1<\/b> <\/b>Cinq jours apr\u00e8s, arriva le souverain sacrificateur Ananias, avec des anciens et un orateur nomm\u00e9 Tertulle. Ils port\u00e8rent plainte au gouverneur contre Paul.<\/p>\n
2<\/b> <\/b>Paul fut appel\u00e9, et Tertulle se mit \u00e0 l’accuser, en ces termes:<\/p>\n
3<\/b> <\/b>Tr\u00e8s excellent F\u00e9lix, tu nous fais jouir d’une paix profonde, et cette nation a obtenu de salutaires r\u00e9formes par tes soins pr\u00e9voyants; c’est ce que nous reconnaissons en tout et partout avec une enti\u00e8re gratitude.<\/p>\n
4<\/b> <\/b>Mais, pour ne pas te retenir davantage, je te prie d’\u00e9couter, dans ta bont\u00e9, ce que nous avons \u00e0 dire en peu de mots.<\/p>\n
5<\/b> <\/b>Nous avons trouv\u00e9 cet homme, qui est une peste, qui excite des divisions parmi tous les Juifs du monde, qui est chef de la secte des Nazar\u00e9ens,<\/p>\n
6<\/b> <\/b>et qui m\u00eame a tent\u00e9 de profaner le temple. Et nous l’avons arr\u00eat\u00e9. Nous avons voulu le juger selon notre loi;<\/p>\n
7<\/b> <\/b>mais le tribun Lysias \u00e9tant survenu, l’a arrach\u00e9 de nos mains avec une grande violence,<\/p>\n
8<\/b> <\/b>en ordonnant \u00e0 ses accusateurs de venir devant toi. Tu pourras toi-m\u00eame, en l’interrogeant, apprendre de lui tout ce dont nous l’accusons.<\/p>\n
9<\/b> <\/b>Les Juifs se joignirent \u00e0 l’accusation, soutenant que les choses \u00e9taient ainsi.<\/p>\n
10<\/b> <\/b>Apr\u00e8s que le gouverneur lui eut fait signe de parler, Paul r\u00e9pondit: Sachant que, depuis plusieurs ann\u00e9es, tu es juge de cette nation, c’est avec confiance que je prends la parole pour d\u00e9fendre ma cause.<\/p>\n
11<\/b> <\/b>Il n’y a pas plus de douze jours, tu peux t’en assurer, que je suis mont\u00e9 \u00e0 J\u00e9rusalem pour adorer.<\/p>\n
12<\/b> <\/b>On ne m’a trouv\u00e9 ni dans le temple, ni dans les synagogues, ni dans la ville, disputant avec quelqu’un, ou provoquant un rassemblement s\u00e9ditieux de la foule.<\/p>\n
13<\/b> <\/b>Et ils ne sauraient prouver ce dont ils m’accusent maintenant.<\/p>\n
14<\/b> <\/b>Je t’avoue bien que je sers le Dieu de mes p\u00e8res selon la voie qu’ils appellent une secte, croyant tout ce qui est \u00e9crit dans la loi et dans les proph\u00e8tes,<\/p>\n
15<\/b> <\/b>et ayant en Dieu cette esp\u00e9rance, comme ils l’ont eux-m\u00eames, qu’il y aura une r\u00e9surrection des justes et des injustes.<\/p>\n
16<\/b> <\/b>C’est pourquoi je m’efforce d’avoir constamment une conscience sans reproche devant Dieu et devant les hommes.<\/p>\n
17<\/b> <\/b>Apr\u00e8s une absence de plusieurs ann\u00e9es, je suis venu pour faire des aum\u00f4nes \u00e0 ma nation, et pour pr\u00e9senter des offrandes.<\/p>\n
18<\/b> <\/b>C’est alors que quelques Juifs d’Asie m’ont trouv\u00e9 purifi\u00e9 dans le temple, sans attroupement ni tumulte.<\/p>\n
19<\/b> <\/b>C’\u00e9tait \u00e0 eux de para\u00eetre en ta pr\u00e9sence et de se porter accusateurs, s’ils avaient quelque chose contre moi.<\/p>\n
20<\/b> <\/b>Ou bien, que ceux-ci d\u00e9clarent de quel crime ils m’ont trouv\u00e9 coupable, lorsque j’ai comparu devant le sanh\u00e9drin,<\/p>\n
21<\/b> <\/b>moins que ce ne soit uniquement de ce cri que j’ai fait entendre au milieu d’eux: C’est \u00e0 cause de la r\u00e9surrection des morts que je suis aujourd’hui mis en jugement devant vous.<\/p>\n
22<\/b> <\/b>F\u00e9lix, qui savait assez exactement ce qui concernait cette doctrine, les ajourna, en disant: Quand le tribun Lysias sera venu, j’examinerai votre affaire.<\/p>\n
23<\/b> <\/b>Et il donna l’ordre au centenier de garder Paul, en lui laissant une certaine libert\u00e9, et en n’emp\u00eachant aucun des siens de lui rendre des services.<\/p>\n
24<\/b> <\/b>Quelques jours apr\u00e8s, F\u00e9lix vint avec Drusille, sa femme, qui \u00e9tait Juive, et il fit appeler Paul. Il l’entendit sur la foi en Christ.<\/p>\n
25<\/b> <\/b>Mais, comme Paul discourait sur la justice, sur la temp\u00e9rance, et sur le jugement \u00e0 venir, F\u00e9lix, effray\u00e9, dit: Pour le moment retire-toi; quand j’en trouverai l’occasion, je te rappellerai.<\/p>\n
26<\/b> <\/b>Il esp\u00e9rait en m\u00eame temps que Paul lui donnerait de l’argent; aussi l’envoyait-il chercher assez fr\u00e9quemment, pour s’entretenir avec lui.<\/p>\n
27<\/b> <\/b>Deux ans s’\u00e9coul\u00e8rent ainsi, et F\u00e9lix eut pour successeur Porcius Festus. Dans le d\u00e9sir de plaire aux Juifs, F\u00e9lix laissa Paul en prison.<\/p>\n
COMMENTAIRE<\/strong><\/p>\n Apr\u00e8s avoir entendu le complot des 40 juifs qui voulaient tuer Paul, le commandant prit des mesures pour prot\u00e9ger son prisonnier, qui \u00e9tait un citoyen romain. Il l\u2019envoya au gouverneur F\u00e9lix, en C\u00e9sar\u00e9e. F\u00e9lix \u00e9tait pass\u00e9 d\u2019esclave \u00e0 gouverneur\u00a0; avec l\u2019aide de son fr\u00e8re qui \u00e9tait un pr\u00e9f\u00e9r\u00e9 de l\u2019empereur Nero. F\u00e9lix \u00e9tait connu pour son comportement cruel et malhonn\u00eate. Mais il d\u00e9cida de traiter le cas de Paul, et de faire venir ses accusateurs de J\u00e9rusalem. Les deux discours tir\u00e9s de ce chapitre ne pouvaient pas \u00eatre plus contrast\u00e9s. Tertulle, l\u2019avocat d\u00e9loyal engag\u00e9 par le sanh\u00e9drin, d\u00e9clara mensonge apr\u00e8s mensonge\u00a0; quelques-uns \u00e9taient audacieux, d\u2019autres plus subtils\u00a0; tiss\u00e9 avec flatterie pour le gouverneur. Paul, pour sa d\u00e9fense, dit la v\u00e9rit\u00e9 du cas. F\u00e9lix comprit directement les mensonges, et d\u00e9cida que les juifs n\u2019allaient pas apporter de la lumi\u00e8re sur le proc\u00e8s. Il arr\u00eata le proc\u00e8s et dit qu\u2019il attendrait un face \u00e0 face de Claude Lysias, le commandant. Les juifs \u00e9taient oblig\u00e9s de partir.<\/p>\n F\u00e9lix, un ancien conspirateur et menteur lui-m\u00eame, \u00e9tait intrigu\u00e9 par Paul. Sa femme Drusille \u00e9tait juive, fille d\u2019H\u00e9rode Agrippa. Ils d\u00e9cid\u00e8rent d\u2019avoir une rencontre priv\u00e9e avec Paul. F\u00e9lix connaissait bien les enseignements et le style de vie des juifs, mais il \u00e9tait intrigu\u00e9 par cette \u00ab\u00a0foi en J\u00e9sus-Christ\u00a0\u00bb (v.24). Paul s\u2019ouvrit avec plaisir au couple puissant concernant la justice de Dieu, bonne conduite, et le jugement final devant Dieu. La cruaut\u00e9 impitoyable de F\u00e9lix \u00e9tait bien connue et, peu, si ce n\u2019est aucun, n\u2019oserait confronter le gouverneur romain avec la v\u00e9rit\u00e9. Mais Paul n\u2019avait pas peur des hommes, il voyait cela comme une opportunit\u00e9 de demander \u00e0 F\u00e9lix de se r\u00e9concilier avec Dieu. \u00ab\u00a0L\u2019ap\u00f4tre montra que cette vie sert de pr\u00e9paration \u00e0 la vie future\u00a0\u00bb. Puis, Paul, leur montra le \u00ab\u00a0grand Sacrifice pour les p\u00e9ch\u00e9s\u00a0\u00bb, et le fait que Christ correspondait \u00e0 toutes les exigences de la loi. (Conqu\u00e9rants Pacifiques, p.325) F\u00e9lix fut convaincu, mais pas Drusille. Il eut peur du jugement (v.25). Il garda Paul en garde \u00e0 vue et durant les deux ann\u00e9es qui suivirent il parla \u00e0 Paul \u00e0 plusieurs reprises \u00e0 sujet, mais jamais il ne capitula. Un jour, F\u00e9lix fut appel\u00e9 \u00e0 Rome pour s\u2019expliquer pour avoir tu\u00e9 des milliers de juifs et d\u2019avoir laiss\u00e9 piller les riches et fut retir\u00e9 de son poste. Il laissa Paul en prison pour avoir des faveurs des juifs, mais il ne re\u00e7ut plus jamais d\u2019avertissement \u00e0 la repentance. Qu\u2019elle est tragique la fin de ceux qui attendent avant de se repentir !<\/p>\n Ron E. M. Clouzet Traduction :<\/strong> \u00a0S\u00e9phora PANON<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" 1 Cinq jours apr\u00e8s, arriva le souverain sacrificateur Ananias, avec des anciens et un orateur nomm\u00e9 Tertulle. 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\n<\/strong>Directeur de l’institut Evang\u00e9lisation\u00a0de la Division Nord Am\u00e9ricaine
\nEnseignant en Th\u00e9ologie,\u00a0Andrews University
\n<\/strong><\/p>\n