\u00ab Les messagers revinrent aupr\u00e8s de Jacob, en disant\u00a0: Nous sommes all\u00e9s vers ton fr\u00e8re Esa\u00fc ; et il marche \u00e0 ta rencontre, avec quatre cents hommes. Jacob fut tr\u00e8s effray\u00e9, et saisi d’angoisse.\u00a0\u00bb (Gen\u00e8se 32.6-7)<\/em><\/strong><\/p>\n Il avait fallu vingt ans \u00e0 Jacob pour reconnaitre que les promesses de Dieu ne sont pas de vaines paroles. En sortant de Canaan, il ne tenait en main qu\u2019un b\u00e2ton. Aujourd’hui, il revenait sur les rives de ce m\u00eame Jourdain entour\u00e9 d\u2019une vaste famille et de nombreux troupeaux. Jacob avait entrepris ce long voyage sur ordre de Dieu. Mais alors qu\u2019il ne lui restait que quelques jours pour l’achever, le souvenir de la tromperie par laquelle il priva son fr\u00e8re de son droit d\u2019ainesse re\ufb01t vivement surface dans sa conscience. Jacob se sentit tiraill\u00e9 par un con\ufb02it interne angoissant dans lequel s’affrontaient les promesses de Dieu et la peur de la vengeance d\u2019\u00c9sa\u00fc, l’ins\u00e9curit\u00e9 et l’espoir. Avec l\u2019astuce qui l\u2019avait caract\u00e9ris\u00e9 jusqu\u2019alors, il prit quatre initiatives dans le but de pr\u00e9parer la rencontre avec son violent fr\u00e8re. `<\/p>\n En premier lieu, il envoya \u00e0 son fr\u00e8re un message empreint de soumission (Gn 32.3-5). Mais les messagers revinrent avec la nouvelle qu’\u00c9sa\u00fc venait \u00e0 sa rencontre avec quatre cents hommes, ce qui le remplit de terreur et d\u2019angoisse. Ce voyage s\u2019ach\u00e8verait-il par sa faute en un brutal massacre ? Alors, il prit la seconde initiative : il divisa son b\u00e9tail et ses serviteurs en deux bandes (Gn 32.6-8). Si son fr\u00e8re attaquait l\u2019une d\u2019elles, l\u2019autre aurait le temps de fuir et de se sauver. Mais ces mesures dict\u00e9es par la prudence seraient inutiles si Dieu n\u2019intervenait pas. C’est pourquoi il prit une troisi\u00e8me initiative : il recourut \u00e0 la pri\u00e8re (Gn 32.9-12), \u00e0 la pri\u00e8re conventionnelle qui tente d\u2019impliquer Dieu dans une situation dif\ufb01cile.<\/p>\n Le matin suivant, Jacob prit une quatri\u00e8me initiative : il envoya \u00e0 son fr\u00e8re un riche pr\u00e9sent pr\u00e9lev\u00e9 sur ses meilleures t\u00eates de b\u00e9tail, qu\u2019il r\u00e9partit en trois troupeaux s\u00e9par\u00e9s (Gn 32.13-21). Et ce qui est curieux dans sa r\u00e9\ufb02exion personnelle, c\u2019est que, tourment\u00e9 par son p\u00e9ch\u00e9, il utilisa la phrase \u00ab\u00a0j \u201dapaiserai sa col\u00e8re\u00a0\u00bb<\/em> (v. 20). Il s’agit de l\u2019expression technique propre aux sacri\ufb01ces pour d\u00e9signer l’expiation. Ce pr\u00e9sent pouvait-il expier son p\u00e9ch\u00e9 ? \u00c9tait-ce \u00c9sa\u00fc qui pouvait lui rendre la paix du pardon ? Non, Jacob savait que seul Dieu pouvait expier son p\u00e9ch\u00e9 s\u2019il se confessait et se repentait sinc\u00e8rement. C\u2019est d\u2019ailleurs pour cette raison qu\u2019il retourna prier son Dieu.<\/p>\n Mais il y a un Dieu dans les cieux… quand les mauvais souvenirs \u00e9mergent dans la conscience et in\ufb02uent sur les d\u00e9cisions pr\u00e9sentes. Rien ne vous s\u00e9parera de lui.<\/p>\n (\u00ab\u00a0Mais il y a un Dieu dans les cieux\u00a0\u00bb Carlos Puyol Buil. Ed: Safeliz)<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Entre ins\u00e9curit\u00e9 et espoir \u00ab Les messagers revinrent aupr\u00e8s de Jacob, en disant\u00a0: Nous sommes all\u00e9s vers ton fr\u00e8re Esa\u00fc ; et il marche \u00e0 ta rencontre, avec quatre cents hommes. 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