\u00ab\u00a0Je regardai pendant que l ‘on pla\u00e7ait des tr\u00f4nes. Et l’Ancien des jours s ‘assit []. Un fleuve de feu coulait et sortait de devant lui. Mille milliers le servaient, et dix mille millions se tenaient en sa pr\u00e9sence. Les juges s ‘assirent et les livres furent ouverts.\u00a0\u00bb (Daniel 7.9-10)<\/em><\/strong><\/p>\n Avez-vous d\u00e9j\u00e0 eu peur en pensant au jugement de Dieu ? En r\u00e9alit\u00e9, le concept biblique du jugement n\u2019est pas facile \u00e0 comprendre. L\u2019on pense g\u00e9n\u00e9ralement \u00e0 cet \u00e9v\u00e9nement comme quelque chose de n\u00e9gatif. Pourtant, si cet \u00e9l\u00e9ment est li\u00e9 aux actions du P\u00e8re c\u00e9leste, il ne doit pas n\u00e9cessairement correspondre \u00e0 quelque chose de mauvais. Au contraire, des buts saints, justes et bons doivent le sous-tendre, tout comme il en va du caract\u00e8re de Dieu r\u00e9v\u00e9l\u00e9 dans les \u00c9critures.<\/p>\n Le th\u00e8me du jugement est r\u00e9current tout au long du livre de Daniel. Ainsi, le nom de l\u2019auteur, Daniel, signi\ufb01e \u00ab\u00a0Dieu est mon juge\u00a0\u00bb. Par ailleurs, Dieu intervient dans la r\u00e9solution \ufb01nale de chaque crise que le protagoniste du livre et ses amis vivent, ainsi que dans les \u00e9v\u00e9nements \ufb01naux de chaque vision proph\u00e9tique, par un acte qui innocente ses enfants et prononce une sentence contre leurs ennemis. Chaque chapitre du livre de Daniel contient au moins une r\u00e9f\u00e9rence au th\u00e8me du jugement. Parmi les diverses sc\u00e8nes o\u00f9 \ufb01gure un jugement apparait par exemple celle de la fausse et de la vraie philosophie \u00e9ducative qui d\u00e9partagent les \u00e9tudiants h\u00e9breux du reste des jeunes gens. Qu\u2019est-ce qui les rend plus intelligents, plus remarquables que les autres dans cette \u00e9cole ? L\u2019\u00e9valuation de ce qu\u2019est un r\u00e9gime alimentaire sain ou malsain intervient ici. Les Chald\u00e9ens croient que leur alimentation est la meilleure. Or, Daniel et ses compagnons ont d\u00e9cid\u00e9 de suivre un mode de vie diff\u00e9rent, leur permettant de mieux pro\ufb01ter de l\u2019apprentissage offert. Le th\u00e8me du jugement \u00e9clot aussi dans l\u2019\u00e9valuation des royaumes de ce monde, temporaires et fragiles, et du royaume de Dieu, solide et \u00e9ternel ; dans l’estimation de la fausse et la vraie adoration ou encore du comportement pr\u00e9tentieux et orgueilleux du roi Nabuchodonosor, ainsi, entre autres, que dans le r\u00e9cit de l\u2019acte sacril\u00e8ge du roi Belschatsar.<\/p>\n Le d\u00e9nouement \ufb01nal de l\u2019histoire de ce monde et des enfants de Dieu est d\u00e9termin\u00e9 par la Providence divine : c\u2019est par un jugement que sa volont\u00e9 souveraine prononce le dernier mot et consume l’histoire.<\/p>\n Mais il y a un Dieu dans les cieux… qui est le v\u00e9ritable Juge de nos actions. Il n’y a pourtant pas de raisons de craindre ses jugements puisque sa nature m\u00eame r\u00e9v\u00e8le qu\u2019il est mis\u00e9ricordieux.<\/p>\n (\u00ab\u00a0Mais il y a un Dieu dans les cieux\u00a0\u00bb Carlos Puyol Buil. Ed: Safeliz)<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Dieu est mon juge \u00ab\u00a0Je regardai pendant que l ‘on pla\u00e7ait des tr\u00f4nes. Et l’Ancien des jours s ‘assit []. Un fleuve de feu coulait et sortait de devant lui. Mille milliers le servaient, et dix mille millions se tenaient en sa pr\u00e9sence. 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