[audio:http:\/\/adventiste.re\/files\/audio-bible\/at\/20_proverbes\/pro_20.mp3]<\/p>\n
1<\/b> <\/b>Le vin est moqueur, les boissons fortes sont tumultueuses; Quiconque en fait exc\u00e8s n’est pas sage.<\/p>\n
2<\/b> <\/b>La terreur qu’inspire le roi est comme le rugissement d’un lion; Celui qui l’irrite p\u00e8che contre lui-m\u00eame.<\/p>\n
3<\/b> <\/b>C’est une gloire pour l’homme de s’abstenir des querelles, Mais tout insens\u00e9 se livre \u00e0 l’emportement.<\/p>\n
4<\/b> <\/b>A cause du froid, le paresseux ne laboure pas; A la moisson, il voudrait r\u00e9colter, mais il n’y a rien.<\/p>\n
5<\/b> <\/b>Les desseins dans le coeur de l’homme sont des eaux profondes, Mais l’homme intelligent sait y puiser.<\/p>\n
6<\/b> <\/b>Beaucoup de gens proclament leur bont\u00e9; Mais un homme fid\u00e8le, qui le trouvera?<\/p>\n
7<\/b> <\/b>Le juste marche dans son int\u00e9grit\u00e9; Heureux ses enfants apr\u00e8s lui!<\/p>\n
8<\/b> <\/b>Le roi assis sur le tr\u00f4ne de la justice Dissipe tout mal par son regard.<\/p>\n
9<\/b> <\/b>Qui dira: J’ai purifi\u00e9 mon coeur, Je suis net de mon p\u00e9ch\u00e9?<\/p>\n
10<\/b> <\/b>Deux sortes de poids, deux sortes d’\u00e9pha, Sont l’un et l’autre en abomination \u00e0 l’Eternel.<\/p>\n
11<\/b> <\/b>L’enfant laisse d\u00e9j\u00e0 voir par ses actions Si sa conduite sera pure et droite.<\/p>\n
12<\/b> <\/b>L’oreille qui entend, et l’oeil qui voit, C’est l’Eternel qui les a faits l’un et l’autre.<\/p>\n
13<\/b> <\/b>N’aime pas le sommeil, de peur que tu ne deviennes pauvre; Ouvre les yeux, tu seras rassasi\u00e9 de pain.<\/p>\n
14<\/b> <\/b>Mauvais! mauvais! dit l’acheteur; Et en s’en allant, il se f\u00e9licite.<\/p>\n
15<\/b> <\/b>Il y a de l’or et beaucoup de perles; Mais les l\u00e8vres savantes sont un objet pr\u00e9cieux.<\/p>\n
16<\/b> <\/b>Prends son v\u00eatement, car il a cautionn\u00e9 autrui; Exige de lui des gages, \u00e0 cause des \u00e9trangers.<\/p>\n
17<\/b> <\/b>Le pain du mensonge est doux \u00e0 l’homme, Et plus tard sa bouche est remplie de gravier.<\/p>\n
18<\/b> <\/b>Les projets s’affermissent par le conseil; Fais la guerre avec prudence.<\/p>\n
19<\/b> <\/b>Celui qui r\u00e9pand la calomnie d\u00e9voile les secrets; Ne te m\u00eale pas avec celui qui ouvre ses l\u00e8vres.<\/p>\n
20<\/b> <\/b>Si quelqu’un maudit son p\u00e8re et sa m\u00e8re, Sa lampe s’\u00e9teindra au milieu des t\u00e9n\u00e8bres.<\/p>\n
21<\/b> <\/b>Un h\u00e9ritage promptement acquis d\u00e8s l’origine Ne sera pas b\u00e9ni quand viendra la fin.<\/p>\n
22<\/b> <\/b>Ne dis pas: Je rendrai le mal. Esp\u00e8re en l’Eternel, et il te d\u00e9livrera.<\/p>\n
23<\/b> <\/b>L’Eternel a en horreur deux sortes de poids, Et la balance fausse n’est pas une chose bonne.<\/p>\n
24<\/b> <\/b>C’est l’Eternel qui dirige les pas de l’homme, Mais l’homme peut-il comprendre sa voie?<\/p>\n
25<\/b> <\/b>C’est un pi\u00e8ge pour l’homme que de prendre \u00e0 la l\u00e9g\u00e8re un engagement sacr\u00e9, Et de ne r\u00e9fl\u00e9chir qu’apr\u00e8s avoir fait un voeu.<\/p>\n
26<\/b> <\/b>Un roi sage dissipe les m\u00e9chants, Et fait passer sur eux la roue.<\/p>\n
27<\/b> <\/b>Le souffle de l’homme est une lampe de l’Eternel; Il p\u00e9n\u00e8tre jusqu’au fond des entrailles.<\/p>\n
28<\/b> <\/b>La bont\u00e9 et la fid\u00e9lit\u00e9 gardent le roi, Et il soutient son tr\u00f4ne par la bont\u00e9.<\/p>\n
29<\/b> <\/b>La force est la gloire des jeunes gens, Et les cheveux blancs sont l’ornement des vieillards.<\/p>\n
30<\/b> <\/b>Les plaies d’une blessure sont un rem\u00e8de pour le m\u00e9chant; De m\u00eame les coups qui p\u00e9n\u00e8trent jusqu’au fond des entrailles.<\/p>\n
COMMENTAIRE<\/strong><\/p>\n \u00abL\u2019oreille qui entend et l\u2019\u0153il qui voit, c\u2019est l\u2019\u00c9ternel qui les a faits l\u2019un et l\u2019autre \u00bb Proverbe 20:12.<\/p>\n Je suppose que vous pensez de cette d\u00e9claration est logique. Le Seigneur a fait les yeux et les oreilles. Alors que vous lisez ceci, je vous entends dire: \u00abAttendez, ne m\u2019a-t-il pas fait enti\u00e8rement ? \u00bb Vous avez raison, il l’a fait. Alors, quelle est la signification de ce proverbe? Nous allons explorer le concept afin d\u2019en retirer des conseils pour notre vie.<\/p>\n Tout d’abord, les yeux et les oreilles sont incroyablement complexes, merveilleusement comp\u00e9tents, et incroyablement d\u00e9licats. Si vos yeux fonctionnent correctement, vous voyez des images color\u00e9es avec une grande clart\u00e9, beaucoup de couleurs avec une vaste gamme de luminosit\u00e9, de loin meilleures que ce que les meilleures cam\u00e9ras peuvent reproduire. Et si vos oreilles fonctionnent correctement, vous entendez beaucoup de gammes de fr\u00e9quences sur plusieurs ordres d’amplitude. Nous ne pouvons pas comprendre pleinement la beaut\u00e9 de la structure et de la fonction de ces yeux et de ces oreilles qui nous ont \u00e9t\u00e9 donn\u00e9s. En fait, m\u00eame si chacun d’entre nous pourrait comprendre pleinement ce qui est connu maintenant, il n’y a aucune comparaison avec ce que nous allons un jour \u00eatre en mesure de voir et d’entendre (1 Cor. 2:09).<\/p>\n Deuxi\u00e8mement et plus important encore, ces d\u00e9tecteurs de lumi\u00e8re et de son sont les avenues principales de l’apprentissage dans le monde dans lequel nous vivons et de notre Cr\u00e9ateur. Si vous perdez l\u2019usage de ces yeux et ses oreilles de suite et vous devrez vous en remettre \u00e0 votre toucher, votre go\u00fbt et votre odorat. La perte de l’ou\u00efe et de la vision ne devrait pas nous emp\u00eacher totalement de conna\u00eetre Dieu, mais il devient de plus en plus difficile d\u2019apprendre son amour et sa gr\u00e2ce sans nos yeux et nos oreilles. Donc, nous devons nous pr\u00e9server soigneusement ces \u00ab canaux d\u2019entr\u00e9es \u00bb de l’\u00e2me, \u00e0 la fois physiquement et spirituellement.<\/p>\n Troisi\u00e8mement, si un riche bienfaiteur nous donne un cadeau inestimable, un cadeau id\u00e9al pour l’apprentissage, la v\u00e9ritable gratitude seraient de mettre \u00e0 profit ce don plut\u00f4t que de l\u2019utiliser. Alors, quand Salomon dit : \u00ab l\u2019oreille qui entend et l\u2019\u0153il qui voit, c\u2019est l\u2019\u00c9ternel qui les a faits l\u2019un et l\u2019autre \u00bb, je dois comprendre que je dois utiliser ces dons incroyables pour l’honneur et la gloire du Cr\u00e9ateur supr\u00eame.<\/p>\n Matthieu 13:13-15<\/a> et Marc 8:18<\/a> dit que J\u00e9sus lui-m\u00eame parlait des yeux et des oreilles qui ne voient pas ou n\u2019entendent. Les statues faites de bois, pierre, bronze, peuvent avoir des yeux et des oreilles, mais ils n\u2019entendent ni ne voient.<\/p>\n \u00abSeigneur Dieu, Toi qui a cr\u00e9e mes oreilles et mes yeux, laisse-moi te conna\u00eetre vraiment. S’il te pla\u00eet, laisse-moi entendre ta voix parler \u00e0 mon c\u0153ur. Permets que je puisse utiliser mes dons pour te rendre gloire. Amen.\u00bb<\/p>\n David A. Steen<\/strong> \u00a0Traduction<\/strong>\u00a0: C\u00e9dric Fulmar<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" [audio:http:\/\/adventiste.re\/files\/audio-bible\/at\/20_proverbes\/pro_20.mp3] 1 Le vin est moqueur, les boissons fortes sont tumultueuses; Quiconque en fait exc\u00e8s n’est pas sage. 2 La terreur qu’inspire le roi est comme le rugissement d’un lion; Celui qui l’irrite p\u00e8che contre lui-m\u00eame. 3 C’est une gloire pour l’homme de s’abstenir des querelles, Mais tout insens\u00e9 se livre \u00e0 l’emportement.<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"audio","meta":{"_exactmetrics_skip_tracking":false,"_exactmetrics_sitenote_active":false,"_exactmetrics_sitenote_note":"","_exactmetrics_sitenote_category":0,"footnotes":""},"categories":[16],"tags":[],"_links":{"self":[{"href":"http:\/\/reveiletreforme.adventiste.re\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/1910"}],"collection":[{"href":"http:\/\/reveiletreforme.adventiste.re\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"http:\/\/reveiletreforme.adventiste.re\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/reveiletreforme.adventiste.re\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/reveiletreforme.adventiste.re\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=1910"}],"version-history":[{"count":2,"href":"http:\/\/reveiletreforme.adventiste.re\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/1910\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":6098,"href":"http:\/\/reveiletreforme.adventiste.re\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/1910\/revisions\/6098"}],"wp:attachment":[{"href":"http:\/\/reveiletreforme.adventiste.re\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=1910"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"http:\/\/reveiletreforme.adventiste.re\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=1910"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"http:\/\/reveiletreforme.adventiste.re\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=1910"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}
\nProfesseur \u00e9m\u00e9rite
\nUniversit\u00e9 d\u2019Andrews<\/p>\n