\u00ab Mo\u00efse adressa encore ces paroles \u00e0 tout Isra\u00ebl : Aujourd’hui, leur dit-il, je suis \u00e2g\u00e9 de cent vingt ans, je ne pourrai plus sortir et entrer ; et l’\u00c9ternel m ‘a dit : \u00ab Tu ne passeras pas ce Jourdain. \u00bb (Deut\u00e9ronome 31.1-2)<\/em><\/strong><\/p>\n C’est le propre de l’homme de caresser des illusions, d’h\u00e9berger des espoirs, d\u2019\u00e9chafauder des projets et de les r\u00e9aliser. Mais nos r\u00eaves ne se mat\u00e9rialisent pas toujours ni nos espoirs ne deviennent n\u00e9cessairement des r\u00e9alit\u00e9s. Ne pas toujours voir se r\u00e9aliser les buts que nous nous proposions, ne pas pouvoir appr\u00e9cier, jouir ou vivre ce pour quoi nous avons lutt\u00e9, pri\u00e9 et travaill\u00e9 caract\u00e9rise aussi l\u2019exp\u00e9rience humaine. La vie nous r\u00e9serve parfois des d\u00e9ceptions, des frustrations, des d\u00e9senchantements qui transforment notre existence en un parcours apparemment st\u00e9rile, comme s\u2019il s\u2019agissait d\u2019un r\u00eave fatal (mariage g\u00e2ch\u00e9, emploi perdu, abandon des \u00e9tudes, poste professionnel accord\u00e9 \u00e0 un autre, non r\u00e9\u00e9lection \u00e0 une responsabilit\u00e9 de direction dans le service pour l\u2019\u00c9glise, etc.). Or, en tant que croyants qui entrela\u00e7ons intimement Dieu \u00e0 la trame de nos d\u00e9sirs et projets, une telle exp\u00e9rience est encore plus traumatisante, car elle peut provoquer en nous une certaine perte de con\ufb01ance en ce Dieu provident que nous avons li\u00e9 aux r\u00e9alisations de notre vie.<\/p>\n L\u2019on trouve un exemple de ce genre de situation complexe dans la vie de Mo\u00efse. Apr\u00e8s quarante ans de prodiges et merveilles, apr\u00e8s avoir \u00e9t\u00e9 non seulement le t\u00e9moin mais surtout le protagoniste le plus impliqu\u00e9 dans cette longue p\u00e9r\u00e9grination \u00e0 travers le d\u00e9sert, alors qu\u2019il se trouvait d\u00e9j\u00e0 sur les rives du Jourdain, alors qu\u2019il allait achever sa course avec le peuple d’Isra\u00ebl, le Seigneur lui dit : \u00ab Tu ne passeras pas ce Jourdain.\u00a0\u00bb Pour Mo\u00efse, ce Jourdain objet de ses d\u00e9sirs se mua alors en symbole de ses espoirs bris\u00e9s, en douloureux et tragique \u00e9chec. Abattu, il pria le Seigneur avec ferveur et larmes : \u00ab Laisse-moi passer, je te prie, laisse-moi voir ce bon pays de l’autre c\u00f4t\u00e9 du Jourdain, ces belles montagnes et le Liban.\u00a0\u00bb<\/em> (Dt 3.25) Mais la voix de Dieu, exp\u00e9ditive, interrompit son imploration : \u00ab\u00a0C\u2019est assez ! Ne me parle plus de cette affaire !\u00a0\u00bb<\/em> (Dt 3.26)<\/p>\n Nous avons tous rencontr\u00e9 un jour un Jourdain que Dieu ne nous a pas permis de traverser. Par la foi, nous nous sommes alors projet\u00e9s au-del\u00e0 des r\u00e9alit\u00e9s temporelles que nous esp\u00e9rions ici-bas et avons vu notre futur \u00e9ternel. C’est par la foi que nous p\u00e9n\u00e9trons l\u2019insondable myst\u00e8re des plans de Dieu, entre les mains duquel nous remettons notre vie. Alors, d\u00e9ception et frustration disparaissent. Le proph\u00e8te Habakuk r\u00e9sume l’exp\u00e9rience du croyant par ces paroles encourageantes : \u00ab Le juste vivra par sa foi.\u00a0\u00bb<\/em> (Ha 2.4)<\/p>\n Ne vous d\u00e9couragez pas si les choses ne marchent pas comme vous l’esp\u00e9riez. Suivez J\u00e9sus. Vous avez pris le bon chemin.<\/p>\n (\u00ab\u00a0Mais il y a un Dieu dans les cieux\u00a0\u00bb Carlos Puyol Buil. Ed: Safeliz)<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Tu ne traverseras pas le Jourdain ! \u00ab Mo\u00efse adressa encore ces paroles \u00e0 tout Isra\u00ebl : Aujourd’hui, leur dit-il, je suis \u00e2g\u00e9 de cent vingt ans, je ne pourrai plus sortir et entrer ; et l’\u00c9ternel m ‘a dit : \u00ab Tu ne passeras pas ce Jourdain. \u00bb (Deut\u00e9ronome 31.1-2) C’est le propre de […]<\/p>\n","protected":false},"author":4,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_exactmetrics_skip_tracking":false,"_exactmetrics_sitenote_active":false,"_exactmetrics_sitenote_note":"","_exactmetrics_sitenote_category":0,"footnotes":""},"categories":[15],"tags":[],"_links":{"self":[{"href":"http:\/\/reveiletreforme.adventiste.re\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/16141"}],"collection":[{"href":"http:\/\/reveiletreforme.adventiste.re\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"http:\/\/reveiletreforme.adventiste.re\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/reveiletreforme.adventiste.re\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/4"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/reveiletreforme.adventiste.re\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=16141"}],"version-history":[{"count":1,"href":"http:\/\/reveiletreforme.adventiste.re\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/16141\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":16142,"href":"http:\/\/reveiletreforme.adventiste.re\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/16141\/revisions\/16142"}],"wp:attachment":[{"href":"http:\/\/reveiletreforme.adventiste.re\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=16141"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"http:\/\/reveiletreforme.adventiste.re\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=16141"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"http:\/\/reveiletreforme.adventiste.re\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=16141"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}