\u00ab Puis il alla se pr\u00e9senter \u00e0 son maitre. \u00c9lis\u00e9e lui dit : D’o\u00f9 viens-tu, Gu\u00e9hazi ? Il r\u00e9pondit : Ton serviteur n’est all\u00e9 ni d’un c\u00f4t\u00e9 ni d’un autre. Mais \u00c9lis\u00e9e lui dit : Mon esprit n’\u00e9tait pas absent, lorsque cet homme a quitt\u00e9 son char pour venir \u00e0 ta rencontre. Est-ce le temps de prendre de l’argent et de prendre des v\u00eatements, puis des oliviers, des vignes, des brebis, des b\u0153ufs, des serviteurs et des servantes ? \u00bb (2 Rois 5.25-26)<\/em><\/strong><\/p>\n Cette histoire rec\u00e8le de magni\ufb01ques messages subliminaux qui contrastent avec le geste \u00e9go\u00efste de Gh\u00e9hazi. \u00c0 commencer par la g\u00e9n\u00e9rosit\u00e9 de la jeune isra\u00e9lite qui servait dans la maison du g\u00e9n\u00e9ral syrien Naaman. La \ufb01llette avait \u00e9t\u00e9 arrach\u00e9e du foyer paternel et servait justement dans la demeure d\u2019un g\u00e9n\u00e9ral l\u00e9preux de l\u2019arm\u00e9e envahisseuse. Pourtant, elle \u00e9prouva de la piti\u00e9 pour son maitre et proposa \u00e0 sa maitresse qu\u2019il aille vers le proph\u00e8te d\u2019Isra\u00ebl, lequel pourrait le gu\u00e9rir de la l\u00e8pre. La servante isra\u00e9lite eut compassion de Naaman et oublia qu\u2019elle n\u2019\u00e9tait qu\u2019une simple servante.<\/p>\n Naaman suivit le conseil de la \ufb01llette. Il emmena avec lui beaucoup de pr\u00e9sents pour les uns et les autres, ainsi que des lettres de recommandations pour le roi d\u2019Isra\u00ebl. Or, il trouva en Samarie un monarque atterr\u00e9, convaincu qu\u2019il cherchait un alibi de guerre contre lui. Ensuite, lorsqu’il s\u2019en fut visiter le proph\u00e8te, \u00c9lis\u00e9e ne sortit m\u00eame pas pour le recevoir ! Il lui envoya un messager qui lui dit : \u00ab\u00a0Va, et lave-toi sept fois dans le Jourdain ; ta chair redeviendra saine, et tu seras pur.\u00a0\u00bb (2 R 5.10) Comment ? Le proph\u00e8te n\u2019allait donc pas le recevoir ? Et pourquoi se laver dans le Jourdain ? N\u2019y avait-il pas de \ufb02euves plus propres \u00e0 Damas ? D\u00e9\u00e7u et ennuy\u00e9, Naaman d\u00e9cida de s’en aller. Mais ses serviteurs lui conseill\u00e8rent d\u2019ob\u00e9ir au proph\u00e8te. Et lui, avec une foi qui vainquit toutes les d\u00e9ceptions subies, ob\u00e9it et fut lav\u00e9 de sa l\u00e8pre. Or, il ne fut pas seulement lib\u00e9r\u00e9 de l\u2019horrible maladie, mais aussi de la l\u00e8pre du p\u00e9ch\u00e9, car lui-m\u00eame devint un adorateur du vrai Dieu. Par contre, l\u2019avance de Gh\u00e9hazi lui valut d\u2019h\u00e9riter de la l\u00e8pre de Naaman.<\/p>\n Bien que le g\u00e9n\u00e9ral ait insist\u00e9 pour qu’\u00c9lis\u00e9e accepte une r\u00e9compense pour ses bons services, celui-ci refusa. Le t\u00e9moignage de sa conversion et lui avoir rendu la sant\u00e9 lui suffisaient. Ils se dirent donc au revoir. Mais Gu\u00e9hazi, le calculateur, ne comprit pas le refus apparemment absurde de son maitre. Pourquoi repousser le don d\u2019un c\u0153ur reconnaissant ? Il ourdit alors une escroquerie et s\u2019en fut \u00e0 la recherche de Naaman, qui lui remit le double de ce qu\u2019il demandait. Mais le proph\u00e8te attendait son serviteur \u00e0 la maison avec une terrible question : \u00ab\u00a0D’o\u00f9 viens-tu, Gu\u00e9hazi ?\u00a0\u00bb \u00c9loignez-vous aujourd\u2019hui de toute forme de fraude. Cela n\u2019en vaut pas la peine.<\/p>\n (\u00ab\u00a0Mais il y a un Dieu dans les cieux\u00a0\u00bb Carlos Puyol Buil. Ed: Safeliz)<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" D\u2019o\u00f9 viens-tu Gh\u00e9hazi ? \u00ab Puis il alla se pr\u00e9senter \u00e0 son maitre. \u00c9lis\u00e9e lui dit : D’o\u00f9 viens-tu, Gu\u00e9hazi ? Il r\u00e9pondit : Ton serviteur n’est all\u00e9 ni d’un c\u00f4t\u00e9 ni d’un autre. 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\n<\/em>Nous ne pouvons rien cacher au regard scrutateur de Dieu. L\u2019attitude du serviteur du proph\u00e8te ne resta pas impunie, car le Seigneur d\u00e9teste tout genre de corruption.<\/p>\n