[audio:http:\/\/adventiste.re\/files\/audio-bible\/at\/20_proverbes\/pro_21.mp3]<\/p>\n
1<\/b> <\/b>Le coeur du roi est un courant d’eau dans la main de l’Eternel; Il l’incline partout o\u00f9 il veut.<\/p>\n
2<\/b> <\/b>Toutes les voies de l’homme sont droites \u00e0 ses yeux; Mais celui qui p\u00e8se les coeurs, c’est l’Eternel.<\/p>\n
3<\/b> <\/b>La pratique de la justice et de l’\u00e9quit\u00e9, Voil\u00e0 ce que l’Eternel pr\u00e9f\u00e8re aux sacrifices.<\/p>\n
4<\/b> <\/b>Des regards hautains et un coeur qui s’enfle, Cette lampe des m\u00e9chants, ce n’est que p\u00e9ch\u00e9.<\/p>\n
5<\/b> <\/b>Les projets de l’homme diligent ne m\u00e8nent qu’\u00e0 l’abondance, Mais celui qui agit avec pr\u00e9cipitation n’arrive qu’\u00e0 la disette.<\/p>\n
6<\/b> <\/b>Des tr\u00e9sors acquis par une langue mensong\u00e8re Sont une vanit\u00e9 fugitive et l’avant-coureur de la mort.<\/p>\n
7<\/b> <\/b>La violence des m\u00e9chants les emporte, Parce qu’ils refusent de faire ce qui est juste.<\/p>\n
8<\/b> <\/b>Le coupable suit des voies d\u00e9tourn\u00e9es, Mais l’innocent agit avec droiture.<\/p>\n
9<\/b> <\/b>Mieux vaut habiter \u00e0 l’angle d’un toit, Que de partager la demeure d’une femme querelleuse.<\/p>\n
10<\/b> <\/b>L’\u00e2me du m\u00e9chant d\u00e9sire le mal; Son ami ne trouve pas gr\u00e2ce \u00e0 ses yeux.<\/p>\n
11<\/b> <\/b>Quand on ch\u00e2tie le moqueur, le sot devient sage; Et quand on instruit le sage, il accueille la science.<\/p>\n
12<\/b> <\/b>Le juste consid\u00e8re la maison du m\u00e9chant; L’Eternel pr\u00e9cipite les m\u00e9chants dans le malheur.<\/p>\n
13<\/b> <\/b>Celui qui ferme son oreille au cri du pauvre Criera lui-m\u00eame et n’aura point de r\u00e9ponse.<\/p>\n
14<\/b> <\/b>Un don fait en secret apaise la col\u00e8re, Et un pr\u00e9sent fait en cachette calme une fureur violente.<\/p>\n
15<\/b> <\/b>C’est une joie pour le juste de pratiquer la justice, Mais la ruine est pour ceux qui font le mal.<\/p>\n
16<\/b> <\/b>L’homme qui s’\u00e9carte du chemin de la sagesse Reposera dans l’assembl\u00e9e des morts.<\/p>\n
17<\/b> <\/b>Celui qui aime la joie reste dans l’indigence; Celui qui aime le vin et l’huile ne s’enrichit pas.<\/p>\n
18<\/b> <\/b>Le m\u00e9chant sert de ran\u00e7on pour le juste, Et le perfide pour les hommes droits.<\/p>\n
19<\/b> <\/b>Mieux vaut habiter dans une terre d\u00e9serte, Qu’avec une femme querelleuse et irritable.<\/p>\n
20<\/b> <\/b>De pr\u00e9cieux tr\u00e9sors et de l’huile sont dans la demeure du sage; Mais l’homme insens\u00e9 les engloutit.<\/p>\n
21<\/b> <\/b>Celui qui poursuit la justice et la bont\u00e9 Trouve la vie, la justice et la gloire.<\/p>\n
22<\/b> <\/b>Le sage monte dans la ville des h\u00e9ros, Et il abat la force qui lui donnait de l’assurance.<\/p>\n
23<\/b> <\/b>Celui qui veille sur sa bouche et sur sa langue Pr\u00e9serve son \u00e2me des angoisses.<\/p>\n
24<\/b> <\/b>L’orgueilleux, le hautain, s’appelle un moqueur; Il agit avec la fureur de l’arrogance.<\/p>\n
25<\/b> <\/b>Les d\u00e9sirs du paresseux le tuent, Parce que ses mains refusent de travailler;<\/p>\n
26<\/b> <\/b>Tout le jour il \u00e9prouve des d\u00e9sirs; Mais le juste donne sans parcimonie.<\/p>\n
27<\/b> <\/b>Le sacrifice des m\u00e9chants est quelque chose d’abominable; Combien plus quand ils l’offrent avec des pens\u00e9es criminelles!<\/p>\n
28<\/b> <\/b>Le t\u00e9moin menteur p\u00e9rira, Mais l’homme qui \u00e9coute parlera toujours.<\/p>\n
29<\/b> <\/b>Le m\u00e9chant prend un air effront\u00e9, Mais l’homme droit affermit sa voie.<\/p>\n
30<\/b> <\/b>Il n’y a ni sagesse, ni intelligence, Ni conseil, en face de l’Eternel.<\/p>\n
31<\/b> <\/b>Le cheval est \u00e9quip\u00e9 pour le jour de la bataille, Mais la d\u00e9livrance appartient \u00e0 l’Eternel.<\/p>\n
COMMENTAIRE<\/strong><\/p>\n Dans l\u2019Ancien Testament, le sacrifice faisait partie de l\u2019exp\u00e9rience de l\u2019adoration. Cela a commenc\u00e9 avec Abraham, a continu\u00e9 dans le tabernacle, et a pris fin apr\u00e8s la destruction du Temple de J\u00e9rusalem. Les sacrifices \u00e9taient aux centres des services du Temple et ont \u00e9t\u00e9 de plus en plus encourag\u00e9s. Mais il existe un th\u00e8me important, tout au long des \u00c9critures, qui insiste sur le fait que les sacrifices doivent \u00eatre consid\u00e9r\u00e9s comme secondaires \u00e0 la justice, \u00e0 l\u2019ob\u00e9issance et \u00e0 la foi.<\/p>\n En effet, Esa\u00efe traduit le message du Seigneur avec un langage tr\u00e8s fort, \u00ab\u00a0\u201cQu\u2019ai-je affaire de la multitude de vos sacrifices\u00a0?\u201d dit l\u2019Eternel. \u201cJe suis rassasi\u00e9 des holocaustes de b\u00e9liers et de la graisse des veaux; Je ne prends point plaisir au sang des taureaux, des brebis et des boucs.\u201d\u00a0\u00bb (Esa\u00efe 1\u00a0:11)\u00a0D\u2019un commun accord, les proph\u00e8tes ont r\u00e9p\u00e9t\u00e9 le message du Seigneur\u00a0: \u00ab\u00a0Car j\u2019aime la pi\u00e9t\u00e9 et non les sacrifices, et la connaissance de Dieu plus que les holocaustes.\u00a0\u00bb (Os\u00e9e 6:6<\/a>). Le peuple d\u2019Isra\u00ebl a souvent interpr\u00e9t\u00e9 les rituels de sacrifice comme un culte; tout comme leurs voisins pa\u00efens le faisaient. Mais Dieu veut que ses enfants comprennent l\u2019essence de la v\u00e9ritable adoration. C\u2019est pourquoi J\u00e9sus a r\u00e9p\u00e9t\u00e9 les m\u00eames mots, \u00ab\u00a0Allez, et apprenez ce que signifie\u00a0: \u201cJe prends plaisir \u00e0 la mis\u00e9ricorde, et non aux sacrifices.\u201d Car je ne suis pas venu appeler des justes, mais des p\u00e9cheurs.\u00a0\u00bb (Matthieu 09:13<\/a>).<\/p>\n Proverbes 21<\/a> nous avertit deux fois des mauvaises intentions que nous pouvons avoir lorsque nous venons adorer (v. 3 et 27). Proverbes 21:27<\/a> d\u00e9clare clairement\u00a0: \u00ab\u00a0Le sacrifice des m\u00e9chants est quelque chose d\u2019abominable; combien plus quand ils l\u2019offrent avec des pens\u00e9es criminelles\u00a0!\u00a0\u00bb Les m\u00e9chants pr\u00e9sentent des sacrifices pour gagner la faveur divine, pour dissimuler des actes r\u00e9pr\u00e9hensibles qui se poursuivront, ou pire encore, par hypocrisie. C\u2019est pourquoi Proverbes 21:03<\/a> avertit ceux qui veulent \u00eatre fid\u00e8les \u00e0 Dieu \u00ab\u00a0pratique de la justice et de l\u2019\u00e9quit\u00e9, voil\u00e0 ce que l\u2019Eternel pr\u00e9f\u00e8re aux sacrifices.\u00a0\u00bb (Proverbes 21:03<\/a>). Combien de fois adorons-nous Dieu pour les mauvaises raisons ou m\u00eame sans aucune intention de changer\u00a0?<\/p>\n \u00ab\u00a0Seigneur, aide-moi \u00e0 venir en ta pr\u00e9sence pour t\u2019adorer avec un c\u0153ur reconnaissant de ce que Tu as fait pour moi. Aide-moi \u00e0 avoir des motivations pur et r\u00e9aliser que j\u2019ai besoin de Toi. Et lorsque je quitterai ta pr\u00e9sence, j\u2019aurai besoin du Saint-Esprit pour me garder pr\u00e8s de Toi. Amen. \u00bb<\/p>\n Oleg Kostyuk<\/strong> Traduction<\/strong> : Annecy Bonnefond<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" [audio:http:\/\/adventiste.re\/files\/audio-bible\/at\/20_proverbes\/pro_21.mp3] 1 Le coeur du roi est un courant d’eau dans la main de l’Eternel; Il l’incline partout o\u00f9 il veut. 2 Toutes les voies de l’homme sont droites \u00e0 ses yeux; Mais celui qui p\u00e8se les coeurs, c’est l’Eternel. 3 La pratique de la justice et de l’\u00e9quit\u00e9, Voil\u00e0 ce que l’Eternel pr\u00e9f\u00e8re aux […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"audio","meta":{"_exactmetrics_skip_tracking":false,"_exactmetrics_sitenote_active":false,"_exactmetrics_sitenote_note":"","_exactmetrics_sitenote_category":0,"footnotes":""},"categories":[16],"tags":[],"_links":{"self":[{"href":"http:\/\/reveiletreforme.adventiste.re\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/1915"}],"collection":[{"href":"http:\/\/reveiletreforme.adventiste.re\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"http:\/\/reveiletreforme.adventiste.re\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/reveiletreforme.adventiste.re\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/reveiletreforme.adventiste.re\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=1915"}],"version-history":[{"count":2,"href":"http:\/\/reveiletreforme.adventiste.re\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/1915\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":6097,"href":"http:\/\/reveiletreforme.adventiste.re\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/1915\/revisions\/6097"}],"wp:attachment":[{"href":"http:\/\/reveiletreforme.adventiste.re\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=1915"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"http:\/\/reveiletreforme.adventiste.re\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=1915"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"http:\/\/reveiletreforme.adventiste.re\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=1915"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}
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