. Ainsi, le fait que J\u00e9sus puisse nous \u00ab sauver parfaitement \u00bb<\/em> implique qu\u2019il nous d\u00e9livre totalement du probl\u00e8me du p\u00e9ch\u00e9, qu\u2019il nous accorde tout ce dont nous avons besoin par la r\u00e9demption. William Henry Griffith Thomas, associant cette id\u00e9e \u00e0 la notion de temps (\u00ab d\u2019une mani\u00e8re d\u00e9finitive \u00bb), \u00e9crit que \u00ab concernant le pass\u00e9, nous sommes sauv\u00e9s de la condamnation et de la culpabilit\u00e9 du p\u00e9ch\u00e9 ; concernant le pr\u00e9sent, nous sommes sauv\u00e9s de la puissance, de l\u2019amour et de la corruption du p\u00e9ch\u00e9 ; concernant l\u2019avenir, nous serons sauv\u00e9s de la pr\u00e9sence m\u00eame du p\u00e9ch\u00e9 lorsque nous serons emmen\u00e9s dans le ciel et glorifi\u00e9s \u00bb<\/em>. Pour r\u00e9sumer, J\u00e9sus peut nous \u00ab sauver parfaitement \u00bb<\/em> non seulement parce qu\u2019il est vivant, mais aussi parce qu\u2019il interc\u00e8de pour ceux qui viennent \u00e0 lui. Il est mont\u00e9 au ciel en Roi victorieux qui est mort et ressuscit\u00e9, assis sur le tr\u00f4ne de Dieu, \u00e9tant sur un pied d\u2019\u00e9galit\u00e9 avec lui. Ainsi, il peut nous sauver, pour ces raisons et bien d\u2019autres encore ! Il peut nous sauver \u00ab\u00a0De plus, les pr\u00eatres se sont succ\u00e9d\u00e9 en grand nombre, parce que la mort les emp\u00eachait de demeurer ; mais lui, parce qu’il demeure pour toujours, il poss\u00e8de un sacerdoce inali\u00e9nable. 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