\u00ab Car le royaume de Dieu, ce n\u2019est pas le manger et le boire, mais la justice, la paix et la joie, par le Saint-Esprit.\u00a0\u00bb (Romains 14.17)<\/em><\/strong><\/p>\n La multitude \u00e9tait venue de tous les coins de Galil\u00e9e et s’\u00e9tait r\u00e9unie autour de J\u00e9sus. Les disciples \u00e9taient assis pr\u00e8s de lui, sur les \ufb02ancs de la montagne. Tous regardaient le Ma\u00eetre comme s\u2019il devait dire quelque chose d\u2019important. Et, en effet, J\u00e9sus pronon\u00e7a le sermon le plus signi\ufb01catif de son minist\u00e8re public, \u00e9non\u00e7ant les principes du royaume de Dieu, la nouvelle alliance, l\u2019identi\ufb01cation des sujets de son royaume. Le silence se \ufb01t et un mot fascinant tomba des l\u00e8vres du Fils de Dieu : \u00ab\u00a0bienheureux\u00a0\u00bb.<\/em> Ne serait-ce pas l\u00e0 l\u2019aspiration supr\u00eame de tout \u00eatre humain ?<\/p>\n Luther dit des b\u00e9atitudes qu\u2019elles constituent une belle introduction, douce, pleine d’amour, \u00e0 la doctrine et \u00e0 la pr\u00e9dication de J\u00e9sus ; qu’elles sont la plus affectueuse, la meilleure des mani\u00e8res pour attirer les c\u0153urs, au moyen de promesses pleines de gr\u00e2ce (d\u2019apr\u00e8s L. Bonnet, Commentaire sur le Nouveau Testament, vol. l, p. 93).<\/p>\n Ce mot initial du sermon sur la montagne contient un merveilleux message de promesse, l’annonce \u00e0 la fois messianique et eschatologique d\u2019une b\u00e9atitude, d\u2019un bonheur ou d\u2019une f\u00e9licit\u00e9 qui vaincra toutes les situations af\ufb02igeantes par lesquelles nous devons passer dans ce monde. Ceux qui sont appel\u00e9s \u00e0 appartenir au royaume de Dieu auront le privil\u00e8ge d\u2019\u00eatre heureux bien que la vie leur r\u00e9serve des circonstances angoissantes. Les b\u00e9atitudes font d\u00e9pendre le bien-\u00eatre d\u2019une situation int\u00e9rieure, non des circonstances ext\u00e9rieures, parce que le royaume des cieux est justice, paix et joie par l’Esprit saint. Dans les b\u00e9atitudes, J\u00e9sus inverse toutes les valeurs humaines. Il nous y enseigne le secret de la vraie f\u00e9licit\u00e9 et nous offre indirectement son magni\ufb01que portrait, car il fut pleinement pauvre, afflig\u00e9, doux, il eut faim et soif de justice, il fut mis\u00e9ricordieux, pur de c\u0153ur, cr\u00e9ateur, donateur de la v\u00e9ritable paix et injustement pers\u00e9cut\u00e9.<\/p>\n En r\u00e9alit\u00e9, l\u2019authentique bonheur n’est pas aussi \u00e9loign\u00e9 que nous l\u2019imaginons. La f\u00e9licit\u00e9 est un don que Dieu donne pour en pro\ufb01ter chaque jour. Si vous \u00eates justi\ufb01\u00e9 par la foi, si la paix et la joie inondent votre c\u0153ur n\u00e9 du Saint-Esprit, qu\u2019est-ce qui vous emp\u00eache d\u2019\u00eatre heureux ? Qu’avez-vous besoin de plus ? Pourtant, il semble que le bonheur endolorisse bien des gens, qui s\u2019appliquent \u00e0 vivre la plainte aux l\u00e8vres. C\u2019est pourquoi J\u00e9sus n\u2019a jamais appel\u00e9 \u00ab\u00a0bienheureux\u00a0\u00bb ceux qui sont suppos\u00e9s \u00eatre dans ce monde des gens couronn\u00e9s de succ\u00e8s ou dignes d\u2019honneur. Au contraire, il consid\u00e9ra bienheureux et chanceux ceux qui jouissent d\u2019une relation authentique avec Dieu.<\/p>\n Demandez aujourd\u2019hui au Ciel de vous aider \u00e0 prendre les bonnes d\u00e9cisions a\ufb01n d’\u00eatre heureux.<\/p>\n (\u00ab\u00a0Mais il y a un Dieu dans les cieux\u00a0\u00bb Carlos Puyol Buil. Ed: Safeliz)<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Bienheureux \u00ab Car le royaume de Dieu, ce n\u2019est pas le manger et le boire, mais la justice, la paix et la joie, par le Saint-Esprit.\u00a0\u00bb (Romains 14.17) La multitude \u00e9tait venue de tous les coins de Galil\u00e9e et s’\u00e9tait r\u00e9unie autour de J\u00e9sus. 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