\u00ab Je ne parlerai plus gu\u00e8re avec vous, car le prince du monde vient. Il n’a rien en moi qui lui appartienne.\u00a0\u00bb (Jean 14.30)<\/em><\/strong><\/p>\n Le terme grec \u2018\u2019poneron\u2019\u2019 s’applique tant au mal en g\u00e9n\u00e9ral qu\u2019au malin. Bien que cette demande, \u00ab\u00a0d\u00e9livre-nous du mal\u00a0\u00bb,<\/em> est unie \u00e0 la pr\u00e9c\u00e9dente dans le Notre P\u00e8re, elle a une port\u00e9e plus vaste : premi\u00e8rement, nous demandons que Dieu contr\u00f4le nos \u00e9preuves ; maintenant nous supplions qu’il nous d\u00e9livre du malin. Nous ne pouvons pas demander \u00e0 Dieu qu\u2019il nous lib\u00e8re totalement des tentations moindres parce que, souvent, elles font partie de la p\u00e9dagogie dont le ciel use pour la formation de notre caract\u00e8re. Dieu permet ces \u00e9preuves pour nous aider \u00e0 m\u00fbrir spirituellement et \u00e0 nous con\ufb01er plus pleinement en lui. Mais ce que nous demandons ici, c\u2019est la lib\u00e9ration de la tentation majeure, de la menace qui non seulement implique un danger passager ou une corruption momentan\u00e9e, mais aussi la chute totale ; c\u2019est-\u00e0-dire la ma\u00eetrise ill\u00e9gitime, incompr\u00e9hensible et inexplicable que les \u00c9critures appellent Satan. Nous, en tant que cr\u00e9atures humaines, ne pouvons rien faire contre elle, nous n\u2019avons aucune d\u00e9fense face \u00e0 son pouvoir. Dieu est sup\u00e9rieur au malin ; mais nous, non. Et nous savons qu\u2019\u00e0 l\u2019endroit o\u00f9 Dieu est absent et que le Souverain ne se trouve pas, c’est l\u2019autre qui domine, gagne et propose \u00e0 ses victimes, \u00ab\u00a0vous serez comme des dieux\u00a0\u00bb.<\/em><\/p>\n Il ne s\u2019agit pas d\u2019une simple lib\u00e9ration. La s\u00e9duction diabolique nous emp\u00eache de voir que nous sommes ses esclaves, que nous sommes sous sa domination. Le plus grand danger pour un enfant de Dieu consiste \u00e0 faire face \u00e0 une situation dans laquelle l\u2019in\ufb02uence de l\u2019esprit du monde et les lignes directrices adroites du malin deviennent inconscientes, une situation dans laquelle on peut facilement confondre les valeurs chr\u00e9tiennes avec celles terrestres. La tentation majeure consiste \u00e0 nous faire aimer notre servitude, \u00e0 ignorer notre vraie condition spirituelle.<\/p>\n Mais notre lib\u00e9ration du malin est d\u00e9j\u00e0 assur\u00e9e et accomplie. Il ne s\u2019agit pas d\u2019une possibilit\u00e9 ou d\u2019une conjecture, mais d’un fait. C\u2019est le don de Celui qui vint dans ce monde, prit notre place, r\u00e9sista \u00e0 la tentation et vainquit le diable. Dieu n\u2019intervint pas de la hauteur de son pouvoir in\ufb01ni, mais du fond de la faiblesse humaine. La lib\u00e9ration ne consiste pas en un \u00e9clair divin qui foudroie Satan, mais en cette vie que Dieu v\u00e9cut pour nous en son Fils, sur cette terre ; elle fut l\u2019existence terrestre de J\u00e9sus, sur qui les forces du mal n\u2019exerc\u00e8rent aucun type de domination. Comme le dit l\u2019ap\u00f4tre Paul, J\u00e9sus \u00ab\u00a0a \u00e9t\u00e9 soumis, sans p\u00e9ch\u00e9, \u00e0 des \u00e9preuves en tous points semblables.\u00a0\u00bb<\/em> (H\u00e9 4.15)<\/p>\n Il n\u2019est pas incontournable que Satan gouverne votre vie. J\u00e9sus peut vous lib\u00e9rer aujourd\u2019hui.<\/p>\n (\u00ab\u00a0Mais il y a un Dieu dans les cieux\u00a0\u00bb Carlos Puyol Buil. Ed: Safeliz)<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" D\u00e9livre-nous du mal \u00ab Je ne parlerai plus gu\u00e8re avec vous, car le prince du monde vient. 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