\u00ab En ce temps-l\u00e0, il n’y avait point de roi en Isra\u00ebl. Chacun faisait ce qui lui semblait bon.\u00a0\u00bb (Juges 17.6)<\/em><\/strong><\/p>\n La brillante et providentielle conqu\u00eate de Canaan comporte n\u00e9anmoins quelques ombres qui constitu\u00e8rent les douloureux facteurs d\u00e9terminants de la suite de l’histoire d\u2019Isra\u00ebl. Dans son discours d\u2019adieux, Josu\u00e9 reconnut que Dieu avait expuls\u00e9 de Canaan de grandes et puissantes nations, mais qu’il en restait encore une minorit\u00e9 \u00e0 combattre et \u00e0 dominer sans se permettre aucune sorte d’alliance avec elles (Jos 23.6-12). Au cas o\u00f9 le peuple ne le ferait pas, il ajouta : \u00ab Soyez certains que l\u2019\u00c9ternel, votre Dieu, ne continuera pas \u00e0 chasser ces nations devant vous ; mais elles seront pour vous un \ufb01let et un pi\u00e8ge, un fouet dans vos c\u00f4t\u00e9s et des \u00e9pines dans vos yeux, jusqu\u2019\u00e0 ce que vous ayez p\u00e9ri de dessus ce bon pays que l’\u00c9ternel, votre Dieu, vous a donn\u00e9.\u00a0\u00bb<\/em> (Jos. 23.13)<\/p>\n Malheureusement, apr\u00e8s la mort de Josu\u00e9, les tribus n’agirent pas en peuple uni. Tr\u00e8s rapidement, les Canan\u00e9ens d\u00e9couvrirent la faiblesse de leurs envahisseurs et les domin\u00e8rent. Ainsi commen\u00e7a la triste histoire de la p\u00e9riode des juges, une histoire de fragmentation des forces isra\u00e9lites, d\u2019abandon de la lutte pour la conqu\u00eate rest\u00e9e \ufb01nalement en suspens, d\u2019anarchie, et bien pire, d\u2019idol\u00e2trie, de m\u00e9lange avec les peuples pa\u00efens et de perte de la \ufb01d\u00e9lit\u00e9 \u00e0 l\u2019alliance que les Isra\u00e9lites avaient contract\u00e9e avec Dieu. Les paroles de Josu\u00e9 s\u2019accomplirent litt\u00e9ralement : ces peuples canan\u00e9ens les domin\u00e8rent et les tourment\u00e8rent. Pourtant, Isra\u00ebl se repentit \u00e0 maintes reprises et supplia Dieu de lui accorder son aide. Alors, l’\u00c9ternel suscita parmi ceux qui lui demeuraient \ufb01d\u00e8les un juge ou un chef pour lib\u00e9rer son peuple.<\/p>\n Cette histoire longue d\u2019environ trois cents ans est parsem\u00e9e d\u2019actes d\u2019h\u00e9ro\u00efsme et d\u2019interventions c\u00e9lestes providentielles, mais aussi d\u2019\u00e9v\u00e9nements scabreux au sein du peuple h\u00e9breu. C\u2019est clair, une fois de plus, que les victoires, les triomphes de la foi et les interventions prodigieuses de Dieu ne sont pas permanents. Le peuple de Dieu doit constamment rester \ufb01d\u00e8le et vigilant. Sinon, les gloires d\u2019hier peuvent se transformer aujourd’hui en d\u00e9sastres. Le p\u00e9ch\u00e9 et l\u2019apostasie d\u00e9plaisent au P\u00e8re c\u00e9leste, qui permet parfois que nous souffrions les cons\u00e9quences de nos propres erreurs, non comme vengeance, mais pour que nous tournions vers lui notre visage, en implorant pardon et aide. Le livre des Juges en t\u00e9moigne incontestablement et avec conviction.<\/p>\n Que chacun fasse ce qu\u2019il veut ne correspond pas n\u00e9cessairement au chemin le plus s\u00fbr (Prov 14.12). Il vaut mieux ob\u00e9ir \u00e0 Dieu et \u00e0 sa Parole. Ne l\u2019oubliez pas.<\/p>\n (\u00ab\u00a0Mais il y a un Dieu dans les cieux\u00a0\u00bb Carlos Puyol Buil. Ed: Safeliz)<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Quand il n\u2019y avait pas de roi en Isra\u00ebl \u00ab En ce temps-l\u00e0, il n’y avait point de roi en Isra\u00ebl. 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