\u00ab Ne croyez pas que je sois venu pour abolir la loi ou les proph\u00e8tes ; je suis venu non pour abolir mais pour accomplir. Car, je vous le dis en v\u00e9rit\u00e9, tant que le ciel et la terre ne passeront point, il ne dispara\u00eetra pas de la loi un seul iota ou un seul trait de lettre, jusqu\u2019\u00e0 ce que tout soit arriv\u00e9.\u00a0\u00bb (Matthieu 5.17-18)<\/em><\/strong><\/p>\n Ni la doctrine, ni l\u2019\u0153uvre de Christ n\u2019avaient pour mission d’abolir la loi de Dieu, mais bien de l’accomplir. Comment devons-nous comprendre ces paroles dans le contexte du sermon sur la montagne ? \u00c0 quelle loi J\u00e9sus se r\u00e9f\u00e8re-t-il ? Que signi\ufb01e ici accomplir la loi ?<\/p>\n J\u00e9sus commence en disant : \u00ab\u00a0Ne croyez pas que\u00a0\u00bb.<\/em> Sans doute parce qu\u2019\u00e0 son \u00e9poque circulait un certain malentendu par rapport \u00e0 Christ et \u00e0 la loi, comme il arrive aujourd\u2019hui avec ceux qui pensent que les dix commandements ne sont plus valides depuis l’arriv\u00e9e de l\u2019\u00c9vangile. Le verbe \u00ab\u00a0kataluein\u00a0\u00bb, traduit par \u00ab\u00a0abolir\u00a0\u00bb, est tr\u00e8s fort. Il ne d\u00e9signe pas une r\u00e9futation th\u00e9orique de la loi mais une activit\u00e9 capable de la faire dispara\u00eetre, de la d\u00e9truire, lib\u00e9rant ainsi les hommes de son autorit\u00e9 et de son ob\u00e9issance. Mais de quelle loi J\u00e9sus est-il en train de parler ? Il semblerait qu\u2019il se r\u00e9f\u00e8re \u00e0 tout le Pentateuque, consid\u00e9r\u00e9 par le juda\u00efsme comme la loi, la partie de l\u2019Ancien Testament consid\u00e9r\u00e9e comme porteuse de la plus grande autorit\u00e9. N\u00e9anmoins, tous les commandements cit\u00e9s par J\u00e9sus dans les versets suivants sont des pr\u00e9ceptes \u00e0 caract\u00e8re moral : tu ne tueras pas, tu ne commettras pas d\u2019adult\u00e8re, tu ne r\u00e9pudieras pas ton \u00e9pouse, tu ne te parjureras pas, pas d’\u0153il pour \u0153il ni de dent pour dent, tu aimeras ton prochain, etc. Tous ces commandements peuvent s’inscrire dans les prescriptions m\u00eame du d\u00e9calogue.<\/p>\n Quant au verbe accomplir \u00ab\u00a0plerosai\u00a0\u00bb, on peut dire qu\u2019il est porteur d\u2019un sens multiple et compl\u00e9mentaire. Il signifie en premier lieu garder, observer, ob\u00e9ir. Il peut aussi se traduire par compl\u00e9ter, mener \u00e0 sa pleine r\u00e9alisation. Il signi\ufb01e encore manifester sa spiritualit\u00e9, c\u2019est-\u00e0-dire ne pas se conformer au formalisme de la lettre, mais \u00e0 l\u2019esprit de la loi. Ce verbe veut aussi dire personni\ufb01er, d\u2019abord dans la vie m\u00eame de J\u00e9sus, qui \u00ab\u00a0\u00e9tait une illustration vivante du caract\u00e8re de la loi de Dieu\u00a0\u00bb (Heureux ceux qui, p. 46), ensuite, dans les c\u0153urs des convertis \u00e0 la nouvelle alliance : \u00ab\u00a0Je mettrai mes lois dans leur esprit, je les \u00e9crirai dans leur c\u0153ur.\u00a0\u00bb<\/em> (H\u00e9 8.10)<\/p>\n J\u00e9sus dit de cette l\u00e9gislation ainsi comprise et magni\ufb01\u00e9e que \u00ab\u00a0pas un seul iota ni un trait de lettre n\u2019en dispara\u00eetrait, jusqu\u2019\u00e0 ce que tout soit arriv\u00e9\u00a0\u00bb. <\/em>C’est-\u00e0-dire qu\u2019il proclama solennellement l\u2019immutabilit\u00e9 de la loi, sa validit\u00e9 et son autorit\u00e9 jusqu’aux ultimes moments \ufb01naux de ce monde.<\/p>\n Je vous invite \u00e0 laisser entrer J\u00e9sus dans votre vie. Ainsi s’accomplira en vous le but de la loi.<\/p>\n (\u00ab\u00a0Mais il y a un Dieu dans les cieux\u00a0\u00bb Carlos Puyol Buil. Ed: Safeliz)<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Je ne suis pas venu abolir mais accomplir \u00ab Ne croyez pas que je sois venu pour abolir la loi ou les proph\u00e8tes ; je suis venu non pour abolir mais pour accomplir. 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