\u00ab Sonnez de la trompette en Sion ! Publiez un je\u00fbne, une convocation solennelle ! Assemblez le peuple, formez une sainte r\u00e9union ! Assemblez les vieillards, assemblez les enfants, m\u00eame les nourrissons \u00e0 la mamelle […] Qu’entre le portique et l’autel pleurent les sacri\ufb01cateurs, serviteurs de l’\u00c9ternel, et qu’ils disent : \u00c9ternel, \u00e9pargne ton peuple ! \u00bb (Jo\u00ebl 2.15, 17)<\/em><\/strong><\/p>\n De tous les proph\u00e8tes qui appel\u00e8rent Isra\u00ebl \u00e0 la repentance, Jo\u00ebl est celui qui le \ufb01t avec le plus de v\u00e9h\u00e9mence. Dans un langage saisissant, il demande au peuple de se r\u00e9unir en sainte convocation au son des trompettes, et de se livrer \u00e0 un je\u00fbne, \u00e0 des pleurs de contrition, de se v\u00eatir de sacs, de lac\u00e9rer leurs c\u0153urs, de se convertir au Seigneur, et que les pr\u00eatres implorent le pardon divin. \u00c0 quoi \u00e9tait d\u00fb cet \u00e9mouvant appel \u00e0 une cons\u00e9cration renouvel\u00e9e ?<\/p>\n Le motif de cette annonce \u00e9tait triple : d\u2019abord une plaie de sauterelles, suivie d\u2019une s\u00e8cheresse persistante, avait fait disparaitre tout aliment des champs, tous les moyens de subsistance du peuple, y compris le vin, l\u2019huile et la farine destin\u00e9s aux offrandes et libations du temple. En second lieu, les sauterelles, telles des chevaux de guerre, et la s\u00e9cheresse, telle le feu qui d\u00e9truit tout, \u00e9taient un pr\u00e9lude symbolique de la proche invasion chald\u00e9enne. En troisi\u00e8me lieu, ces d\u00e9sastres \u00e9taient un pr\u00e9sage du jour de l\u2019\u00c9ternel : \u00ab Ah ! Quel jour ! Car le jour de l\u2019\u00c9ternel est proche ; il vient comme un ravage du Tout-Puissant. [\u2026] Car le jour de l’\u00c9ternel est grand et terrible : qui pourra le soutenir ?\u00a0\u00bb<\/em> (Jo\u00ebl 1.15 ; 2.11) En conf\u00e9rant \u00e0 son langage un sens eschatologique, Jo\u00ebl indique que les sauterelles \u00e9taient les h\u00e9rauts divins de terreurs imminentes. Ellen White dit que le proph\u00e8te Jo\u00ebl d\u00e9crit l’\u00e9tat de la terre durant la quatri\u00e8me plaie, celle qui pr\u00e9c\u00e8de imm\u00e9diatement la seconde venue de Christ (Eventos de los \u00faltimos d\u00edas, p. 208).<\/p>\n En r\u00e9alit\u00e9, Jo\u00ebl ne pointe pas les p\u00e9ch\u00e9s sp\u00e9ci\ufb01ques du peuple, comme le \ufb01rent d’autres proph\u00e8tes, car son propos est ici de motiver le peuple a\ufb01n qu’il se pr\u00e9sente devant Dieu avec humilit\u00e9 et repentance, chacun selon ses besoins. C\u2019est dans ce sens que Jo\u00ebl offre un message au peuple de Dieu de tous les temps. \u00c0 combien plus forte raison \u00e0 ceux qui vivent au seuil du jour du Seigneur ! Jo\u00ebl, proph\u00e8te de la Pentec\u00f4te, de la pluie de la premi\u00e8re et de l’arri\u00e8re-saison, est un proph\u00e8te pour le peuple adventiste. Mais il n\u2019y a pas d\u2019appel sans promesse. Les b\u00e9n\u00e9dictions annonc\u00e9es par Jo\u00ebl en guise de r\u00e9ponse au r\u00e9veil religieux, sont au nombre de trois : prosp\u00e9rit\u00e9 mat\u00e9rielle et spirituelle, grande effusion de l\u2019Esprit saint, justi\ufb01cation et d\u00e9fense du peuple de Dieu lors du jugement des nations dans la vall\u00e9e de Josaphat.<\/p>\n Suivons l’ordre du proph\u00e8te sans perdre un instant : \u00ab\u00a0Sonnez de la trompette dans Sion\u00a0\u00bb<\/p>\n (\u00ab\u00a0Mais il y a un Dieu dans les cieux\u00a0\u00bb Carlos Puyol Buil. Ed: Safeliz)<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Sonnez de la trompette en Sion ! \u00ab Sonnez de la trompette en Sion ! Publiez un je\u00fbne, une convocation solennelle ! Assemblez le peuple, formez une sainte r\u00e9union ! 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