{"id":293,"date":"2016-02-25T04:00:59","date_gmt":"2016-02-25T00:00:59","guid":{"rendered":"http:\/\/reveiletreforme.adventiste.re\/?p=293"},"modified":"2020-03-10T22:17:40","modified_gmt":"2020-03-10T18:17:40","slug":"juges-19","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/reveiletreforme.adventiste.re\/?p=293","title":{"rendered":"Juges 19"},"content":{"rendered":"<p style=\"text-align: justify;\">[audio:http:\/\/adventiste.re\/files\/audio-bible\/at\/07_juges\/juges_19.mp3]<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong>1<\/strong><strong> <\/strong>Dans ce temps o\u00f9 il n&rsquo;y avait point de roi en Isra\u00ebl, un L\u00e9vite, qui s\u00e9journait \u00e0 l&rsquo;extr\u00e9mit\u00e9 de la montagne d&rsquo;Ephra\u00efm, prit pour sa concubine une femme de Bethl\u00e9hem de Juda.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong>2<\/strong><strong> <\/strong>Sa concubine lui fit infid\u00e9lit\u00e9, et elle le quitta pour aller dans la maison de son p\u00e8re \u00e0 Bethl\u00e9hem de Juda, o\u00f9 elle resta l&rsquo;espace de quatre mois.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong>3<\/strong><strong> <\/strong>Son mari se leva et alla vers elle, pour parler \u00e0 son coeur et la ramener. Il avait avec lui son serviteur et deux \u00e2nes. Elle le fit entrer dans la maison de son p\u00e8re; et quand le p\u00e8re de la jeune femme le vit, il le re\u00e7ut avec joie.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong><!--more-->4<\/strong><strong> <\/strong>Son beau-p\u00e8re, le p\u00e8re de la jeune femme, le retint trois jours chez lui. Ils mang\u00e8rent et burent, et ils y pass\u00e8rent la nuit.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong>5<\/strong><strong> <\/strong>Le quatri\u00e8me jour, ils se lev\u00e8rent de bon matin, et le L\u00e9vite se disposait \u00e0 partir. Mais le p\u00e8re de la jeune femme dit \u00e0 son gendre: Prends un morceau de pain pour fortifier ton coeur; vous partirez ensuite.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong>6<\/strong><strong> <\/strong>Et ils s&rsquo;assirent, et ils mang\u00e8rent et burent eux deux ensemble. Puis le p\u00e8re de la jeune femme dit au mari: D\u00e9cide-toi donc \u00e0 passer la nuit, et que ton coeur se r\u00e9jouisse.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong>7<\/strong><strong> <\/strong>Le mari se levait pour s&rsquo;en aller; mais, sur les instances de son beau-p\u00e8re, il passa encore la nuit.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong>8<\/strong><strong> <\/strong>Le cinqui\u00e8me jour, il se leva de bon matin pour partir. Alors le p\u00e8re de la jeune femme dit: Fortifie ton coeur, je te prie; et restez jusqu&rsquo;au d\u00e9clin du jour. Et ils mang\u00e8rent eux deux.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong>9<\/strong><strong> <\/strong>Le mari se levait pour s&rsquo;en aller, avec sa concubine et son serviteur; mais son beau-p\u00e8re, le p\u00e8re de la jeune femme, lui dit: Voici, le jour baisse, il se fait tard, passez donc la nuit; voici, le jour est sur son d\u00e9clin, passe ici la nuit, et que ton coeur se r\u00e9jouisse; demain vous vous l\u00e8verez de bon matin pour vous mettre en route, et tu t&rsquo;en iras \u00e0 ta tente.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong>10<\/strong><strong> <\/strong>Le mari ne voulut point passer la nuit, il se leva et partit. Il arriva jusque devant Jebus, qui est J\u00e9rusalem, avec les deux \u00e2nes b\u00e2t\u00e9s et avec sa concubine.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong>11<\/strong><strong> <\/strong>Lorsqu&rsquo;ils furent pr\u00e8s de Jebus, le jour avait beaucoup baiss\u00e9. Le serviteur dit alors \u00e0 son ma\u00eetre: Allons, dirigeons-nous vers cette ville des J\u00e9busiens, et nous y passerons la nuit.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong>12<\/strong><strong> <\/strong>Son ma\u00eetre lui r\u00e9pondit: Nous n&rsquo;entrerons pas dans une ville d&rsquo;\u00e9trangers, o\u00f9 il n&rsquo;y a point d&rsquo;enfants d&rsquo;Isra\u00ebl, nous irons jusqu&rsquo;\u00e0 Guibea.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong>13<\/strong><strong> <\/strong>Il dit encore \u00e0 son serviteur: Allons, approchons-nous de l&rsquo;un de ces lieux, Guibea ou Rama, et nous y passerons la nuit.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong>14<\/strong><strong> <\/strong>Ils continu\u00e8rent \u00e0 marcher, et le soleil se coucha quand ils furent pr\u00e8s de Guibea, qui appartient \u00e0 Benjamin.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong>15<\/strong><strong> <\/strong>Ils se dirig\u00e8rent de ce c\u00f4t\u00e9 pour aller passer la nuit \u00e0 Guibea. Le L\u00e9vite entra, et il s&rsquo;arr\u00eata sur la place de la ville. Il n&rsquo;y eut personne qui les re\u00e7\u00fbt dans sa maison pour qu&rsquo;ils y passassent la nuit.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong>16<\/strong><strong> <\/strong>Et voici, un vieillard revenait le soir de travailler aux champs; cet homme \u00e9tait de la montagne d&rsquo;Ephra\u00efm, il s\u00e9journait \u00e0 Guibea, et les gens du lieu \u00e9taient Benjamites.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong>17<\/strong><strong> <\/strong>Il leva les yeux, et vit le voyageur sur la place de la ville. Et le vieillard lui dit: O\u00f9 vas-tu, et d&rsquo;o\u00f9 viens-tu?<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong>18<\/strong><strong> <\/strong>Il lui r\u00e9pondit: Nous allons de Bethl\u00e9hem de Juda jusqu&rsquo;\u00e0 l&rsquo;extr\u00e9mit\u00e9 de la montagne d&rsquo;Ephra\u00efm, d&rsquo;o\u00f9 je suis. J&rsquo;\u00e9tais all\u00e9 \u00e0 Bethl\u00e9hem de Juda, et je me rends \u00e0 la maison de l&rsquo;Eternel. Mais il n&rsquo;y a personne qui me re\u00e7oive dans sa demeure.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong>19<\/strong><strong> <\/strong>Nous avons cependant de la paille et du fourrage pour nos \u00e2nes; nous avons aussi du pain et du vin pour moi, pour ta servante, et pour le gar\u00e7on qui est avec tes serviteurs. Il ne nous manque rien.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong>20<\/strong><strong> <\/strong>Le vieillard dit: Que la paix soit avec toi! Je me charge de tous tes besoins, tu ne passeras pas la nuit sur la place.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong>21<\/strong><strong> <\/strong>Il les fit entrer dans sa maison, et il donna du fourrage aux \u00e2nes. Les voyageurs se lav\u00e8rent les pieds; puis ils mang\u00e8rent et burent.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong>22<\/strong><strong> <\/strong>Pendant qu&rsquo;ils \u00e9taient \u00e0 se r\u00e9jouir, voici, les hommes de la ville, gens pervers, entour\u00e8rent la maison, frapp\u00e8rent \u00e0 la porte, et dirent au vieillard, ma\u00eetre de la maison: Fais sortir l&rsquo;homme qui est entr\u00e9 chez toi, pour que nous le connaissions.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong>23<\/strong><strong> <\/strong>Le ma\u00eetre de la maison, se pr\u00e9sentant \u00e0 eux, leur dit: Non, mes fr\u00e8res, ne faites pas le mal, je vous prie; puisque cet homme est entr\u00e9 dans ma maison, ne commettez pas cette infamie.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong>24<\/strong><strong> <\/strong>Voici, j&rsquo;ai une fille vierge, et cet homme a une concubine; je vous les am\u00e8nerai dehors; vous les d\u00e9shonorerez, et vous leur ferez ce qu&rsquo;il vous plaira. Mais ne commettez pas sur cet homme une action aussi inf\u00e2me.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong>25<\/strong><strong> <\/strong>Ces gens ne voulurent point l&rsquo;\u00e9couter. Alors l&rsquo;homme prit sa concubine, et la leur amena dehors. Ils la connurent, et ils abus\u00e8rent d&rsquo;elle toute la nuit jusqu&rsquo;au matin; puis ils la renvoy\u00e8rent au lever de l&rsquo;aurore.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong>26<\/strong><strong> <\/strong>Vers le matin, cette femme alla tomber \u00e0 l&rsquo;entr\u00e9e de la maison de l&rsquo;homme chez qui \u00e9tait son mari, et elle resta l\u00e0 jusqu&rsquo;au jour.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong>27<\/strong><strong> <\/strong>Et le matin, son mari se leva, ouvrit la porte de la maison, et sortit pour continuer son chemin. Mais voici, la femme, sa concubine, \u00e9tait \u00e9tendue \u00e0 l&rsquo;entr\u00e9e de la maison, les mains sur le seuil.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong>28<\/strong><strong> <\/strong>Il lui dit: L\u00e8ve-toi, et allons-nous-en. Elle ne r\u00e9pondit pas. Alors le mari la mit sur un \u00e2ne, et partit pour aller dans sa demeure.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong>29<\/strong><strong> <\/strong>Arriv\u00e9 chez lui, il prit un couteau, saisit sa concubine, et la coupa membre par membre en douze morceaux, qu&rsquo;il envoya dans tout le territoire d&rsquo;Isra\u00ebl.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong>30<\/strong><strong> <\/strong>Tous ceux qui virent cela dirent: Jamais rien de pareil n&rsquo;est arriv\u00e9 et ne s&rsquo;est vu depuis que les enfants d&rsquo;Isra\u00ebl sont mont\u00e9s du pays d&rsquo;Egypte jusqu&rsquo;\u00e0 ce jour; prenez la chose \u00e0 coeur, consultez-vous, et parlez!<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong>COMMENTAIRE<\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Ce r\u00e9cit constitue le plus sombre chapitre de l&rsquo;histoire d&rsquo;Isra\u00ebl pendant la p\u00e9riode des Juges. De toutes les atrocit\u00e9s morales commises par les Isra\u00e9lites jusqu&rsquo;\u00e0 pr\u00e9sent dans le livre, c&rsquo;est de loin la plus effroyable. Les similitudes entre cette histoire et celle de la d\u00e9pravation de Sodome (<a href=\"http:\/\/www.bibleserver.com\/text\/S21\/Gen%C3%A8se19\" class=\"bibleserver extern\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">Gn 19<\/a>) sont trop nombreuses pour \u00eatre une co\u00efncidence. L&rsquo;auteur a d\u00e9lib\u00e9r\u00e9ment formul\u00e9 cette histoire pour comparer la d\u00e9pravation morale d&rsquo;Isra\u00ebl \u00e0 celle des habitants de Sodome. Les paroles du L\u00e9vite r\u00e9sument la finalit\u00e9 de l&rsquo;histoire\u00a0: \u00ab\u00a0Jamais rien de pareil n\u2019est arriv\u00e9 et ne s\u2019est vu depuis que les enfants d\u2019Isar\u00ebl sont mont\u00e9s du pays d&rsquo;\u00c9gypte jusqu&rsquo;\u00e0 ce jour.\u00a0\u00bb<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Il est important de noter que le narrateur ne porte aucun jugement de valeur sur les actions des personnages. Nous ne devrions pas supposer que l&rsquo;h\u00f4te du L\u00e9vite a eu raison de pr\u00e9f\u00e9rer le viol h\u00e9t\u00e9rosexuel au viol homosexuel. Il l&rsquo;a fait parce qu&rsquo;il pensait faire ce qui est juste \u00e0 ses propres yeux. De m\u00eame, le manque d&rsquo;hospitalit\u00e9 n&rsquo;est pas le vrai probl\u00e8me ici, comme certains commentateurs l&rsquo;ont sugg\u00e9r\u00e9. Les actes de violence commis par ces hommes ne d\u00e9coulent pas de leur caract\u00e8re inhospitalier, ils proviennent de leurs c\u0153urs m\u00e9chants et d\u00e9prav\u00e9s. Le r\u00e9cit indique clairement que le crime est ici le viol et le meurtre, commis par les hommes de Guibea.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Aussi horribles que ces actes puissent \u00eatre, ce qui est vraiment consternant, c&rsquo;est que ce sont les enfants d&rsquo;Isra\u00ebl qui les perp\u00e9tuent. Le viol et le meurtre n&rsquo;\u00e9taient pas moins courants dans l&rsquo;ancien Proche-Orient qu&rsquo;ils ne le sont aujourd&rsquo;hui. Mais de toutes les nations, de telles atrocit\u00e9s ne devraient pas avoir lieu parmi le peuple \u00e9lu de Dieu. M\u00eame \u00e0 une \u00e9poque o\u00f9 \u00ab\u00a0il n&rsquo;y avait pas de roi en Isra\u00ebl\u00a0\u00bb, ils devaient vivre selon une norme plus \u00e9lev\u00e9e que les nations avoisinantes. Le simple fait que le L\u00e9vite insiste pour aller dans une ville isra\u00e9lite au lieu d&rsquo;une ville \u00e9trang\u00e8re (19\u00a0: 12) souligne ce point\u00a0: les Isra\u00e9lites \u00e9taient cens\u00e9s \u00eatre un peuple meilleur.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">La d\u00e9cadence morale de la soci\u00e9t\u00e9 isra\u00e9lite \u00e9tait le r\u00e9sultat d\u2019une vie comme s&rsquo;il n&rsquo;y avait pas de roi, et que Dieu n&rsquo;\u00e9tait pas l\u00e0. Nous vivons pr\u00e9cis\u00e9ment dans ce genre de monde aujourd&rsquo;hui. La crainte de Dieu appara\u00eet comme une notion d\u00e9su\u00e8te et \u00e9trang\u00e8re pour la plupart des gens dans notre soci\u00e9t\u00e9. Les disciples de J\u00e9sus, le peuple \u00e9lu de Dieu, doivent \u00eatre une exception, une lumi\u00e8re brillante dans l&rsquo;obscurit\u00e9. La plupart d&rsquo;entre nous ne seront probablement jamais impliqu\u00e9s dans quoi que ce soit d&rsquo;aussi horrible que les \u00e9v\u00e9nements d\u00e9crits ici (Lou\u00e9 soit le Seigneur\u2009!). Mais chaque fois que nous adoptons une approche int\u00e9ress\u00e9e au p\u00e9ch\u00e9, nous jouons le r\u00f4le de l&rsquo;h\u00f4te du L\u00e9vite. Le philosophe irlandais Edmund Burke \u00e9crivait\u00a0: \u00ab\u00a0tout ce qui est n\u00e9cessaire pour que le mal triomphe, c&rsquo;est que les hommes de bien ne fassent rien.\u00a0\u00bb Si nous laissons l&rsquo;opportunisme et la complaisance nous commander quand on devrait d\u00e9fendre le bien, nous allons manquer beaucoup d\u2019occasions d&rsquo;aider ceux qui ont \u00e9t\u00e9 bless\u00e9s par le p\u00e9ch\u00e9.<\/p>\n<p><strong><em>Justo E. Morales<br \/>\n<\/em><\/strong>Southern Adventist University<\/p>\n<p style=\"text-align: right;\">\u00a0<em>Traduction H\u00e9ry DAUN\u00c8S<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>[audio:http:\/\/adventiste.re\/files\/audio-bible\/at\/07_juges\/juges_19.mp3] 1 Dans ce temps o\u00f9 il n&rsquo;y avait point de roi en Isra\u00ebl, un L\u00e9vite, qui s\u00e9journait \u00e0 l&rsquo;extr\u00e9mit\u00e9 de la montagne d&rsquo;Ephra\u00efm, prit pour sa concubine une femme de Bethl\u00e9hem de Juda. 2 Sa concubine lui fit infid\u00e9lit\u00e9, et elle le quitta pour aller dans la maison de son p\u00e8re \u00e0 Bethl\u00e9hem de [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"audio","meta":{"_exactmetrics_skip_tracking":false,"_exactmetrics_sitenote_active":false,"_exactmetrics_sitenote_note":"","_exactmetrics_sitenote_category":0,"footnotes":""},"categories":[16],"tags":[],"_links":{"self":[{"href":"http:\/\/reveiletreforme.adventiste.re\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/293"}],"collection":[{"href":"http:\/\/reveiletreforme.adventiste.re\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"http:\/\/reveiletreforme.adventiste.re\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/reveiletreforme.adventiste.re\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/reveiletreforme.adventiste.re\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=293"}],"version-history":[{"count":2,"href":"http:\/\/reveiletreforme.adventiste.re\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/293\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":10717,"href":"http:\/\/reveiletreforme.adventiste.re\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/293\/revisions\/10717"}],"wp:attachment":[{"href":"http:\/\/reveiletreforme.adventiste.re\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=293"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"http:\/\/reveiletreforme.adventiste.re\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=293"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"http:\/\/reveiletreforme.adventiste.re\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=293"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}