{"id":4359,"date":"2016-05-01T01:14:37","date_gmt":"2016-04-30T21:14:37","guid":{"rendered":"http:\/\/reveiletreforme.adventiste.re\/?p=4359"},"modified":"2016-04-30T19:16:57","modified_gmt":"2016-04-30T15:16:57","slug":"vigile-matinale-01-mai","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/reveiletreforme.adventiste.re\/?p=4359","title":{"rendered":"Vigile matinale 01 Mai"},"content":{"rendered":"

\u00ab\u00a0<\/strong>Ne croyez pas que je sois venu pour abolir la loi ou les proph\u00e8tes ; je suis venu non pour abolir, mais pour accomplir.\u00a0 Car, je vous le dis en v\u00e9rit\u00e9, tant que le ciel et la terre ne passeront point, il ne dispara\u00eetra pas de la loi un seul iota ou un seul trait de lettre, jusqu\u2019\u00e0 ce que tout soit arriv\u00e9.\u00a0 Celui donc qui supprimera l\u2019un de ces plus petits commandements, et qui enseignera aux hommes \u00e0 faire de m\u00eame, sera appel\u00e9 le plus petit dans le royaume des cieux; mais celui qui les observera, et qui enseignera \u00e0 les observer, celui-l\u00e0 sera appel\u00e9 grand dans le royaume des cieux.\u00a0\u00bb Matthieu 5.17-19<\/em><\/strong><\/p>\n

J\u00e9sus inaugure cette partie avec l\u2019assurance qu\u2019il n\u2019est pas venu abolir la Loi ou les Proph\u00e8tes (Mt 5.17). Bien qu\u2019il n\u2019y ait aucune r\u00e9f\u00e9rence pr\u00e9cise \u00e0 cela, beaucoup voient cette expression comme une formule d\u00e9signant tout l\u2019Ancien Testament (voir \u00e9galement Mt 7.12, 11.13, 22.40, Luc 1616, Actes 13.15, 24.14, Rm 3.21). Malgr\u00e9 ce que pr\u00e9tendaient ses adversaires, J\u00e9sus n\u2019a pas attaqu\u00e9 le livre m\u00eame qui r\u00e9v\u00e9lait la volont\u00e9 de son P\u00e8re. Au lieu de cela, son objectif \u00e9tait \u00ab d\u2019accomplir \u00bb<\/em> la loi et les proph\u00e8tes, et non de s\u2019en d\u00e9barrasser.<\/p>\n

Le mot utilis\u00e9 pour \u00ab accomplir \u00bb<\/em> (plero) signifie litt\u00e9ralement \u00ab remplir, \u00bb<\/em> ou \u00ab achever. \u00bb<\/em> Il a le m\u00eame sens que \u00ab remplir \u00e0 ras bord. \u00bb<\/em> Il y a deux mani\u00e8res de comprendre accomplir. L\u2019une est de mettre l\u2019accent sur J\u00e9sus comme \u00e9tant l\u2019accomplissement des \u00c9critures (par exemple, Luc 24.25-27, Jean 5.39). Cependant, la cl\u00e9 pour comprendre ce texte se trouve dans son contexte imm\u00e9diat, qui montre que J\u00e9sus n\u2019est pas venu pour d\u00e9truire les \u00c9critures, mais pour en r\u00e9v\u00e9ler l\u2019essence.<\/p>\n

Apr\u00e8s avoir donn\u00e9 son intention globale, J\u00e9sus fait passer l\u2019attention de l\u2019Ancien Testament en g\u00e9n\u00e9ral \u00e0 la loi en particulier. Comme s\u2019il savait que le peuple l\u2019accuserait un jour d\u2019abolir la loi, il les avertit que tant que le ciel et la Terre demeureront, la loi existera jusqu\u2019\u00e0 ce que tout \u00ab soit accompli \u00bb<\/em> (Mt 5.18). Par cette d\u00e9claration, J\u00e9sus confirme la perp\u00e9tuit\u00e9 de la loi.<\/p>\n

En r\u00e9alit\u00e9, la loi est si importante que tous ceux qui en violent les pr\u00e9ceptes seront appel\u00e9s \u00ab les plus petits dans le royaume des cieux. \u00bb<\/em> C\u2019est simplement une fa\u00e7on de dire qu\u2019ils se trompent dans leur mani\u00e8re d\u2019agir. J\u00e9sus est prompt \u00e0 faire remarquer qu\u2019il n\u2019est pas en train de promouvoir cette justice vide des scribes et des Pharisiens, mais au contraire une justice qui jaillit d\u2019un c\u0153ur qui aime Dieu et qui cherche \u00e0 faire ses volont\u00e9s. Extrait de la le\u00e7on de EDS<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

\u00ab\u00a0Ne croyez pas que je sois venu pour abolir la loi ou les proph\u00e8tes ; je suis venu non pour abolir, mais pour accomplir.\u00a0 Car, je vous le dis en v\u00e9rit\u00e9, tant que le ciel et la terre ne passeront point, il ne dispara\u00eetra pas de la loi un seul iota ou un seul trait […]<\/p>\n","protected":false},"author":4,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_exactmetrics_skip_tracking":false,"_exactmetrics_sitenote_active":false,"_exactmetrics_sitenote_note":"","_exactmetrics_sitenote_category":0,"footnotes":""},"categories":[15],"tags":[],"_links":{"self":[{"href":"http:\/\/reveiletreforme.adventiste.re\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/4359"}],"collection":[{"href":"http:\/\/reveiletreforme.adventiste.re\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"http:\/\/reveiletreforme.adventiste.re\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/reveiletreforme.adventiste.re\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/4"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/reveiletreforme.adventiste.re\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=4359"}],"version-history":[{"count":2,"href":"http:\/\/reveiletreforme.adventiste.re\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/4359\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":4362,"href":"http:\/\/reveiletreforme.adventiste.re\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/4359\/revisions\/4362"}],"wp:attachment":[{"href":"http:\/\/reveiletreforme.adventiste.re\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=4359"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"http:\/\/reveiletreforme.adventiste.re\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=4359"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"http:\/\/reveiletreforme.adventiste.re\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=4359"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}