\u00ab Soixante-dix semaines ont \u00e9t\u00e9 fix\u00e9es sur ton peuple et sur ta ville sacr\u00e9e, pour faire cesser la transgression et mettre fin aux p\u00e9ch\u00e9s, pour faire l’expiation de la faute et amener la justice pour toujours, pour sceller vision et proph\u00e8te et pour conf\u00e9rer l’onction \u00e0 un \u201ctr\u00e8s-sacr\u00e9\u201d. \u00bb (Daniel 9.24)<\/em><\/strong><\/p>\n La proph\u00e9tie des soixante-dix semaines est une des plus extraordinaires de la Bible. Elle nous permet de fixer la date du bapt\u00eame du Messie et celle de sa mort. Paul l\u2019atteste lorsqu’il \u00e9crit : \u00ab Mais lorsque les temps furent accomplis, Dieu a envoy\u00e9 son Fils \u00bb<\/em> (Ga 4.4) et aussi : \u00ab En effet, lorsque nous \u00e9tions encore sans force, le Christ, en son temps, est mort pour des impies. \u00bb <\/em>(Rm 5.6) J\u00e9sus lui-m\u00eame, apr\u00e8s son bapt\u00eame dans le Jourdain, commen\u00e7a son minist\u00e8re avec l\u2019annonce : \u00ab Le temps est accompli \u00bb<\/em> (Mc 1.15), et les Juifs qui connaissaient la proph\u00e9tie des soixante-dix semaines attendaient la venue du Messie en ce temps-l\u00e0 (Jn 1.19 ; Le 3.15).<\/p>\n Cette r\u00e9v\u00e9lation attribu\u00e9e au proph\u00e8te Daniel fut la r\u00e9ponse \u00e0 sa pri\u00e8re d\u2019intercession pour son peuple, il \u00e9tait donc perplexe, croyant que les 2 300 soirs et matins de la vision pr\u00e9c\u00e9dente s\u2019appliquaient \u00e0 la dur\u00e9e de la captivit\u00e9 \u00e0 Babylone : \u00ab J’\u00e9tais atterr\u00e9 \u00e0 cause de la vision, je ne la comprenais pas. \u00bb <\/em>(Dn 8.27) Quand l\u2019ange Gabriel est envoy\u00e9 \u00e0 Daniel pour \u00e9claircir le myst\u00e8re du calcul proph\u00e9tique, il dit : \u00ab Saisis la parole et comprends la vision. \u00bb<\/em> (Dn 9.23) Quelle vision ? Un \u00e9l\u00e9ment de caract\u00e8re philologique nous \u00e9claire quant \u00e0 la vision \u00e0 laquelle se r\u00e9f\u00e8re l\u2019ange. Le terme h\u00e9breu employ\u00e9 pour le mot \u00ab vision \u00bb ici dans Daniel 8.27 est \u00ab\u00a0mar\u2019eh\u00a0\u00bb, la vision des soirs et matin (Dn 8.26), c\u2019est-\u00e0-dire, l\u2019unique partie de la vision pr\u00e9c\u00e9dente qui \u00e9tait rest\u00e9e sans explication, le chronogramme des 2 300 jours proph\u00e9tiques.<\/p>\n De cette fa\u00e7on restent la relation entre les chapitres 8 et 9 du livre de Daniel comme les parties d\u2019une m\u00eame vision et le principe d\u2019interpr\u00e9tation jour-ann\u00e9e, cl\u00e9 pour que ses annonces proph\u00e9tiques aient du sens. Le foyer interpr\u00e9tatif des soixante-dix semaines se centre sur la derni\u00e8re, la plus importante. Le d\u00e9but de la proph\u00e9tie en automne 457 av. J.-C. \u00e9tant reconnu, nous pouvons fixer en automne 27 de notre \u00e8re la date du bapt\u00eame de J\u00e9sus, et au printemps 31 celle de sa crucifixion et en automne de l\u2019an 34 le d\u00e9but de la pr\u00e9dication de l\u2019\u00e9vangile aux gentils ou l\u2019universalisation du pacte divin.<\/p>\n Il n\u2019y a aucun doute, la proph\u00e9tie confirme la providence divine dans l\u2019histoire et l’inspiration du proph\u00e8te Daniel.<\/p>\n (\u00ab\u00a0Mais il y a un Dieu dans les cieux\u00a0\u00bb Carlos Puyol Buil. Ed: Safeliz)<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Un calcul proph\u00e9tique d\u2019accomplissement math\u00e9matique \u00ab Soixante-dix semaines ont \u00e9t\u00e9 fix\u00e9es sur ton peuple et sur ta ville sacr\u00e9e, pour faire cesser la transgression et mettre fin aux p\u00e9ch\u00e9s, pour faire l’expiation de la faute et amener la justice pour toujours, pour sceller vision et proph\u00e8te et pour conf\u00e9rer l’onction \u00e0 un \u201ctr\u00e8s-sacr\u00e9\u201d. \u00bb (Daniel […]<\/p>\n","protected":false},"author":4,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_exactmetrics_skip_tracking":false,"_exactmetrics_sitenote_active":false,"_exactmetrics_sitenote_note":"","_exactmetrics_sitenote_category":0,"footnotes":""},"categories":[15],"tags":[],"_links":{"self":[{"href":"http:\/\/reveiletreforme.adventiste.re\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/16762"}],"collection":[{"href":"http:\/\/reveiletreforme.adventiste.re\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"http:\/\/reveiletreforme.adventiste.re\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/reveiletreforme.adventiste.re\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/4"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/reveiletreforme.adventiste.re\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=16762"}],"version-history":[{"count":1,"href":"http:\/\/reveiletreforme.adventiste.re\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/16762\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":16763,"href":"http:\/\/reveiletreforme.adventiste.re\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/16762\/revisions\/16763"}],"wp:attachment":[{"href":"http:\/\/reveiletreforme.adventiste.re\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=16762"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"http:\/\/reveiletreforme.adventiste.re\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=16762"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"http:\/\/reveiletreforme.adventiste.re\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=16762"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}