\u00ab Pilate demanda\u00a0: Que ferai-je donc de J\u00e9sus, celui qu’on appelle le Christ ? Tous r\u00e9pondirent\u00a0: Qu’il soit cruci\ufb01\u00e9 !\u00a0\u00bb (Matthieu 27.22)<\/em><\/strong><\/p>\n De tous les interlocuteurs de J\u00e9sus dans les sc\u00e8nes de la Passion, Pilate fut celui qui dialogua le plus longtemps avec lui. Jean consigna ce dialogue. Devant la surprise du choix du peuple pour la lib\u00e9ration de Barabbas, Pilate formula une question dont la r\u00e9ponse fut exprim\u00e9e de fa\u00e7on tr\u00e8s distincte par chacun des protagonistes de la Passion : \u00ab Que ferai-je donc de J\u00e9sus, celui qu\u2019on appelle le Christ ?\u00a0\u00bb<\/em> Aujourd\u2019hui encore, l\u2019humanit\u00e9 entend la m\u00eame question et y r\u00e9pond avec ferveur et foi, ou avec indiff\u00e9rence et d\u00e9dain.<\/p>\n Comment Pilate r\u00e9pondit-il \u00e0 sa propre question ? Quel fut son p\u00e9ch\u00e9 le plus grave ? En tant que gouverneur romain, il avait entendu parler de J\u00e9sus, de ses gu\u00e9risons, de ses discours et de son opposition aux autorit\u00e9s religieuses. Il est possible qu\u2019avec une certaine curiosit\u00e9 et admiration, il le consid\u00e9rait, sans l’avoir vu, comme un exceptionnel ma\u00eetre juif. Pour Pilate, J\u00e9sus n\u2019\u00e9tait pas un agitateur dangereux. La troupe sous la conduite d\u2019un tribun qui, avec son autorisation, accompagna les gardes qui l\u2019arr\u00eat\u00e8rent, n\u2019eut pas \u00e0 intervenir, il ne se produit pas non plus de tumulte ou de d\u00e9sordre public, comme les autorit\u00e9s juives l\u2019avaient pr\u00e9dit.<\/p>\n Durant le proc\u00e8s, il fallut peu de minutes pour que le gouverneur se rende compte de la dignit\u00e9, la majest\u00e9, la s\u00e9r\u00e9nit\u00e9 et la grandeur de cet Homme. En un moment, son \u00e9pouse, Claudia Procula, sans respecter le statut romain qui interdisait d\u2019interf\u00e9rer dans un proc\u00e8s judiciaire, envoya un message \u00e0 Pilate : \u00ab Ne te m\u00eale pas de l\u2019affaire de ce Juste, car aujourd\u2019hui j\u2019ai beaucoup souffert en r\u00eave \u00e0 cause de lui.\u00a0\u00bb<\/em> (Mt 27.19) Pour un instant, la mort de J\u00e9sus sur la croix d\u00e9pendit du r\u00eave d’une femme romaine, mais elle ne fut pas entendue.<\/p>\n Pilate voulait lib\u00e9rer J\u00e9sus de la mort, mais il voulait aussi satisfaire le peuple (Mc 15.15). Selon Luc, \u00e0 quatre reprises il d\u00e9clara J\u00e9sus innocent et, selon Matthieu, \u00e0 deux reprises J\u00e9sus fut nomm\u00e9 juste. Pilate essaya de se d\u00e9sint\u00e9resser de ce proc\u00e8s et le remit \u00e0 H\u00e9rode. Mais il ordonna de le fouetter. Et, finalement, il ne put ou ne voulut r\u00e9soudre le dilemme entre la justice et la pression du peuple et, s\u2019en lavant les mains, il livra J\u00e9sus pour qu’il soit cruci\ufb01\u00e9.<\/p>\n Le p\u00e9ch\u00e9 le plus grave de Pilate ne fut pas ce qu\u2019il \ufb01t, mais ce qu\u2019il ne \ufb01t pas : il ne lib\u00e9ra pas J\u00e9sus sachant qu\u2019il \u00e9tait innocent, par peur de perdre sa position. Et bien qu\u2019il d\u00e9clara \u00ab Voici l\u2019homme !\u00a0\u00bb,<\/em> c\u2019est-\u00e0-dire, l’homme par excellence, il n’en \ufb01t pas son Sauveur personnel. Et vous. Que faites-vous de J\u00e9sus aujourd’hui ? Votre r\u00e9ponse est tr\u00e8s importante.<\/p>\n (\u00ab\u00a0Mais il y a un Dieu dans les cieux\u00a0\u00bb Carlos Puyol Buil. Ed: Safeliz)<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Que ferai-je donc de J\u00e9sus, celui qu\u2019on appelle le Christ ? \u00ab Pilate demanda\u00a0: Que ferai-je donc de J\u00e9sus, celui qu’on appelle le Christ ? Tous r\u00e9pondirent\u00a0: Qu’il soit cruci\ufb01\u00e9 !\u00a0\u00bb (Matthieu 27.22) De tous les interlocuteurs de J\u00e9sus dans les sc\u00e8nes de la Passion, Pilate fut celui qui dialogua le plus longtemps avec lui. 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