[audio:http:\/\/adventiste.re\/files\/audio-bible\/at\/22-cantique\/cantique-04.mp3]<\/p>\n
1<\/b> <\/b>Que tu es belle, mon amie, que tu es belle! Tes yeux sont des colombes, Derri\u00e8re ton voile. Tes cheveux sont comme un troupeau de ch\u00e8vres, Suspendues aux flancs de la montagne de Galaad.<\/p>\n
2<\/b> <\/b>Tes dents sont comme un troupeau de brebis tondues, Qui remontent de l’abreuvoir; Toutes portent des jumeaux, Aucune d’elles n’est st\u00e9rile.<\/p>\n
3<\/b> <\/b>Tes l\u00e8vres sont comme un fil cramoisi, Et ta bouche est charmante; Ta joue est comme une moiti\u00e9 de grenade, Derri\u00e8re ton voile.<\/p>\n
4<\/b> <\/b>Ton cou est comme la tour de David, B\u00e2tie pour \u00eatre un arsenal; Mille boucliers y sont suspendus, Tous les boucliers des h\u00e9ros.<\/p>\n
5<\/b> <\/b>Tes deux seins sont comme deux faons, Comme les jumeaux d’une gazelle, Qui paissent au milieu des lis.<\/p>\n
6<\/b> <\/b>Avant que le jour se rafra\u00eechisse, Et que les ombres fuient, J’irai \u00e0 la montagne de la myrrhe Et \u00e0 la colline de l’encens.<\/p>\n
7<\/b> <\/b>Tu es toute belle, mon amie, Et il n’y a point en toi de d\u00e9faut.<\/p>\n
8<\/b> <\/b>Viens avec moi du Liban, ma fianc\u00e9e, Viens avec moi du Liban! Regarde du sommet de l’Amana, Du sommet du Senir et de l’Hermon, Des tani\u00e8res des lions, Des montagnes des l\u00e9opards.<\/p>\n
9<\/b> <\/b>Tu me ravis le coeur, ma soeur, ma fianc\u00e9e, Tu me ravis le coeur par l’un de tes regards, Par l’un des colliers de ton cou.<\/p>\n
10<\/b> <\/b>Que de charmes dans ton amour, ma soeur, ma fianc\u00e9e! Comme ton amour vaut mieux que le vin, Et combien tes parfums sont plus suaves que tous les aromates!<\/p>\n
11<\/b> <\/b>Tes l\u00e8vres distillent le miel, ma fianc\u00e9e; Il y a sous ta langue du miel et du lait, Et l’odeur de tes v\u00eatements est comme l’odeur du Liban.<\/p>\n
12<\/b> <\/b>Tu es un jardin ferm\u00e9, ma soeur, ma fianc\u00e9e, Une source ferm\u00e9e, une fontaine scell\u00e9e.<\/p>\n
13<\/b> <\/b>Tes jets forment un jardin, o\u00f9 sont des grenadiers, Avec les fruits les plus excellents, Les tro\u00ebnes avec le nard;<\/p>\n
14<\/b> <\/b>Le nard et le safran, le roseau aromatique et le cinnamome, Avec tous les arbres qui donnent l’encens; La myrrhe et l’alo\u00e8s, Avec tous les principaux aromates;<\/p>\n
15<\/b> <\/b>Une fontaine des jardins, Une source d’eaux vives, Des ruisseaux du Liban.<\/p>\n
16<\/b> <\/b>L\u00e8ve-toi, aquilon! viens, autan! Soufflez sur mon jardin, et que les parfums s’en exhalent! -Que mon bien-aim\u00e9 entre dans son jardin, Et qu’il mange de ses fruits excellents! –<\/p>\n
COMMENTAIRE<\/strong><\/p>\n Le chapitre\u00a04 (et le premier verset du chapitre\u00a05) pr\u00e9sente la c\u00e9r\u00e9monie de mariage de Salomon et de son \u00e9pouse. Uniquement dans ce chapitre, Salomon l\u2019appelle \u00ab\u00a0ma fianc\u00e9e\u00a0\u00bb (versets 8, 9, 10, 11, 12 et au chapitre\u00a05 verset\u00a01). Les deux jeunes mari\u00e9s d\u00e9crivent la beaut\u00e9 de leur amour avec une louange exub\u00e9rante, ici et plus tard dans la chanson (4:1-7, 8-15 ; 5:10-16 ; 6:4-10 ; 7:1-9), similaire \u00e0 des chants de louange (appel\u00e9s wasfs), lors des mariages ruraux modernes en Syrie. Les descriptions de la beaut\u00e9 de la bien-aim\u00e9e ne se r\u00e9f\u00e8rent pas toujours \u00e0 la beaut\u00e9 physique, mais d\u00e9peignent aussi souvent les admirables qualit\u00e9s morales des amants. La description que Salomon fait de son \u00e9pouse, telle que \u00ab\u00a0tu es toute belle\u2026 il n\u2019y a pas en toi de d\u00e9faut.\u00a0\u00bb(verset\u00a07) est \u00e9voqu\u00e9e par Paul dans sa description de l\u2019\u00e9pouse de Christ, c\u2019est-\u00e0-dire, l\u2019\u00c9glise (\u00c9ph\u00e9siens 5:27<\/a>).<\/p>\n L\u2019image du \u00ab\u00a0jardin ferm\u00e9\u00a0\u00bb utilis\u00e9e par l\u2019\u00e9pouse de Salomon dans le verset\u00a012 d\u00e9signe la virginit\u00e9. Cela indique qu\u2019au moment du mariage, elle est encore vierge. Dans le Cantique des Cantiques, les rapports sexuels entre les deux amants ne se produisent que dans le cadre du mariage. Ce verset est une affirmation forte de l\u2019abstinence sexuelle jusqu\u2019au mariage.<\/p>\n Cantique des cantiques 4:16<\/a> et 5:1 constituent le centre direct et le moment fort de toute la chanson, avec le m\u00eame nombre de lignes po\u00e9tiques de chaque c\u00f4t\u00e9 de ces deux versets. Ici, la mari\u00e9e invite son \u00e9poux (Salomon) \u00e0 venir partager les fruits de son Jardin (maintenant, c\u2019est aussi le jardin de Salomon) au verset\u00a016, et le mari\u00e9 accepte son invitation (5:1). C\u2019est l\u2019\u00e9quivalent – dans la c\u00e9r\u00e9monie de mariage – de la d\u00e9cision publique, des v\u0153ux de mariage, et de l\u2019invitation de la mari\u00e9e et l\u2019acceptation du le mari\u00e9 \u00e0 conclure de plein gr\u00e9 leur alliance de mariage par l\u2019union sexuelle. Dans la derni\u00e8re partie de Cantique des cantiques 5:1<\/a>, la voix autoritaire de Dieu lui-m\u00eame prononce une b\u00e9n\u00e9diction sur la r\u00e9alisation de l\u2019union du mariage, tout comme il a offici\u00e9 et b\u00e9ni par Sa pr\u00e9sence, le premier mariage dans le jardin d\u2019Eden (Gen\u00e8se 2:22-24<\/a>).<\/p>\n \u00ab\u00a0Seigneur, nous te prions pour nos jeunes, afin qu\u2019ils puissent rester purs et qu\u2019ils se r\u00e9servent pour leurs conjoints. Merci d\u2019affirmer la beaut\u00e9 de l\u2019union sexuelle dans le cadre du mariage. Amen.\u00a0\u00bb<\/p>\n Richard M. Davidson<\/strong> Traduction<\/strong> : Sabine ALPHONSO<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" [audio:http:\/\/adventiste.re\/files\/audio-bible\/at\/22-cantique\/cantique-04.mp3] 1 Que tu es belle, mon amie, que tu es belle! Tes yeux sont des colombes, Derri\u00e8re ton voile. 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\nProfesseur d\u2019interpr\u00e9tation de l\u2019Ancien Testament
\nUniversit\u00e9 de th\u00e9ologie d\u2019Andrews<\/p>\n