{"id":3285,"date":"2018-04-12T00:33:28","date_gmt":"2018-04-11T20:33:28","guid":{"rendered":"http:\/\/reveiletreforme.adventiste.re\/?p=3285"},"modified":"2018-03-25T15:25:30","modified_gmt":"2018-03-25T11:25:30","slug":"jean-10","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/reveiletreforme.adventiste.re\/?p=3285","title":{"rendered":"Jean 10"},"content":{"rendered":"<p class=\"p2\" style=\"text-align: justify;\"><b>1<\/b><b> <\/b>En v\u00e9rit\u00e9, en v\u00e9rit\u00e9, je vous le dis, celui qui n&rsquo;entre pas par la porte dans la bergerie, mais qui y monte par ailleurs, est un voleur et un brigand.<\/p>\n<p class=\"p2\" style=\"text-align: justify;\"><b>2<\/b><b> <\/b>Mais celui qui entre par la porte est le berger des brebis.<\/p>\n<p class=\"p2\" style=\"text-align: justify;\"><b>3<\/b><b> <\/b>Le portier lui ouvre, et les brebis entendent sa voix; il appelle par leur nom les brebis qui lui appartiennent, et il les conduit dehors.<!--more--><\/p>\n<p class=\"p2\" style=\"text-align: justify;\"><b>4<\/b><b> <\/b>Lorsqu&rsquo;il a fait sortir toutes ses propres brebis, il marche devant elles; et les brebis le suivent, parce qu&rsquo;elles connaissent sa voix.<\/p>\n<p class=\"p2\" style=\"text-align: justify;\"><b>5<\/b><b> <\/b>Elles ne suivront point un \u00e9tranger; mais elles fuiront loin de lui, parce qu&rsquo;elles ne connaissent pas la voix des \u00e9trangers.<\/p>\n<p class=\"p2\" style=\"text-align: justify;\"><b>6<\/b><b> <\/b>J\u00e9sus leur dit cette parabole, mais ils ne comprirent pas de quoi il leur parlait.<\/p>\n<p class=\"p2\" style=\"text-align: justify;\"><b>7<\/b><b> <\/b>J\u00e9sus leur dit encore: En v\u00e9rit\u00e9, en v\u00e9rit\u00e9, je vous le dis, je suis la porte des brebis.<\/p>\n<p class=\"p2\" style=\"text-align: justify;\"><b>8<\/b><b> <\/b>Tous ceux qui sont venus avant moi sont des voleurs et des brigands; mais les brebis ne les ont point \u00e9cout\u00e9s.<\/p>\n<p class=\"p2\" style=\"text-align: justify;\"><b>9<\/b><b> <\/b>Je suis la porte. Si quelqu&rsquo;un entre par moi, il sera sauv\u00e9; il entrera et il sortira, et il trouvera des p\u00e2turages.<\/p>\n<p class=\"p2\" style=\"text-align: justify;\"><b>10<\/b><b> <\/b>Le voleur ne vient que pour d\u00e9rober, \u00e9gorger et d\u00e9truire; moi, je suis venu afin que les brebis aient la vie, et qu&rsquo;elles soient dans l&rsquo;abondance.<\/p>\n<p class=\"p2\" style=\"text-align: justify;\"><b>11<\/b><b> <\/b>Je suis le bon berger. Le bon berger donne sa vie pour ses brebis.<\/p>\n<p class=\"p2\" style=\"text-align: justify;\"><b>12<\/b><b> <\/b>Mais le mercenaire, qui n&rsquo;est pas le berger, et \u00e0 qui n&rsquo;appartiennent pas les brebis, voit venir le loup, abandonne les brebis, et prend la fuite; et le loup les ravit et les disperse.<\/p>\n<p class=\"p2\" style=\"text-align: justify;\"><b>13<\/b><b> <\/b>Le mercenaire s&rsquo;enfuit, parce qu&rsquo;il est mercenaire, et qu&rsquo;il ne se met point en peine des brebis.<\/p>\n<p class=\"p2\" style=\"text-align: justify;\"><b>14<\/b><b> <\/b>Je suis le bon berger. Je connais mes brebis, et elles me connaissent,<\/p>\n<p class=\"p2\" style=\"text-align: justify;\"><b>15<\/b><b> <\/b>comme le P\u00e8re me conna\u00eet et comme je connais le P\u00e8re; et je donne ma vie pour mes brebis.<\/p>\n<p class=\"p2\" style=\"text-align: justify;\"><b>16<\/b><b> <\/b>J&rsquo;ai encore d&rsquo;autres brebis, qui ne sont pas de cette bergerie; celles-l\u00e0, il faut que je les am\u00e8ne; elles entendront ma voix, et il y aura un seul troupeau, un seul berger.<\/p>\n<p class=\"p2\" style=\"text-align: justify;\"><b>17<\/b><b> <\/b>Le P\u00e8re m&rsquo;aime, parce que je donne ma vie, afin de la reprendre.<\/p>\n<p class=\"p2\" style=\"text-align: justify;\"><b>18<\/b><b> <\/b>Personne ne me l&rsquo;\u00f4te, mais je la donne de moi-m\u00eame; j&rsquo;ai le pouvoir de la donner, et j&rsquo;ai le pouvoir de la reprendre: tel est l&rsquo;ordre que j&rsquo;ai re\u00e7u de mon P\u00e8re.<\/p>\n<p class=\"p2\" style=\"text-align: justify;\"><b>19<\/b><b> <\/b>Il y eut de nouveau, \u00e0 cause de ces paroles, division parmi les Juifs.<\/p>\n<p class=\"p2\" style=\"text-align: justify;\"><b>20<\/b><b> <\/b>Plusieurs d&rsquo;entre eux disaient: Il a un d\u00e9mon, il est fou; pourquoi l&rsquo;\u00e9coutez-vous?<\/p>\n<p class=\"p2\" style=\"text-align: justify;\"><b>21<\/b><b> <\/b>D&rsquo;autres disaient: Ce ne sont pas les paroles d&rsquo;un d\u00e9moniaque; un d\u00e9mon peut-il ouvrir les yeux des aveugles?<\/p>\n<p class=\"p2\" style=\"text-align: justify;\"><b>22<\/b><b> <\/b>On c\u00e9l\u00e9brait \u00e0 J\u00e9rusalem la f\u00eate de la D\u00e9dicace. C&rsquo;\u00e9tait l&rsquo;hiver.<\/p>\n<p class=\"p2\" style=\"text-align: justify;\"><b>23<\/b><b> <\/b>Et J\u00e9sus se promenait dans le temple, sous le portique de Salomon.<\/p>\n<p class=\"p2\" style=\"text-align: justify;\"><b>24<\/b><b> <\/b>Les Juifs l&rsquo;entour\u00e8rent, et lui dirent: Jusques \u00e0 quand tiendras-tu notre esprit en suspens? Si tu es le Christ, dis-le nous franchement.<\/p>\n<p class=\"p2\" style=\"text-align: justify;\"><b>25<\/b><b> <\/b>J\u00e9sus leur r\u00e9pondit: Je vous l&rsquo;ai dit, et vous ne croyez pas. Les oeuvres que je fais au nom de mon P\u00e8re rendent t\u00e9moignage de moi.<\/p>\n<p class=\"p2\" style=\"text-align: justify;\"><b>26<\/b><b> <\/b>Mais vous ne croyez pas, parce que vous n&rsquo;\u00eates pas de mes brebis.<\/p>\n<p class=\"p2\" style=\"text-align: justify;\"><b>27<\/b><b> <\/b>Mes brebis entendent ma voix; je les connais, et elles me suivent.<\/p>\n<p class=\"p2\" style=\"text-align: justify;\"><b>28<\/b><b> <\/b>Je leur donne la vie \u00e9ternelle; et elles ne p\u00e9riront jamais, et personne ne les ravira de ma main.<\/p>\n<p class=\"p2\" style=\"text-align: justify;\"><b>29<\/b><b> <\/b>Mon P\u00e8re, qui me les a donn\u00e9es, est plus grand que tous; et personne ne peut les ravir de la main de mon P\u00e8re.<\/p>\n<p class=\"p2\" style=\"text-align: justify;\"><b>30<\/b><b> <\/b>Moi et le P\u00e8re nous sommes un.<\/p>\n<p class=\"p2\" style=\"text-align: justify;\"><b>31<\/b><b> <\/b>Alors les Juifs prirent de nouveau des pierres pour le lapider.<\/p>\n<p class=\"p2\" style=\"text-align: justify;\"><b>32<\/b><b> <\/b>J\u00e9sus leur dit: Je vous ai fait voir plusieurs bonnes oeuvres venant de mon P\u00e8re: pour laquelle me lapidez-vous?<\/p>\n<p class=\"p2\" style=\"text-align: justify;\"><b>33<\/b><b> <\/b>Les Juifs lui r\u00e9pondirent: Ce n&rsquo;est point pour une bonne oeuvre que nous te lapidons, mais pour un blasph\u00e8me, et parce que toi, qui es un homme, tu te fais Dieu.<\/p>\n<p class=\"p2\" style=\"text-align: justify;\"><b>34<\/b><b> <\/b>J\u00e9sus leur r\u00e9pondit: N&rsquo;est-il pas \u00e9crit dans votre loi: J&rsquo;ai dit: Vous \u00eates des dieux?<\/p>\n<p class=\"p2\" style=\"text-align: justify;\"><b>35<\/b><b> <\/b>Si elle a appel\u00e9 dieux ceux \u00e0 qui la parole de Dieu a \u00e9t\u00e9 adress\u00e9e, et si l&rsquo;Ecriture ne peut \u00eatre an\u00e9antie,<\/p>\n<p class=\"p2\" style=\"text-align: justify;\"><b>36<\/b><b> <\/b>celui que le P\u00e8re a sanctifi\u00e9 et envoy\u00e9 dans le monde, vous lui dites: Tu blasph\u00e8mes! Et cela parce que j&rsquo;ai dit: Je suis le Fils de Dieu.<\/p>\n<p class=\"p2\" style=\"text-align: justify;\"><b>37<\/b><b> <\/b>Si je ne fais pas les oeuvres de mon P\u00e8re, ne me croyez pas.<\/p>\n<p class=\"p2\" style=\"text-align: justify;\"><b>38<\/b><b> <\/b>Mais si je les fais, quand m\u00eame vous ne me croyez point, croyez \u00e0 ces oeuvres, afin que vous sachiez et reconnaissiez que le P\u00e8re est en moi et que je suis dans le P\u00e8re.<\/p>\n<p class=\"p2\" style=\"text-align: justify;\"><b>39<\/b><b> <\/b>L\u00e0-dessus, ils cherch\u00e8rent encore \u00e0 le saisir, mais il s&rsquo;\u00e9chappa de leurs mains.<\/p>\n<p class=\"p2\" style=\"text-align: justify;\"><b>40<\/b><b> <\/b>J\u00e9sus s&rsquo;en alla de nouveau au del\u00e0 du Jourdain, dans le lieu o\u00f9 Jean avait d&rsquo;abord baptis\u00e9. Et il y demeura.<\/p>\n<p class=\"p2\" style=\"text-align: justify;\"><b>41<\/b><b> <\/b>Beaucoup de gens vinrent \u00e0 lui, et ils disaient: Jean n&rsquo;a fait aucun miracle; mais tout ce que Jean a dit de cet homme \u00e9tait vrai.<\/p>\n<p class=\"p2\" style=\"text-align: justify;\"><b>42<\/b><b> <\/b>Et, dans ce lieu-l\u00e0, plusieurs crurent en lui.<\/p>\n<p class=\"p2\" style=\"text-align: justify;\"><strong>COMMENTAIRE<\/strong><\/p>\n<p class=\"p1\" style=\"text-align: justify;\">Les moutons sont des animaux qui se r\u00e9unissent en troupeau, ils ont tendance \u00e0 suivre un berger. \u00c9tant des animaux tr\u00e8s doux, le ma\u00eetre qu\u2019ils suivent est tout simplement le premier \u00e0 se mettre \u00e0 l\u2019avant. Il est utile de noter que J\u00e9sus nous dit qu\u2019il est le bon berger, qu\u2019il connait ses moutons et qu\u2019ils le connaissent. Lorsque les moutons connaissent leur berger, parce qu\u2019ils ont l\u2019habitude avec celui qui prend soin d\u2019eux, il y a peu de chances qu\u2019ils suivent un imposteur.<\/p>\n<p class=\"p1\" style=\"text-align: justify;\">Si nous lisons le texte superficiellement, il n\u2019est pas \u00e9vident de souligner qu\u2019il y a un lien entre la d\u00e9claration de J\u00e9sus comme \u00e9tant le bon berger et l\u2019histoire pr\u00e9c\u00e9dente, celle de la gu\u00e9rison de l\u2019aveugle. Ce qui est s\u00fbr, c\u2019est que l\u2019aveugle gu\u00e9ri est un mouton qui reconna\u00eet la voix de son berger et le suit. Comme le bon berger, J\u00e9sus prend soin de son troupeau, m\u00eame de ceux qui ont \u00e9t\u00e9 rejet\u00e9s, comme cet aveugle dont les gens accusent d\u2019avoir p\u00e9ch\u00e9\u2009; et il le gu\u00e9rit et le d\u00e9livre de l\u2019obscurit\u00e9, litt\u00e9ralement et spirituellement.<\/p>\n<p class=\"p1\" style=\"text-align: justify;\">La gu\u00e9rison de l\u2019aveugle, dans les environs du Temple et durant la f\u00eate des Tabernacles, \u00e9tait cens\u00e9e attirer la foule qui avait voyag\u00e9 jusqu\u2019\u00e0 J\u00e9rusalem pour cette f\u00eate spirituelle. J\u00e9sus donne au peuple une autre opportunit\u00e9 d\u2019\u00eatre capable de distinguer le Bon Berger, lui-m\u00eame, celui qui veut ce qui a de meilleur pour ses brebis\u2009; et les chefs religieux de son temps, des mercenaires, qui, par diverses fa\u00e7ons, rejettent et mettent de c\u00f4t\u00e9 des gens.<\/p>\n<p class=\"p1\" style=\"text-align: justify;\">Ellen White d\u00e9clare au sujet de cette sc\u00e8ne\u00a0: \u00ab\u00a0Le berger pr\u00e9c\u00e8de ses brebis, s\u2019exposant le premier aux p\u00e9rils de la route\u2009; J\u00e9sus agit de m\u00eame \u00e0 l\u2019\u00e9gard de son peuple \u2026 Il se peut que le sentier paraisse escarp\u00e9 et raboteux, mais J\u00e9sus l\u2019a parcouru\u2026Il a port\u00e9 tous les fardeaux que nous sommes appel\u00e9s \u00e0 porter.\u00a0\u00bb (J\u00e9sus-Christ, p.480). Soyons r\u00e9confort\u00e9s en sachant que notre Berger est J\u00e9sus, celui qui se bat pour notre s\u00e9curit\u00e9 et notre salut. Soyons s\u00fbrs de reconna\u00eetre sa voix en restant en contact avec lui ainsi qu\u2019avec sa parole chaque jour.<\/p>\n<p class=\"p1\"><strong>Willie Oliver<\/strong><br \/>\nDirecteur<br \/>\nD\u00e9partement du minist\u00e8re de la Famille<br \/>\nConf\u00e9rence G\u00e9n\u00e9rale des Adventistes du Septi\u00e8me Jour<\/p>\n<p class=\"p1\" style=\"text-align: right;\"><strong>Traduction<\/strong>\u00a0:\u00a0S\u00e9phora PANON<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>1 En v\u00e9rit\u00e9, en v\u00e9rit\u00e9, je vous le dis, celui qui n&rsquo;entre pas par la porte dans la bergerie, mais qui y monte par ailleurs, est un voleur et un brigand. 2 Mais celui qui entre par la porte est le berger des brebis. 3 Le portier lui ouvre, et les brebis entendent sa voix; [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"audio","meta":{"_exactmetrics_skip_tracking":false,"_exactmetrics_sitenote_active":false,"_exactmetrics_sitenote_note":"","_exactmetrics_sitenote_category":0,"footnotes":""},"categories":[16],"tags":[],"_links":{"self":[{"href":"http:\/\/reveiletreforme.adventiste.re\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/3285"}],"collection":[{"href":"http:\/\/reveiletreforme.adventiste.re\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"http:\/\/reveiletreforme.adventiste.re\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/reveiletreforme.adventiste.re\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/reveiletreforme.adventiste.re\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=3285"}],"version-history":[{"count":1,"href":"http:\/\/reveiletreforme.adventiste.re\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/3285\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":3286,"href":"http:\/\/reveiletreforme.adventiste.re\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/3285\/revisions\/3286"}],"wp:attachment":[{"href":"http:\/\/reveiletreforme.adventiste.re\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=3285"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"http:\/\/reveiletreforme.adventiste.re\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=3285"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"http:\/\/reveiletreforme.adventiste.re\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=3285"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}