[audio:http:\/\/adventiste.re\/files\/audio-bible\/at\/23-esaie-50.mp3]<\/p>\n
1<\/b> <\/b>Ainsi parle l’Eternel: O\u00f9 est la lettre de divorce par laquelle j’ai r\u00e9pudi\u00e9 votre m\u00e8re? Ou bien, auquel de mes cr\u00e9anciers vous ai-je vendus? Voici, c’est \u00e0 cause de vos iniquit\u00e9s que vous avez \u00e9t\u00e9 vendus, Et c’est \u00e0 cause de vos p\u00e9ch\u00e9s que votre m\u00e8re a \u00e9t\u00e9 r\u00e9pudi\u00e9e.<\/p>\n
2<\/b> <\/b>Je suis venu: pourquoi n’y avait-il personne? J’ai appel\u00e9: pourquoi personne n’a-t-il r\u00e9pondu? Ma main est-elle trop courte pour racheter? N’ai-je pas assez de force pour d\u00e9livrer? Par ma menace, je dess\u00e8che la mer, Je r\u00e9duis les fleuves en d\u00e9sert; Leurs poissons se corrompent, faute d’eau, Et ils p\u00e9rissent de soif.<\/p>\n
3<\/b> <\/b>Je rev\u00eats les cieux d’obscurit\u00e9, Et je fais d’un sac leur couverture.<\/p>\n
4<\/b> <\/b>Le Seigneur, l’Eternel, m’a donn\u00e9 une langue exerc\u00e9e, Pour que je sache soutenir par la parole celui qui est abattu; Il \u00e9veille, chaque matin, il \u00e9veille mon oreille, Pour que j’\u00e9coute comme \u00e9coutent des disciples.<\/p>\n
5<\/b> <\/b>Le Seigneur, l’Eternel, m’a ouvert l’oreille, Et je n’ai point r\u00e9sist\u00e9, Je ne me suis point retir\u00e9 en arri\u00e8re.<\/p>\n
6<\/b> <\/b>J’ai livr\u00e9 mon dos \u00e0 ceux qui me frappaient, Et mes joues \u00e0 ceux qui m’arrachaient la barbe; Je n’ai pas d\u00e9rob\u00e9 mon visage Aux ignominies et aux crachats.<\/p>\n
7<\/b> <\/b>Mais le Seigneur, l’Eternel, m’a secouru; C’est pourquoi je n’ai point \u00e9t\u00e9 d\u00e9shonor\u00e9, C’est pourquoi j’ai rendu mon visage semblable \u00e0 un caillou, Sachant que je ne serais point confondu.<\/p>\n
8<\/b> <\/b>Celui qui me justifie est proche: Qui disputera contre moi? Comparaissons ensemble! Qui est mon adversaire? Qu’il s’avance vers moi!<\/p>\n
9<\/b> <\/b>Voici, le Seigneur, l’Eternel, me secourra: Qui me condamnera? Voici, ils tomberont tous en lambeaux comme un v\u00eatement, La teigne les d\u00e9vorera.<\/p>\n
10<\/b> <\/b>Quiconque parmi vous craint l’Eternel, Qu’il \u00e9coute la voix de son serviteur! Quiconque marche dans l’obscurit\u00e9 et manque de lumi\u00e8re, Qu’il se confie dans le nom de l’Eternel, Et qu’il s’appuie sur son Dieu!<\/p>\n
11<\/b> <\/b>Voici, vous tous qui allumez un feu, Et qui \u00eates arm\u00e9s de torches, Allez au milieu de votre feu et de vos torches enflamm\u00e9es! C’est par ma main que ces choses vous arriveront; Vous vous coucherez dans la douleur.<\/p>\n
COMMENTAIRE<\/strong><\/p>\n Dieu avait-il abandonn\u00e9 son peuple\u00a0? Pour beaucoup de Juifs, cela semblait \u00eatre le cas. Leurs ennemis \u00e9taient une menace constante pour eux, et Dieu avait pr\u00e9dit l\u2019exil des juifs dans un pays \u00e9tranger. Le Seigneur pla\u00e7a devant eux deux questions de droit\u00a0: le divorce et l\u2019esclavage (v.1).<\/p>\n En fait Dieu n\u2019avait pas divorc\u00e9 de Juda, en d\u00e9pit d\u2019un tel discours autour de J\u00e9rusalem. Si c\u2019\u00e9tait le cas, pourraient-ils produire un certificat de divorce\u00a0? Il n\u2019y avait rien \u00e0 trouver. Dieu ne les avait pas vendus non plus en esclavage, sinon, il y aurait un cr\u00e9ancier. Juda serait renvoy\u00e9e pour un temps, mais ce n\u2019\u00e9tait pas une rupture permanente dans leur relation avec Dieu. Ainsi, les Juifs ne pouvaient pas r\u00e9clamer la compassion du Seigneur pour abandon. En fait, le Seigneur avait essay\u00e9 encore et encore d\u2019atteindre son \u00e9pouse. \u00ab\u00a0J\u2019ai appel\u00e9\u00a0: pourquoi personne n\u2019a-t-il r\u00e9pondu\u00a0?\u00a0\u00bb Il pleura (v.2).<\/p>\n Dieu continue de l\u00e9gitimer sa capacit\u00e9 \u00e0 prendre soin de Juda au verset\u00a02. Sa main n\u2019\u00e9tait pas trop courte pour qu\u2019il ne puisse les \u00ab\u00a0racheter.\u00a0\u00bb\u00a0 L\u2019expression \u00ab\u00a0la main qu\u2019ils ne peuvent pas atteindre\u00a0\u00bb est li\u00e9e aux ressources financi\u00e8res, l\u2019incapacit\u00e9 d\u2019une personne \u00e0 payer le prix pour lib\u00e9rer un esclave. Certainement, le Seigneur de l\u2019univers \u00e9tait bien en mesure de soutenir son \u00ab\u00a0\u00e9pouse\u00a0\u00bb, ainsi que de payer la ran\u00e7on pour elle. N\u2019avait-il pas fait cela avant, lorsqu\u2019il a \u00f4t\u00e9 son peuple d\u2019\u00c9gypte\u00a0?<\/p>\n \u00c0 la question du verset\u00a02 \u00ab\u00a0pourquoi n\u2019y avait-il personne\u00a0?\u00a0\u00bb, la r\u00e9ponse est la suivante\u00a0: Le Serviteur de Dieu, J\u00e9sus, est celui qui attend ardemment de travailler pour le Seigneur. Matin apr\u00e8s matin, le Seigneur r\u00e9veilla J\u00e9sus \u00ab\u00a0pour \u00e9veiller [son] oreille\u00a0\u00bb comme un fid\u00e8le disciple. C\u2019est cette habitude matinale de se laisser remplir de l\u2019Esprit, de se soumettre quotidienne, d\u2019apprendre \u00e0 exercer la mission de Dieu dans le monde, qui a pr\u00e9par\u00e9 J\u00e9sus \u00ab\u00a0\u00e0 livrer [son] dos \u00e0 ceux qui le frappaient\u00a0\u00bb (Marc 15:15<\/a>). Les \u00c9vangiles ne consignent pas que la barbe de J\u00e9sus a \u00e9t\u00e9 arrach\u00e9e, lors son proc\u00e8s comme cela est mentionn\u00e9, au verset\u00a06 (m\u00eame si cela a pu se produire). Le texte d\u2019Esa\u00efe provenant la Mer Morte ainsi que la traduction grecque utilis\u00e9e au premier si\u00e8cle emploient le mot \u00ab\u00a0claque\u00a0\u00bb \u00e0 la place d\u2019\u00ab\u00a0arracher\u00a0\u00bb. Selon les \u00c9vangiles, cela s\u2019est produit (Marc 14:65<\/a>). J\u00e9sus se chargea de tout ce que le diable lui imposa.<\/p>\n Pendant des ann\u00e9es, j\u2019ai enseign\u00e9 un cours universitaire sur la vie de J\u00e9sus. La troisi\u00e8me semaine, j\u2019ai invit\u00e9 mes \u00e9l\u00e8ves \u00e0 tenter cette exp\u00e9rience\u00a0: demander \u00e0 Dieu, pendant 10 jours, de les r\u00e9veiller chaque matin, comme avec J\u00e9sus, pour passer du temps avec lui. Dans un premier temps, de nombreux \u00e9tudiants en fin de soir\u00e9e n\u2019ont pas cru qu\u2019il serait possible de se r\u00e9veiller t\u00f4t, sans un r\u00e9veil, mais simplement par le murmure du Seigneur. \u00c0 leur grand \u00e9tonnement, tous ceux qui souhaitaient sinc\u00e8rement passer du temps avec Dieu dans la matin\u00e9e y sont parvenus.<\/p>\n Ce fut un grand besoin du Christ, et c\u2019est le n\u00f4tre \u00e9galement. \u00ab\u00a0Beaucoup de gens, m\u00eame dans les moments qu\u2019ils consacrent \u00e0 l\u2019adoration, ne peuvent jouir des b\u00e9n\u00e9dictions qu\u2019apporte une v\u00e9ritable communion avec Dieu. Ils sont trop press\u00e9s. Ils se h\u00e2tent de traverser le cercle de la pr\u00e9sence aimante du Christ, s\u2019y arr\u00eatent un instant peut-\u00eatre, mais n\u2019attendent pas le moindre conseil. Ils n\u2019ont pas le temps de rester avec le divin Ma\u00eetre, et c\u2019est charg\u00e9s de leurs fardeaux qu\u2019ils retournent \u00e0 leur t\u00e2che\u2026 [L\u00e0 se trouve] le secret de la force. Ils doivent prendre le temps de penser, de prier, d\u2019attendre de Dieu le renouvellement de leurs \u00e9nergies physiques, mentales, spirituelles\u2026 Ce dont nous avons besoin, ce n\u2019est pas d\u2019un instant pass\u00e9 en pr\u00e9sence du Christ, mais d\u2019un contact personnel, de relations intimes avec lui.\u00a0\u00bb (\u00c9ducation)<\/p>\n Ron E M Clouzet<\/b> Traduction\u00a0:<\/strong>\u00a0Annecy & Micka\u00ebl Bonnefond<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" [audio:http:\/\/adventiste.re\/files\/audio-bible\/at\/23-esaie-50.mp3] 1 Ainsi parle l’Eternel: O\u00f9 est la lettre de divorce par laquelle j’ai r\u00e9pudi\u00e9 votre m\u00e8re? Ou bien, auquel de mes cr\u00e9anciers vous ai-je vendus? 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\nDirecteur de l\u2019Institut d\u2019\u00c9vang\u00e9lisation de la Division Nord-Am\u00e9ricaine
\nProfesseur en Minist\u00e8re \u00c9vang\u00e9lique et en Th\u00e9ologie
\nS\u00e9minaire de l\u2019Universit\u00e9 d\u2019Andrews<\/p>\n