1<\/b> <\/b>O Galates, d\u00e9pourvus de sens! qui vous a fascin\u00e9s, vous, aux yeux de qui J\u00e9sus-Christ a \u00e9t\u00e9 peint comme crucifi\u00e9?<\/p>\n
2<\/b> <\/b>Voici seulement ce que je veux apprendre de vous: Est-ce par les oeuvres de la loi que vous avez re\u00e7u l’Esprit, ou par la pr\u00e9dication de la foi?<\/p>\n
3<\/b> <\/b>Etes-vous tellement d\u00e9pourvus de sens? Apr\u00e8s avoir commenc\u00e9 par l’Esprit, voulez-vous maintenant finir par la chair?<\/p>\n
4<\/b> <\/b>Avez-vous tant souffert en vain? si toutefois c’est en vain.<\/p>\n
5<\/b> <\/b>Celui qui vous accorde l’Esprit, et qui op\u00e8re des miracles parmi vous, le fait-il donc par les oeuvres de la loi, ou par la pr\u00e9dication de la foi?<\/p>\n
6<\/b> <\/b>Comme Abraham crut \u00e0 Dieu, et que cela lui fut imput\u00e9 \u00e0 justice,<\/p>\n
7<\/b> <\/b>reconnaissez donc que ce sont ceux qui ont la foi qui sont fils d’Abraham.<\/p>\n
8<\/b> <\/b>Aussi l’Ecriture, pr\u00e9voyant que Dieu justifierait les pa\u00efens par la foi, a d’avance annonc\u00e9 cette bonne nouvelle \u00e0 Abraham: Toutes les nations seront b\u00e9nies en toi!<\/p>\n
9<\/b> <\/b>de sorte que ceux qui croient sont b\u00e9nis avec Abraham le croyant.<\/p>\n
10<\/b> <\/b>Car tous ceux qui s’attachent aux oeuvres de la loi sont sous la mal\u00e9diction; car il est \u00e9crit: Maudit est quiconque n’observe pas tout ce qui est \u00e9crit dans le livre de la loi, et ne le met pas en pratique.<\/p>\n
11<\/b> <\/b>Et que nul ne soit justifi\u00e9 devant Dieu par la loi, cela est \u00e9vident, puisqu’il est dit: Le juste vivra par la foi.<\/p>\n
12<\/b> <\/b>Or, la loi ne proc\u00e8de pas de la foi; mais elle dit: Celui qui mettra ces choses en pratique vivra par elles.<\/p>\n
13<\/b> <\/b>Christ nous a rachet\u00e9s de la mal\u00e9diction de la loi, \u00e9tant devenu mal\u00e9diction pour nous-car il est \u00e9crit: Maudit est quiconque est pendu au bois, –<\/p>\n
14<\/b> <\/b>afin que la b\u00e9n\u00e9diction d’Abraham e\u00fbt pour les pa\u00efens son accomplissement en J\u00e9sus-Christ, et que nous re\u00e7ussions par la foi l’Esprit qui avait \u00e9t\u00e9 promis.<\/p>\n
15<\/b> <\/b>Fr\u00e8res je parle \u00e0 la mani\u00e8re des hommes, une disposition en bonne forme, bien que faite par un homme, n’est annul\u00e9e par personne, et personne n’y ajoute.<\/p>\n
16<\/b> <\/b>Or les promesses ont \u00e9t\u00e9 faites \u00e0 Abraham et \u00e0 sa post\u00e9rit\u00e9. Il n’est pas dit: et aux post\u00e9rit\u00e9s, comme s’il s’agissait de plusieurs, mais en tant qu’il s’agit d’une seule: et \u00e0 ta post\u00e9rit\u00e9, c’est-\u00e0-dire, \u00e0 Christ.<\/p>\n
17<\/b> <\/b>Voici ce que j’entends: une disposition, que Dieu a confirm\u00e9e ant\u00e9rieurement, ne peut pas \u00eatre annul\u00e9e, et ainsi la promesse rendue vaine, par la loi survenue quatre cent trente ans plus tard.<\/p>\n
18<\/b> <\/b>Car si l’h\u00e9ritage venait de la loi, il ne viendrait plus de la promesse; or, c’est par la promesse que Dieu a fait \u00e0 Abraham ce don de sa gr\u00e2ce.<\/p>\n
19<\/b> <\/b>Pourquoi donc la loi? Elle a \u00e9t\u00e9 donn\u00e9e ensuite \u00e0 cause des transgressions, jusqu’\u00e0 ce que v\u00eent la post\u00e9rit\u00e9 \u00e0 qui la promesse avait \u00e9t\u00e9 faite; elle a \u00e9t\u00e9 promulgu\u00e9e par des anges, au moyen d’un m\u00e9diateur.<\/p>\n
20<\/b> <\/b>Or, le m\u00e9diateur n’est pas m\u00e9diateur d’un seul, tandis que Dieu est un seul.<\/p>\n
21<\/b> <\/b>La loi est-elle donc contre les promesses de Dieu? Loin de l\u00e0! S’il e\u00fbt \u00e9t\u00e9 donn\u00e9 une loi qui p\u00fbt procurer la vie, la justice viendrait r\u00e9ellement de la loi.<\/p>\n
22<\/b> <\/b>Mais l’Ecriture a tout renferm\u00e9 sous le p\u00e9ch\u00e9, afin que ce qui avait \u00e9t\u00e9 promis f\u00fbt donn\u00e9 par la foi en J\u00e9sus-Christ \u00e0 ceux qui croient.<\/p>\n
23<\/b> <\/b>Avant que la foi v\u00eent, nous \u00e9tions enferm\u00e9s sous la garde de la loi, en vue de la foi qui devait \u00eatre r\u00e9v\u00e9l\u00e9e.<\/p>\n
24<\/b> <\/b>Ainsi la loi a \u00e9t\u00e9 comme un p\u00e9dagogue pour nous conduire \u00e0 Christ, afin que nous fussions justifi\u00e9s par la foi.<\/p>\n
25<\/b> <\/b>La foi \u00e9tant venue, nous ne sommes plus sous ce p\u00e9dagogue.<\/p>\n
26<\/b> <\/b>Car vous \u00eates tous fils de Dieu par la foi en J\u00e9sus-Christ;<\/p>\n
27<\/b> <\/b>vous tous, qui avez \u00e9t\u00e9 baptis\u00e9s en Christ, vous avez rev\u00eatu Christ.<\/p>\n
28<\/b> <\/b>Il n’y a plus ni Juif ni Grec, il n’y a plus ni esclave ni libre, il n’y a plus ni homme ni femme; car tous vous \u00eates un en J\u00e9sus-Christ.<\/p>\n
29<\/b> <\/b>Et si vous \u00eates \u00e0 Christ, vous \u00eates donc la post\u00e9rit\u00e9 d’Abraham, h\u00e9ritiers selon la promesse.<\/p>\n
COMMENTAIRE<\/strong><\/p>\n Si vous y pensez, insistant sur le fait que nous devions faire quoi que ce soit en dehors de la confiance en Christ pour notre salut cela est plut\u00f4t stupide. Comme Paul le rappelle au Galates, tout ce que nous devons vraiment faire c\u2019est de regarder \u00e0 notre propre exp\u00e9rience (v. 1-5). Quand l\u2019humanit\u00e9 \u00e9tait perdue et \u00e9tait en route vers un oubli \u00e9ternel, Dieu a pris l\u2019initiative dans l\u2019orchestration du plan de salut et a envoy\u00e9 J\u00e9sus comme notre Sauveur \u2013 alors que nous \u00e9tions des impies, sans force et nous \u00e9tions oppos\u00e9s \u00e0 Lui (Rom 5:6-10). Dieu am\u00e8ne m\u00eame des gens dans nos vies pour partager l\u2019\u00e9vangile avec nous tout comme Il a envoy\u00e9 Paul pour apporter l\u2019\u00e9vangile au Galates. Pourquoi devrions-nous penser que notre salut d\u00e9pend d\u2019une fa\u00e7on ou d\u2019une autre de nos efforts\u00a0?<\/p>\n En plus du t\u00e9moignage de leur exp\u00e9rience, Paul rappelle au Galates que l\u2019Ancien Testament r\u00e9v\u00e8le aussi que le salut \u00e9tait toujours bas\u00e9 sur une r\u00e9ponse de foi en Dieu et en Ses promesses, mais pas sur nos \u0153uvres (cf. Gal 2:16; Rom 3:28). Paul raisonne d\u2019abord \u00e0 propos de l\u2019exp\u00e9rience d\u2019Abraham. Quand Dieu a fait sa promesse d\u2019engagement \u00e0 Abraham dans Gen\u00e8se\u00a012, Il n\u2019a pas demand\u00e9 \u00e0 Abraham de faire quoi que ce soit pour la m\u00e9riter (Gen 12:1-3). Il a seulement d\u00fb accepter ce que Dieu a promis de faire pour lui. Tout ceci est arriv\u00e9 vingt-cinq ans avant qu\u2019Abraham n\u2019ait \u00e9t\u00e9 circoncis. Pourquoi devrions-nous alors penser que la circoncision ou autre chose soit un pr\u00e9requis pour le salut\u00a0?<\/p>\n Mais pourquoi Dieu a-t-Il alors donn\u00e9 la loi \u00e0 Mo\u00efse 430 ans plus tard\u00a0? Cela a \u00e9t\u00e9 donn\u00e9, dit Paul, pour indiquer le p\u00e9ch\u00e9 (cf. 3:19; Rom. 5:20; 7:13) et son rem\u00e8de pr\u00e9sag\u00e9 dans le syst\u00e8me sacrificiel. Le r\u00f4le de la loi ressemble \u00e0 celui d\u2019un p\u00e9dagogue nomm\u00e9 pour prot\u00e9ger, guider et discipliner un enfant (v. 24-25). Aussi important que ce r\u00f4le continue d\u2019\u00eatre, la loi n\u2019a jamais \u00e9t\u00e9 destin\u00e9e \u00e0 \u00eatre la r\u00e9alit\u00e9 supr\u00eame – dont le r\u00f4le appartient \u00e0 Christ seul, Celui qui nous a lib\u00e9r\u00e9s de la strangulation du p\u00e9ch\u00e9 et la condamnation de la loi et qui nous a permis de faire partie de la famille \u00e9ternelle de Dieu (cf. 3:26-29; 4:5). Puissent nos c\u0153urs \u00eatre remplis de gratitude lorsque nous reconnaissons tout ce que Christ est pour nous aujourd\u2019hui.<\/p>\n Carl P. Cosaert<\/strong> Traduction<\/strong> :\u00a0 <\/span>David REN\u00c9<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" 1 O Galates, d\u00e9pourvus de sens! qui vous a fascin\u00e9s, vous, aux yeux de qui J\u00e9sus-Christ a \u00e9t\u00e9 peint comme crucifi\u00e9? 2 Voici seulement ce que je veux apprendre de vous: Est-ce par les oeuvres de la loi que vous avez re\u00e7u l’Esprit, ou par la pr\u00e9dication de la foi? 3 Etes-vous tellement d\u00e9pourvus de […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"audio","meta":{"_exactmetrics_skip_tracking":false,"_exactmetrics_sitenote_active":false,"_exactmetrics_sitenote_note":"","_exactmetrics_sitenote_category":0,"footnotes":""},"categories":[16],"tags":[],"_links":{"self":[{"href":"http:\/\/reveiletreforme.adventiste.re\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/3505"}],"collection":[{"href":"http:\/\/reveiletreforme.adventiste.re\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"http:\/\/reveiletreforme.adventiste.re\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/reveiletreforme.adventiste.re\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/reveiletreforme.adventiste.re\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=3505"}],"version-history":[{"count":1,"href":"http:\/\/reveiletreforme.adventiste.re\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/3505\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":3506,"href":"http:\/\/reveiletreforme.adventiste.re\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/3505\/revisions\/3506"}],"wp:attachment":[{"href":"http:\/\/reveiletreforme.adventiste.re\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=3505"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"http:\/\/reveiletreforme.adventiste.re\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=3505"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"http:\/\/reveiletreforme.adventiste.re\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=3505"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}
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