\u00ab Lorsque H\u00e9rode vit J\u00e9sus, il se r\u00e9jouit grandement ; depuis longtemps, en effet, il voulait le voir \u00e0 cause de ce qu’il avait entendu dire de lui, et il esp\u00e9rait le voir produire quelque signe. Il l’interrogea longuement, mais J\u00e9sus ne lui r\u00e9pondit rien.\u00a0\u00bb (Luc 23.8-9)<\/em><\/strong><\/p>\n En parlant de la Passion du Christ, le proph\u00e8te \u00c9sa\u00efe annon\u00e7a : \u00ab\u00a0Semblable au mouton qu\u2019on m\u00e8ne \u00e0 l’abattoir […] il n\u2019a pas ouvert la bouche.\u00a0\u00bb <\/em>(Es 53 7) En effet, en aucun autre passage de l’\u00c9vangile, les silences de J\u00e9sus sont plus \u00e9loquents et signi\ufb01catifs que dans les sc\u00e8nes de la Passion.<\/p>\n Les \u00e9vang\u00e9listes soulignent que J\u00e9sus se tut quand Ca\u00efphe, le grand pr\u00eate, apr\u00e8s avoir \u00e9cout\u00e9 de faux t\u00e9moins lors du jugement religieux, dit : \u00ab\u00a0Tu ne r\u00e9ponds rien ? Que dis-tu de ces t\u00e9moignages que ces gens portent contre toi ?\u00a0\u00bb <\/em>(Mt 26.62) Dans la maison du grand pr\u00eatre, J\u00e9sus regarda de loin Pierre, qui terminait de le renier, mais il ne \ufb01t aucun commentaire (Lc 22.61). Il ne r\u00e9pondit pas \u00e0 Pilate quand, dans le pr\u00e9toire romain, les grands pr\u00eatres et les anciens l accus\u00e8rent (Mt 27.12, 14). Il ne dit rien non plus quand le peuple lui pr\u00e9f\u00e9ra Barabbas. Il ne se lamenta pas ou ne protesta pas quand il fut brutalement fouett\u00e9, raill\u00e9 et couronn\u00e9 avec une couronne d\u2019\u00e9pines (Jn 19.1-3). En silence, d\u00e9chir\u00e9 par la douleur et l\u2019humiliation, il parut devant le peuple (Jn 19.5-6). Pas m\u00eame \u00e0 Pilate il ne donna pas de r\u00e9ponse quand celui-ci lui demanda : \u00ab\u00a0D\u2019o\u00f9 es-tu, toi ?\u00a0\u00bb<\/em> (Jn 19.9) Et il resta muet, impassible, quand le gouverneur le condamna \u00e0 mort : \u00ab Alors il le leur livra pour qu\u2019il soit cruci\ufb01\u00e9.\u00a0\u00bb<\/em> (Jn 19.16) La phrase appara\u00eet avec quelques variantes dans les quatre \u00c9vangiles.<\/p>\n Au milieu de tous ces silences s’inscrit le silence de J\u00e9sus devant H\u00e9rode : silence de la honte d\u2019autrui, silence de profonde tristesse, silence de r\u00e9probation, silence de condamnation. Le silence de J\u00e9sus face \u00e0 H\u00e9rode ne fut pas li\u00e9 \u00e0 la peur, ni au m\u00e9pris ou \u00e0 l\u2019indiff\u00e9rence, encore moins \u00e0 la faiblesse. Celui qui \u00e9tait le Verbe divin \u00e0 pr\u00e9sent se taisait. Pourquoi ?<\/p>\n Le silence de J\u00e9sus face \u00e0 H\u00e9rode fut l\u2019expression d\u2019un acte de jugement : il jugeait sa frivolit\u00e9, son irr\u00e9v\u00e9rence envers les choses saintes. Il jugeait son rejet de la v\u00e9rit\u00e9 que lui avait pr\u00e9sent\u00e9e le meilleur de ses proph\u00e8tes, Jean Baptiste. Il jugeait sa sensualit\u00e9 et sa cruaut\u00e9 en tuant le serviteur de Dieu. Il jugeait sa conscience insensible, coupable, incapable de repentance. Oui, J\u00e9sus garda beaucoup de silences dans les sc\u00e8nes de la Passion parce que \u00ab\u00a0lorsqu\u2019il n’y a pas d\u2019oreilles pour \u00e9couter, J\u00e9sus n\u2019a pas de l\u00e8vres ou de bouche pour parler\u00a0\u00bb.<\/p>\n Je vous invite \u00e0 appr\u00e9cier le silence. \u00c9teignez la t\u00e9l\u00e9vision et les autres m\u00e9dias sonores. Pr\u00e9parez vos oreilles \u00e0 \u00e9couter, et vous vous rendrez compte qu\u2019il y a un Dieu dans les cieux.<\/p>\n (\u00ab\u00a0Mais il y a un Dieu dans les cieux\u00a0\u00bb Carlos Puyol Buil. Ed: Safeliz)<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Le langage du silence \u00ab Lorsque H\u00e9rode vit J\u00e9sus, il se r\u00e9jouit grandement ; depuis longtemps, en effet, il voulait le voir \u00e0 cause de ce qu’il avait entendu dire de lui, et il esp\u00e9rait le voir produire quelque signe. 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