Albert Einstein avait cinq ans quand il vit une boussole pour la premie\u0300re fois. L\u2019aiguille le fascinait. Chaque fois qu\u2019il tournait, secouait et essayait de diriger brusquement le vieil objet dans une nouvelle direction pour le de\u0301sorienter, l\u2019aiguille de la boussole retrouvait toujours sa direction initiale : vers le nord magne\u0301tique. C\u2019est un miracle, pensait-il.<\/p>\n
Einstein aimait raconter l\u2019histoire de ce moment ou\u0300, pour la premie\u0300re fois, il pressentit qu\u2019il existait derrie\u0300re les choses apparentes \u00ab quelque chose de profonde\u0301ment cache\u0301 \u00bb. Ce garc\u0327on curieux continua alors a\u0300 e\u0301tudier ces forces cache\u0301es et devint le grand physicien qui prouva ce qui de\u0301fiait toute explication et ce qui permit d\u2019identifier ce que personne ne voyait : le lien myste\u0301rieux entre l\u2019e\u0301nergie et la matie\u0300re, l\u2019invisible qui de\u0301termine le visible.<\/p>\n
Un miracle pour Paul<\/strong><\/p>\n Le miracle de Paul e\u0301tait sa vie avec Je\u0301sus. L\u2019invisible e\u0301tait a\u0300 l\u2019\u0153uvre dans les profondeurs de son c\u0153ur, la\u0300 ou\u0300 germaient ses pense\u0301es, s\u2019e\u0301difiaient ses valeurs et ou\u0300 naissaient ses de\u0301cisions. L\u2019invisible agissait dans sa vie inte\u0301rieure pour modeler un caracte\u0300re que tous voyaient comme e\u0301tant le produit de la gra\u0302ce merveilleuse de Dieu. Comment cela e\u0301tait-il possible ? L\u2019explication de Paul est simple et basique : \u00ab L\u2019amour du Christ nous presse \u00bb (2 Co 5.14<\/a>, NBS). Le terme traduit par presser signifie \u00ab entourer, encercler, contro\u0302ler, pousser, contraindre \u00bb. Paul sugge\u0300re que nous sommes tenus, pris par l\u2019amour du Christ, mais que cette contrainte est loin d\u2019e\u0302tre statique. Elle est puissante et dynamique.<\/p>\n<\/div>\n Rafting<\/strong><\/p>\n Imaginez un rafting dans des rapides tumultueux. Un puissant courant, blanc d\u2019e\u0301cume, vous propulse entre deux falaises abruptes. Il est impossible de nager a\u0300 contre-courant, ni de s\u2019accrocher aux falaises pour y grimper. Vous e\u0302tes entraine\u0301 dans une direction bien de\u0301finie, sans possibilite\u0301 de vous arre\u0302ter, de faire demi-tour, ou de sortir. Vous e\u0302tes comme dans des montagnes Russes, effraye\u0301s, mais plus grise\u0301s encore.<\/p>\n Imaginez l\u2019amour du Christ vous entourer tel les murs de rochers de part et d\u2019autre de la rivie\u0300re. Il est impossible de se laisser distraire a\u0300 droite, ou a\u0300 gauche. Imaginez son amour vous poussant en avant comme un puissant courant d\u2019eau dans un canal e\u0301troit : vous ne pouvez pas rester immobile. C\u2019est l\u2019amour qui dirige votre vie, tout ce que vous e\u0302tes et avez. C\u2019est l\u2019amour qui fixe radicalement les priorite\u0301s de votre vie, vous propulsant dans une direction morale unique. Vous avez un seul objectif, une seule passion, un seul point de repe\u0300re, une seule source de pense\u0301e et d\u2019action : Je\u0301sus Christ ! C\u2019est une passion que les autres peuvent voir distinctement gra\u0302ce a\u0300 ce que vous e\u0302tes devenu : Je\u0301sus qui vit a\u0300 l\u2019inte\u0301rieur de vous se voit de l\u2019exte\u0301rieur (2 Co 5.15<\/a>,17 ; cf. Ph 2.21<\/a> ; 3.7-14).<\/p>\n Paul ne se concentrait que sur une chose, au point de ne plus rien voir d\u2019autre : l\u2019amour du Christ. \u00ab Car pour moi,\u00a0Christ est ma vie \u00bb, de\u0301clare-t-il aux croyants de Philippes (Ph 1.21<\/a>). Je\u0301sus e\u0301tait son nord magne\u0301tique re\u0301orientant invariablement sa boussole morale et spirituelle a\u0300 chaque tournant.<\/p>\n Insense\u0301s pour Je\u0301sus<\/strong><\/p>\n Avez-vous de\u0301ja\u0300 suivi, un ba\u0302ton a\u0300 la main, un Labrador au bord de l\u2019eau ? Alors qu\u2019ensemble, vous vous approchez de la rive, il commence a\u0300 sautiller et a\u0300 haleter. Si avec le ba\u0302ton vous de\u0301crivez des cercles au-dessus de votre te\u0302te, le chien tournera autour de vous en sautant et jappant. Il devient comme fou, concentre\u0301, a\u0300 l\u2019affut, pre\u0302t a\u0300 s\u2019e\u0301lancer en avant. On n\u2019a pas besoin d\u2019enseigner a\u0300 un Labrador a\u0300 aller chercher un ba\u0302ton. C\u2019est dans son sang. Il n\u2019a qu\u2019une envie : courir. De\u0300s que vous lancez le ba\u0302ton, avant me\u0302me de le voir dans les airs, l\u2019animal s\u2019e\u0301lance.<\/p>\n \u00ab S\u2019il est vrai que nous sommes insense\u0301s, c\u2019est pour Dieu que nous le sommes \u00bb, dit Paul (2 Co 5.13<\/a>, BFC). En d\u2019autres termes, nous nous consumons d\u2019amour, enthousiastes, obnubile\u0301s, insense\u0301s : pour le Christ. Comme l\u2019instinct irre\u0301sistible du Labrador, nous sommes entrai\u0302ne\u0301s par une vision et une passion irre\u0301pressibles.<\/p>\n Si nous conside\u0301rons Paul, nous sommes force\u0301s de constater qu\u2019il existe une force puissante derrie\u0300re ce que nous voyons comme le dur labeur, l\u2019emprisonnement, les coups, les cha\u0302timents et lapidations, les interminables kilome\u0300tres sur les routes poussie\u0301reuses et les mers de\u0301chai\u0302ne\u0301es, la fatigue, la souffrance et les nuits sans sommeil, la faim, le froid, les dangers, un jour et une nuit passe\u0301s en mer, agrippe\u0301 a\u0300 un morceau d\u2019e\u0301pave. Nous ne voyons que ses choix moraux et spirituels, sa vie et son style de vie, sa foi et sa fide\u0301lite\u0301 (2 Co 6.3-10<\/a> ; 11.22-33 ; cf. Ph 3.7-10<\/a>).<\/p>\n Ces images de sa vie constituent la toile de fond sur laquelle Paul affirme que l\u2019amour du Christ le presse a\u0300 ne plus vivre pour lui-me\u0302me, mais pour le message de l\u2019E\u0301vangile, la priorite\u0301 de l\u2019\u0153uvre de Dieu en faveur des perdus, le peuple de Dieu, l\u2019honneur de Dieu. Pour Paul, tout cela passe avant tout le reste et surtout sa propre personne : Je ferais n\u2019importe quoi pour Je\u0301sus. Gratuitement. Sans aucune restriction, ni limite. Aucune condition. A\u0300 n\u2019importe quel prix.<\/p>\n Un amour pour lequel il vaut la peine de mourir<\/p>\n Comment l\u2019amour de Christ envahit-il la vie prive\u0301e d\u2019une personne, ses pense\u0301es, ses sentiments, ses valeurs et sa volonte\u0301 ? Comment prend-il le contro\u0302le aussi puissamment, au point d\u2019influencer les profondeurs de l\u2019e\u0302tre et de transformer sa fac\u0327on de vivre ?<\/p>\n<\/div>\n Pour Paul, cette orientation inte\u0301rieure est directement lie\u0301e au fait que notre c\u0153ur embrasse la re\u0301alite\u0301 invisible de la mort de Christ : \u00ab Un seul est mort pour tous, donc tous sont morts. Il est mort pour tous, afin que les vivants ne vivent plus pour eux-me\u0302mes, mais pour celui qui est mort et ressuscite\u0301 pour eux \u00bb (2 Co 5.14<\/a>,15).<\/p>\n Paul fait re\u0301fe\u0301rence a\u0300 la mort du Christ a\u0300 notre place et l\u2019applique a\u0300 ce qu\u2019elle signifie pour notre vie : parce que Christ est mort, nous mourons ! Nous mourons a\u0300 notre vie e\u0301goi\u0308ste et e\u0301gocentrique, aux passions et convoitises qui nous absorbent, aux valeurs du monde, a\u0300 notre zone de confort et a\u0300 notre routine quotidienne.<\/p>\n L\u2019amour du Christ devient litte\u0301ralement \u00ab un amour pour lequel il vaut la peine de mourir \u00bb. \u00ab Je suis crucifie\u0301 avec Christ, et ce n\u2019est plus moi qui vit, c\u2019est Christ qui vit en moi \u00bb, s\u2019exclama Paul (Ga 2.20<\/a>).<\/p>\n Cette re\u0301alite\u0301 invisible est puissante : \u00ab Si quelqu\u2019un est en Christ, il est une nouvelle cre\u0301ature. Les choses anciennes sont passe\u0301es, voici, toutes choses sont devenues nouvelles. \u00bb (2 Co 5.17<\/a>) Nous devenons une nouvelle cre\u0301ation, une nouvelle personne, inte\u0301rieurement et exte\u0301rieurement. Nos priorite\u0301s sont renverse\u0301es. Nous perdons l\u2019inte\u0301re\u0302t pour ce qui, auparavant, nous semblait pre\u0301cieux et accueillons avec e\u0301tonnement de nouvelles choses dans notre vie. Cette re\u0301volution est incroyable, incompre\u0301hensible et, pourtant, absolument re\u0301elle.<\/p>\n L\u2019invisible et le visible convergent au plus profond de notre e\u0302tre, la\u0300 ou\u0300 nos pense\u0301es germent, nos opinions se forment, nos valeurs se construisent et nos choix se font. Nous sommes transforme\u0301s par le renouvellement de notre e\u0302tre inte\u0301rieur, par la gra\u0302ce qui nous convertit et la puissance du Saint Esprit (Tt 3.3-7<\/a> ; Jn 3.5-8<\/a> ; 1 Jn 3.9<\/a>). Je\u0301sus devient notre nouveau point de repe\u0300re. Nous vivons de\u0301sormais pour l\u2019exalter. Son honneur passe avant tout et son \u0153uvre devient une priorite\u0301.<\/p>\n Un touriste qui visitait un dispensaire missionnaire ou\u0300 une infirmie\u0300re soignait les plaies purulentes d\u2019un le\u0301preux se de\u0301tourna avec horreur et murmura : \u00ab Me\u0302me pour un million dollars je ne pourrais pas faire cela! \u00bb L\u2019infirmie\u0300re re\u0301pondit en souriant \u00ab Moi non plus ! Mais pour Je\u0301sus je le ferais gratuitement ! \u00bb<\/p>\n Que ferions-nous gratuitement pour Je\u0301sus ? N\u2019importe quoi ? Tout ? Y a-t-il une limite ? Des conditions ? Pourquoi serions-nous pre\u0302ts a\u0300 tout pour Je\u0301sus ?<\/p>\n Notre vie peut aussi e\u0302tre un miracle. Que nous travaillions ou pas, dans le ministe\u0300re ou ailleurs, Je\u0301sus de\u0301sire agir au plus profond de notre e\u0302tre, pour en faire jaillir des pense\u0301es et actes extraordinaires. Cela peut de\u0301passer nos mots mais, presse\u0301s par son amour, nous pouvons passer le reste de notre vie a\u0300 toujours mieux le comprendre.<\/p>\n Larry Lichtenwalter<\/strong><\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Albert Einstein avait cinq ans quand il vit une boussole pour la premie\u0300re fois. L\u2019aiguille le fascinait. Chaque fois qu\u2019il tournait, secouait et essayait de diriger brusquement le vieil objet dans une nouvelle direction pour le de\u0301sorienter, l\u2019aiguille de la boussole retrouvait toujours sa direction initiale : vers le nord magne\u0301tique. C\u2019est un miracle, pensait-il. 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