{"id":3193,"date":"2018-03-24T04:55:48","date_gmt":"2018-03-24T00:55:48","guid":{"rendered":"http:\/\/reveiletreforme.adventiste.re\/?p=3193"},"modified":"2018-03-03T20:28:04","modified_gmt":"2018-03-03T16:28:04","slug":"luc-14","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/reveiletreforme.adventiste.re\/?p=3193","title":{"rendered":"Luc 14"},"content":{"rendered":"<!--[if lt IE 9]><script>document.createElement('audio');<\/script><![endif]-->\n<audio class=\"wp-audio-shortcode\" id=\"audio-3193-1\" preload=\"none\" style=\"width: 100%;\" controls=\"controls\"><source type=\"audio\/mpeg\" src=\"http:\/\/reveiletreforme.adventiste.re\/wp-content\/uploads\/2014\/12\/luc-14.mp3?_=1\" \/><a href=\"http:\/\/reveiletreforme.adventiste.re\/wp-content\/uploads\/2014\/12\/luc-14.mp3\">http:\/\/reveiletreforme.adventiste.re\/wp-content\/uploads\/2014\/12\/luc-14.mp3<\/a><\/audio>\n<p class=\"p2\" style=\"text-align: justify;\"><b>1<\/b><b> <\/b>J\u00e9sus \u00e9tant entr\u00e9, un jour de sabbat, dans la maison de l&rsquo;un des chefs des pharisiens, pour prendre un repas, les pharisiens l&rsquo;observaient.<\/p>\n<p class=\"p2\" style=\"text-align: justify;\"><b>2<\/b><b> <\/b>Et voici, un homme hydropique \u00e9tait devant lui.<\/p>\n<p class=\"p2\" style=\"text-align: justify;\"><b>3<\/b><b> <\/b>J\u00e9sus prit la parole, et dit aux docteurs de la loi et aux pharisiens: Est-il permis, ou non, de faire une gu\u00e9rison le jour du sabbat?<!--more--><\/p>\n<p class=\"p2\" style=\"text-align: justify;\"><b>4<\/b><b> <\/b>Ils gard\u00e8rent le silence. Alors J\u00e9sus avan\u00e7a la main sur cet homme, le gu\u00e9rit, et le renvoya.<\/p>\n<p class=\"p2\" style=\"text-align: justify;\"><b>5<\/b><b> <\/b>Puis il leur dit: Lequel de vous, si son fils ou son boeuf tombe dans un puits, ne l&rsquo;en retirera pas aussit\u00f4t, le jour du sabbat?<\/p>\n<p class=\"p2\" style=\"text-align: justify;\"><b>6<\/b><b> <\/b>Et ils ne purent rien r\u00e9pondre \u00e0 cela.<\/p>\n<p class=\"p2\" style=\"text-align: justify;\"><b>7<\/b><b> <\/b>Il adressa ensuite une parabole aux convi\u00e9s, en voyant qu&rsquo;ils choisissaient les premi\u00e8res places; et il leur dit:<\/p>\n<p class=\"p2\" style=\"text-align: justify;\"><b>8<\/b><b> <\/b>Lorsque tu seras invit\u00e9 par quelqu&rsquo;un \u00e0 des noces, ne te mets pas \u00e0 la premi\u00e8re place, de peur qu&rsquo;il n&rsquo;y ait parmi les invit\u00e9s une personne plus consid\u00e9rable que toi,<\/p>\n<p class=\"p2\" style=\"text-align: justify;\"><b>9<\/b><b> <\/b>et que celui qui vous a invit\u00e9s l&rsquo;un et l&rsquo;autre ne vienne te dire: C\u00e8de la place \u00e0 cette personne-l\u00e0. Tu aurais alors la honte d&rsquo;aller occuper la derni\u00e8re place.<\/p>\n<p class=\"p2\" style=\"text-align: justify;\"><b>10<\/b><b> <\/b>Mais, lorsque tu seras invit\u00e9, va te mettre \u00e0 la derni\u00e8re place, afin que, quand celui qui t&rsquo;a invit\u00e9 viendra, il te dise: Mon ami, monte plus haut. Alors cela te fera honneur devant tous ceux qui seront \u00e0 table avec toi.<\/p>\n<p class=\"p2\" style=\"text-align: justify;\"><b>11<\/b><b> <\/b>Car quiconque s&rsquo;\u00e9l\u00e8ve sera abaiss\u00e9, et quiconque s&rsquo;abaisse sera \u00e9lev\u00e9.<\/p>\n<p class=\"p2\" style=\"text-align: justify;\"><b>12<\/b><b> <\/b>Il dit aussi \u00e0 celui qui l&rsquo;avait invit\u00e9: Lorsque tu donnes \u00e0 d\u00eener ou \u00e0 souper, n&rsquo;invite pas tes amis, ni tes fr\u00e8res, ni tes parents, ni des voisins riches, de peur qu&rsquo;ils ne t&rsquo;invitent \u00e0 leur tour et qu&rsquo;on ne te rende la pareille.<\/p>\n<p class=\"p2\" style=\"text-align: justify;\"><b>13<\/b><b> <\/b>Mais, lorsque tu donnes un festin, invite des pauvres, des estropi\u00e9s, des boiteux, des aveugles.<\/p>\n<p class=\"p2\" style=\"text-align: justify;\"><b>14<\/b><b> <\/b>Et tu seras heureux de ce qu&rsquo;ils ne peuvent pas te rendre la pareille; car elle te sera rendue \u00e0 la r\u00e9surrection des justes.<\/p>\n<p class=\"p2\" style=\"text-align: justify;\"><b>15<\/b><b> <\/b>Un de ceux qui \u00e9taient \u00e0 table, apr\u00e8s avoir entendu ces paroles, dit \u00e0 J\u00e9sus: Heureux celui qui prendra son repas dans le royaume de Dieu!<\/p>\n<p class=\"p2\" style=\"text-align: justify;\"><b>16<\/b><b> <\/b>Et J\u00e9sus lui r\u00e9pondit: Un homme donna un grand souper, et il invita beaucoup de gens.<\/p>\n<p class=\"p2\" style=\"text-align: justify;\"><b>17<\/b><b> <\/b>A l&rsquo;heure du souper, il envoya son serviteur dire aux convi\u00e9s: Venez, car tout est d\u00e9j\u00e0 pr\u00eat.<\/p>\n<p class=\"p2\" style=\"text-align: justify;\"><b>18<\/b><b> <\/b>Mais tous unanimement se mirent \u00e0 s&rsquo;excuser. Le premier lui dit: J&rsquo;ai achet\u00e9 un champ, et je suis oblig\u00e9 d&rsquo;aller le voir; excuse-moi, je te prie.<\/p>\n<p class=\"p2\" style=\"text-align: justify;\"><b>19<\/b><b> <\/b>Un autre dit: J&rsquo;ai achet\u00e9 cinq paires de boeufs, et je vais les essayer; excuse-moi, je te prie.<\/p>\n<p class=\"p2\" style=\"text-align: justify;\"><b>20<\/b><b> <\/b>Un autre dit: Je viens de me marier, et c&rsquo;est pourquoi je ne puis aller.<\/p>\n<p class=\"p2\" style=\"text-align: justify;\"><b>21<\/b><b> <\/b>Le serviteur, de retour, rapporta ces choses \u00e0 son ma\u00eetre. Alors le ma\u00eetre de la maison irrit\u00e9 dit \u00e0 son serviteur: Va promptement dans les places et dans les rues de la ville, et am\u00e8ne ici les pauvres, les estropi\u00e9s, les aveugles et les boiteux.<\/p>\n<p class=\"p2\" style=\"text-align: justify;\"><b>22<\/b><b> <\/b>Le serviteur dit: Ma\u00eetre, ce que tu as ordonn\u00e9 a \u00e9t\u00e9 fait, et il y a encore de la place.<\/p>\n<p class=\"p2\" style=\"text-align: justify;\"><b>23<\/b><b> <\/b>Et le ma\u00eetre dit au serviteur: Va dans les chemins et le long des haies, et ceux que tu trouveras, contrains-les d&rsquo;entrer, afin que ma maison soit remplie.<\/p>\n<p class=\"p2\" style=\"text-align: justify;\"><b>24<\/b><b> <\/b>Car, je vous le dis, aucun de ces hommes qui avaient \u00e9t\u00e9 invit\u00e9s ne go\u00fbtera de mon souper.<\/p>\n<p class=\"p2\" style=\"text-align: justify;\"><b>25<\/b><b> <\/b>De grandes foules faisaient route avec J\u00e9sus. Il se retourna, et leur dit:<\/p>\n<p class=\"p2\" style=\"text-align: justify;\"><b>26<\/b><b> <\/b>Si quelqu&rsquo;un vient \u00e0 moi, et s&rsquo;il ne hait pas son p\u00e8re, sa m\u00e8re, sa femme, ses enfants, ses fr\u00e8res, et ses soeurs, et m\u00eame sa propre vie, il ne peut \u00eatre mon disciple.<\/p>\n<p class=\"p2\" style=\"text-align: justify;\"><b>27<\/b><b> <\/b>Et quiconque ne porte pas sa croix, et ne me suit pas, ne peut \u00eatre mon disciple.<\/p>\n<p class=\"p2\" style=\"text-align: justify;\"><b>28<\/b><b> <\/b>Car, lequel de vous, s&rsquo;il veut b\u00e2tir une tour, ne s&rsquo;assied d&rsquo;abord pour calculer la d\u00e9pense et voir s&rsquo;il a de quoi la terminer,<\/p>\n<p class=\"p2\" style=\"text-align: justify;\"><b>29<\/b><b> <\/b>de peur qu&rsquo;apr\u00e8s avoir pos\u00e9 les fondements, il ne puisse l&rsquo;achever, et que tous ceux qui le verront ne se mettent \u00e0 le railler,<\/p>\n<p class=\"p2\" style=\"text-align: justify;\"><b>30<\/b><b> <\/b>en disant: Cet homme a commenc\u00e9 \u00e0 b\u00e2tir, et il n&rsquo;a pu achever?<\/p>\n<p class=\"p2\" style=\"text-align: justify;\"><b>31<\/b><b> <\/b>Ou quel roi, s&rsquo;il va faire la guerre \u00e0 un autre roi, ne s&rsquo;assied d&rsquo;abord pour examiner s&rsquo;il peut, avec dix mille hommes, marcher \u00e0 la rencontre de celui qui vient l&rsquo;attaquer avec vingt mille?<\/p>\n<p class=\"p2\" style=\"text-align: justify;\"><b>32<\/b><b> <\/b>S&rsquo;il ne le peut, tandis que cet autre roi est encore loin, il lui envoie une ambassade pour demander la paix.<\/p>\n<p class=\"p2\" style=\"text-align: justify;\"><b>33<\/b><b> <\/b>Ainsi donc, quiconque d&rsquo;entre vous ne renonce pas \u00e0 tout ce qu&rsquo;il poss\u00e8de ne peut \u00eatre mon disciple.<\/p>\n<p class=\"p2\" style=\"text-align: justify;\"><b>34<\/b><b> <\/b>Le sel est une bonne chose; mais si le sel perd sa saveur, avec quoi l&rsquo;assaisonnera-t-on?<\/p>\n<p class=\"p2\" style=\"text-align: justify;\"><b>35<\/b><b> <\/b>Il n&rsquo;est bon ni pour la terre, ni pour le fumier; on le jette dehors. Que celui qui a des oreilles pour entendre entende.<\/p>\n<p class=\"p2\" style=\"text-align: justify;\"><strong>COMMENTAIRE<\/strong><\/p>\n<p class=\"p1\" style=\"text-align: justify;\">J\u00e9sus-Christ gu\u00e9rit le jour du Sabbat, Il utilise le m\u00e9morial de la cr\u00e9ation pour montrer Son pouvoir \u00e0 r\u00e9tablir la sant\u00e9 et la pl\u00e9nitude, d\u2019hommes et de femmes. Dans le chapitre\u00a014 du livre de Luc, J\u00e9sus-Christ a \u00e9t\u00e9 invit\u00e9 \u00e0 un repas le jour du Sabbat dans \u00ab\u00a0la maison de l\u2019un des chefs des pharisiens\u00a0\u00bb (Luc\u00a014\u00a0: 1). Les dirigeants juifs assembl\u00e9s \u00ab\u00a0regard\u00e8rent ce qu\u2019il ferait alors qu\u2019il entrait dans cette maison, car un homme ayant une tumeur y \u00e9tait invit\u00e9.\u00a0\u00bb Les h\u00f4tes avaient tendu un pi\u00e8ge \u00e0 J\u00e9sus-Christ. Autrement, jamais ils n\u2019auraient invit\u00e9 un malade \u00e0 un repas, parce qu\u2019ils consid\u00e9raient cet homme comme puni par Dieu \u00e0 cause de ses p\u00e9ch\u00e9s.<\/p>\n<p class=\"p1\" style=\"text-align: justify;\">J\u00e9sus-Christ r\u00e9pondit \u00e0 leur implicite d\u00e9fi par une question\u00a0: \u00ab\u00a0Est-il permis, ou non, de faire une gu\u00e9rison le jour du Sabbat\u00a0?\u00a0\u00bb (Luc\u00a014\u00a0: 3). Ils reconnurent instantan\u00e9ment leur dilemme. S\u2019ils r\u00e9pondaient \u00ab\u00a0Oui\u00a0\u00bb, ils remettraient en question leurs propres traditions\u00a0; s\u2019ils r\u00e9pondaient\u00a0: \u00ab\u00a0Non\u00a0\u00bb, ils exposeraient leur manque de compassion. Aussi, \u00ab\u00a0ils gard\u00e8rent le silence\u00a0\u00bb (Luc\u00a014\u00a0: 4).<\/p>\n<p class=\"p1\" style=\"text-align: justify;\">Apr\u00e8s avoir gu\u00e9ri l\u2019homme, J\u00e9sus-Christ le laissa s\u2019en aller. Aussi Il posa ensuite une deuxi\u00e8me question qui r\u00e9v\u00e9la compl\u00e8tement leur hypocrisie\u00a0: \u00ab\u00a0Lequel de vous, si son fils ou son b\u0153uf tombe dans un puits, ne l\u2019en retirera pas aussit\u00f4t, le jour du Sabbat\u00a0?\u00a0\u00bb (Luc\u00a014\u00a0: 5). J\u00e9sus-Christ mit le sauvetage d\u2019un fils d\u2019une fosse et la gu\u00e9rison d\u2019un homme atteint d\u2019une tumeur sur le m\u00eame plan moral. Et, s\u2019ils \u00e9taient pr\u00eats \u00e0 sauver un b\u0153uf d\u2019un puits, mais pas \u00e0 secourir un homme d\u2019une tumeur, ils valorisaient un animal au-dessus d\u2019une personne. Alors qu\u2019\u00ab\u00a0ils gard\u00e8rent le silence\u00a0\u00bb apr\u00e8s que J\u00e9sus-Christ eut pos\u00e9 la premi\u00e8re question, maintenant\u2026 \u00ab\u00a0ils ne purent rien r\u00e9pondre \u00e0 cela\u00a0\u00bb (Luc\u00a014\u00a0: 6), parce qu\u2019ils \u00e9taient sans voix par la gu\u00e9rison de l\u2019homme et par la question de J\u00e9sus-Christ.<\/p>\n<p class=\"p1\" style=\"text-align: justify;\">Comment devrions-nous r\u00e9pondre aux questions de J\u00e9sus-Christ\u00a0? En quoi vos r\u00e9ponses fa\u00e7onnent-elles vos activit\u00e9s du Sabbat\u00a0? Si l\u2019interdiction de travailler le jour du sabbat nous lib\u00e8re d\u2019avoir \u00e0 gagner notre pain quotidien, cependant elle nous donnera l\u2019occasion d\u2019aider les autres et ainsi c\u00e9l\u00e9brer le pouvoir cr\u00e9ateur de Dieu. Nous sommes libres de participer au minist\u00e8re de gu\u00e9rison de J\u00e9sus-Christ dans toutes les dimensions de la vie. Cela devient l\u2019expression de nos remerciements \u00e0 Dieu pour notre propre gu\u00e9rison du p\u00e9ch\u00e9 et de la maladie. Si le Sabbat est le m\u00e9morial de la cr\u00e9ation, quelle meilleure fa\u00e7on de le c\u00e9l\u00e9brer que d\u2019aider d\u2019autres \u00e0 exp\u00e9rimenter le pouvoir de gu\u00e9rison de Dieu\u00a0?<\/p>\n<p class=\"p1\" style=\"text-align: justify;\">La v\u00e9rit\u00e9 selon laquelle il est permis d\u2019aider des hommes et des femmes le jour du Sabbat est le fondement de l\u2019\u00e9thique de ce jour. Lorsque nous soumettons nos lignes directrices de l\u2019observance du Sabbat au principe de Dieu qui soutient que ce jour est d\u00e9di\u00e9 pour faire le bien, nous pouvons constater que certains de nos interdits du Sabbat emp\u00eachent r\u00e9ellement des actions qui donnent la vie. Nous r\u00e9alisons alors que certaines de nos pratiques le jour du Sabbat n\u2019ont aucune valeur de gu\u00e9rison et devraient \u00eatre faites les autres jours.<\/p>\n<p class=\"p1\" style=\"text-align: justify;\">Laissez la r\u00e9ponse implicite de J\u00e9sus-Christ \u00ab\u00a0Il est permis de faire le bien le jour du Sabbat,\u00a0\u00bb vous permettre chaque Sabbat de pr\u00e9senter aux autres le pouvoir de gu\u00e9rison de J\u00e9sus-Christ.<\/p>\n<p class=\"p1\"><strong>Douglas Jacobs, D.Min.<\/strong><br \/>\nProfesseur en Minist\u00e8re Eccl\u00e9sial et en Homil\u00e9tique<br \/>\n\u00c9cole de Religion, Southern Adventist University.<\/p>\n<p class=\"p1\" style=\"text-align: right;\"><strong>Traduction<\/strong>\u00a0: Steeve et Jeanina LENOGUE<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>1 J\u00e9sus \u00e9tant entr\u00e9, un jour de sabbat, dans la maison de l&rsquo;un des chefs des pharisiens, pour prendre un repas, les pharisiens l&rsquo;observaient. 2 Et voici, un homme hydropique \u00e9tait devant lui. 3 J\u00e9sus prit la parole, et dit aux docteurs de la loi et aux pharisiens: Est-il permis, ou non, de faire une [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"audio","meta":{"_exactmetrics_skip_tracking":false,"_exactmetrics_sitenote_active":false,"_exactmetrics_sitenote_note":"","_exactmetrics_sitenote_category":0,"footnotes":""},"categories":[16],"tags":[],"_links":{"self":[{"href":"http:\/\/reveiletreforme.adventiste.re\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/3193"}],"collection":[{"href":"http:\/\/reveiletreforme.adventiste.re\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"http:\/\/reveiletreforme.adventiste.re\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/reveiletreforme.adventiste.re\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/reveiletreforme.adventiste.re\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=3193"}],"version-history":[{"count":1,"href":"http:\/\/reveiletreforme.adventiste.re\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/3193\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":3194,"href":"http:\/\/reveiletreforme.adventiste.re\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/3193\/revisions\/3194"}],"wp:attachment":[{"href":"http:\/\/reveiletreforme.adventiste.re\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=3193"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"http:\/\/reveiletreforme.adventiste.re\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=3193"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"http:\/\/reveiletreforme.adventiste.re\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=3193"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}